يبوط: بوطا. (بوط) 1-ذل بعد عز. 2-إفتقر بعد غنى.

بوطا ذل بعد عز وافتقر بعد غنى

التهذيب أَبو زيد تَبَأَطَ الرجلُ تَبَؤُّطاً إِذا أَمْسى رَخِيَّ البال غير مهموم صالحاً

تَبَأَّطَ تَبَؤُّطاً أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ وقال ابنُ عَبّادٍ أَي اضْطَجَعَ وهو عن أبي عَمْرٍو أَيْضاً هَكَذا نَقَلَهُ الصَّاغَانِيُّ . وفي التَّهْذيب عن أَبي زَيْدٍ : تَبَأَّطَ تَبَؤُّطاً إِذا أَمْسى رَخِيَّ البالِ غَيْرَ مَهْمومٍ صالِحاً . وقال أَيْضاً : تَبأّطَ عَنْهُ تَبَؤُّطاً إِذا رَغِبَ عنه . قُلْتُ : هَكَذا نَقَلوه والذي يَظْهَرُ أَنَّهُ مَقْلوبُ تَأَبَّطَ الرَّجُلُ وهو في الضِّجْعَةِ ظاهِرٌ وفي الرَّغْبَةِ كَأَنَّهُ أَخَذَ عنه إِبْطَه وكَذلِكَ إِذا كانَ صالحَ البالِ فكَأنَّهُ اتَّكَأَ عَلَى إِبْطِه وطَلَب الرّاحَةَ . فتَأَمَّل

تَبَاَّطَ تَبَؤُّطاً: وذلك إذا أمْسى رَخِيَّ البَالِ غَيْرَ مَهْمُوْمٍ. وتَبَأطَ في ضَجْعَتِه: بِمَعْنَاه. وتَبأطته: رَغِبْتُ عنه. الطّاء والميم طمو، طمى طَمَا الماء يَطْمِي طَمْياً وَيطْمُو طُمُوّاً وهو طامٍ: إذا ارْتَفَعَ وامْتَلأ البَحْرُ وطَمى يَطْمي طُمياً: إذا أسْرَعَ. والطمُوُّ: الرَّكِيةُ التي يَطْمُو ماؤها قامَتَيْنِ أو ثَلاثاً. وطَمِيةُ: اسْمُ جَبَل. وطَمَتِ المَرْأةُ بزَوْجِها: نَشَزَتْ وارْتَفَعَتْ.