Meaning of اِنْتَشَرَ in Arabic

[مفرد]: ج بُقَع: قِطْعَة من اللَّون تخالف ما حولها "بُقْعَة حِبْر/ دَم/ زيت" ، انتشر كبقعة الزَّيت : أخذ في الاتِّساع والذِّيوع شيئًا فشيئًا، على غير محسوس لكنّه مستمرّ. ، البُقْعَة العَمْياء : (طب) نقطة على شبكيّة العين لا تحسّ بالصُّورة، وتصل الشَّبكيَّة بالعصب البصريّ. ، البُقَع الشَّمسيَّة : (فك) بُقَع على سطح الشَّمس تكون أحيانًا من الكبر بحيث تُرى بالعين المجرَّدة، يُرجَّح أنّها تكون من كتل غازيّة.

بـ يَعبَق، عَبَقًا وعَبَاقةً، فهو عابق وعَبِق، والمفعول معبوقٌ به ، عبِق المكانُ بالطِّيب : انتشرت رائحةُ الطِّيب فيه "قاعةٌ عابقةٌ: عَطِرة، انتشر من الحديقة عَبَقٌ زكيٌّ : عطر، أريج- عبِقت الحديقةُ بشذا الأزهار". ، عبِق به : لزِق "عبِقت بها رائحةُ العطر لشدَّتها". ، عبِق بالمكان : أقام فيه "عبِق حبُّها بقلبي".

[ب هـ ر] وَضَعَ البَهَارَ فِي الطَّعَامِ: التَّوَابِلَ، الإبْزَارَ بَهَارُهَا لاَ أجْمَلَ مِنْهُ: جَمَالُهَا، حُسْنُهَا اِنْتَشَرَ زَهْرُ البَهَارِ فِي الحُقُولِ: زَهْرٌ طَيِّبُ الرائِحَةِ يَكْثُرُ فِي فَصْلِ الرَّبِيعِ وَيُسَمَّى أيْضاً العَرَارُ.

[ج ر ر]. (صف). اِنْتَشَرَ جَيْشٌ جَرَّارٌ فيِ البِقَاعِ: جَيْشٌ كَثِيرُ العَدَدِ.

[د م ل] دِمالُ الأَرْضِ: سَمادُها : تَمْرٌ عَفِنٌ أَسْوَدُ قَديمٌ اِنْتَشَرَ الدِّمالُ على الشَّاطِىءِ: ما يَرْمِي بِهِ البَحْرُ مما لا خَيْرَ فيهِ.

[ط غ ي]. (مص. طَغَى) اِنْتَشَرَ الطُّغْيَانُ فِي عَهْدِهِ: الْجَوْرُ وَالاضْطِهَادُ طُغْيَانُ السَّيْلِ: فَيَضَانُهُ.

[ع د و]. (مص. عَدَا). اِنْتَشَرَ الْجَرَبُ فَأَصَابَتْهُ الْعَدْوَى: الدَّاءُ الَّذِي يَنْتَقِلُ مِنْ مَرِيضٍ إِلَى آخَرَ صَحِيحٍ.

[ع س س]. (مص. عَسَّ). اِنْتَشَرَ العَسَسُ فِي الأَحْيَاءِ: مَنْ يَطُوفُونَ بِاللَّيْلِ يَحْرُسُونَ البُيُوتَ وَيَكْشِفُونَ عَنْ أَهْلِ الرِّيبَةِ وَاللُّصُوصِ.

[غ ب ر] اِنْتَشَرَ الغُبَارُ فِي السَّاحَةِ: مَادَّةٌ مِنَ التُّرَابِ أَوِ الرَّمَادِ القَضِيَّةُ وَاضِحَةٌ لاَ غُبَارَ عَلَيْهَا: لاَ غُمُوضَ وَلاَ الْتِبَاسَ بِهَا لاَ يُشَقُّ لَهُ غُبَارٌ: لاَ مَثِيلَ لَهُ، مِنَ الصَّعْبِ التَّفَوُّقُ عَلَيْهِ طَلَبَهُ فَمَا شَقَّ غُبَارَهُ: أَيْ لَمْ يُدْرِكْهُ.

[ق ت ر]. اِنْتَشَرَ القُتَارُ فِي فَضَاءِ الْمَطْبَخِ: الدُّخَانُ الْمُنْبَعِثُ مِنَ الطَّبِيخِ أَوِ الشِّوَاءِ، أَوِ العَظْمِ الْمَحْرُوقِ.

[ق ت م] اِنْتَشَرَ الْقَتَامُ فِي سَاحَةِ الْمَعْرَكَةِ: الْغُبَارُ الأَسْوَدُ خَيَّمَ الْقَتَامُ عَلَى الْغَابَةِ: الظَّلاَمُ كَثِيفُ السَّوَادِ.

[ق ض ض]. (مص. قَضَّ) اِنْتَشَرَ القَضَضُ عَلَى الفِرَاشِ: مَا يَعْلُوهُ مِنْ تُرَابٍ : حَصىً صِغَارٌ مُكَسَّرَةٌ، وَاحِدَتُهُ قِضَّةٌ.

[ج ز ي] فَرَضَ عَلَى الذِّمِّيِّ دَفْعَ الجِزْيَةِ: الْخرَاجُ، أَيْ مَا يَدْفَعُهُ غَيْرُ الْمُسْلِمِينَ (أَهْلُ الذِّمَّةِ) فِي أَرْضِ الإِسْلاَمِ مِنْ ضَرِيبَةٍ اِنْتَشَرَ الجُبَاةُ يَجْمَعُونَ الجِزْيَةَ مِنَ الأَقَالِيمِ: خَرَاجُ الأَرْضِ.

[ج م م] اِنْتَشَرَ الجَمِيمُ: النَّبَاتُ الكَثِيرُ المنُتَشِرُ اِلْتَفَ الجَمِيمُ: النَّبَاتُ الطَّوِيلُ.

ج: أَجْوَافٌ. [ج و ف]. (مص. جَافَ) أَفْرَغَ مَا فِي جَوْفِهِ: مَا فِي بَطْنِهِ. "الجَمَلُ مِنْ جَوْفِهِ يَجْتَرُّ".(مثل) تَوَغَّلَ فِي جَوْفِ الكَهْفِ: فِي دَاخِلِهِ، فِي غَوْرِهِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ شَعَرَ بِبَرْدٍ قَارِسٍ: فِي وَسَطِهِ اِنْتَشَرَ الرُّعَاةُ فِي جَوْفِ السَّهْلِ: السَّهْلُ الْمُتَّسِعُ مِنَ الأَرْضِ.

وَاحِدَتُهُ خَشَاشَةٌ. (حش). انْتَشَرَ الْخَشَاشُ فيِ البَيْتِ: حَشَرَاتُ الأَرْضِ.

ج: خَضْرَاوَاتٌ. مؤنث أَخْضَر. [خ ض ر] لَمْ نَكُنْ نَرَى إِلاَّ الخَضْرَاءَ بِمُخْتَلِفِ الحُقُولِ: خُضَر البُقُولِ، وَهِيَ أَنْوَاعُ النَّبَاتَاتِ العُشْبِيَّةِ الَّتِي يَغْتَذِي الإِنْسَانُ بِهَا. تَجَنَّبُوا مِنْ خَضْرَائِكُمْ ذَوَاتَ الرِّيحِ: يَعْنِي الثُّومَ والبَصَلَ القُبَّةُ الخَضْراءُ: السَّماءُ اِنْتَشَرَ جُنْدُ الخَضْرَاءِ فِي البِقَاعِ: الكَتِيبَةُ العَظِيمَةُ يَعْلُوهَا سَوَادُ الحَدِيدِ خَضْرَاءُ الدِّمَنِ: يُكَنَّى بِهَا عَنِ الْمَرْأَةِ الحَسْنَاءِ فِي الْمَنْبِتِ السُّوْءِ، أَيِ الجَمِيلَةُ الْمَظْهَرِ السَّيِّئَةُ الْمَخْبَرِ، وَالْمَعْنَى الأَصْلِيُّ : اِحْذَرِ النَّبَاتَ الأَخْضَرَ فِي الْمَكَانِ النَّتِنِ كِسْوَةٌ خَضْرَاءُ: لَوْنُهَا يَمِيلُ إِلَى الخُضْرَةِ الْمَسِيرَةُ الخَضْرَاءُ: مَسِيرَةٌ سِلْمِيَّةٌ نَظَّمَهَا الشَّعْبُ الْمَغْرِبِيُّ سَنَةَ 1975 لِاسْتِرْجَاعِ الصَّحْرَاءِ الْمَغْرِبِيَّةِ بَعْدَ جَلاَءِ الإِسْبانِ عَنْهَا.

ج: أَخْمَاجٌ. [خ م ج]. (مص. خَمِجَ). اِنْتَشَرَ الخَمَجُ فِي اللَّحْمِ: التَّعَفُّنُ، النُّتُونَةُ.

[د ل ك]. (صِيغَةُ فَعِيل) رَجُلٌ دَليكٌ: مُجَرِّبٌ لِلأُمورِ اِنْتَشَرَ الدَّليكُ في السَّاحَةِ: التُّرابُ الَّذِي تَحْمِلُهُ الرِّيحُ وَتَنْثُرُهُ.

[ز ر ع]. (فا. مِنْ زَرَعَ) اِنْتَشَرَ الزُّرَّاعُ في الحُقولِ يَزْرَعونَ الْحُبوبَ: أَيْ مَنْ يَزْرَعُ الْحُبوبَ زَارِعَةُ الأَلْغامِ: ناقِلَةٌ تَزْرَعُ، تَبُثُّ الأَلْغامَ.

[ز ر ع]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبالَغَةِ) اِنْتَشَرَ الزَّرَّاعونَ في الحُقولِ يَزْرَعونَ الْحُبوبَ بَعْدَ نُزولِ الْمَطَرِ: مَنْ يَزْرَعُ الْحُبوبَ زَرَّاعٌ بَيْنَ النَّاسِ: نَمَّامٌ.

[س ع ي]. (فا. من سَعى) هُوَ السَّاعِي بَيْنَ أهْلِهِ: الوَالِي لأَمْرِهِمْ وَالْمُصْلِحُ لِخِلاَفَاتِهِمْ اِنْتَشَرَ السُّعَاةُ يَجْمَعُونَ الجِبَايَةَ: الجُبَاةُ جَاءَ سَاعِي البَرِيدِ حَامِلاً رَسَائِلَ الأَهْلِ: مَنْ يَحْمِلُ الرَّسَائِلَ وَيُوَزِّعُهَا.

[س ع ي]. (فا. من سَعى) هُوَ السَّاعِي بَيْنَ أهْلِهِ: الوَالِي لأَمْرِهِمْ وَالْمُصْلِحُ لِخِلاَفَاتِهِمْ اِنْتَشَرَ السُّعَاةُ يَجْمَعُونَ الجِبَايَةَ: الجُبَاةُ جَاءَ سَاعِي البَرِيدِ حَامِلاً رَسَائِلَ الأَهْلِ: مَنْ يَحْمِلُ الرَّسَائِلَ وَيُوَزِّعُهَا.

ج: أَصْوَاتٌ. [ص و ت]. (مص. صَاتَ) سَمِعَ صَوْتاً: كُلُّ رَنَّةٍ أَوْ أَثَرٍ يَحْدُثُ عَنِ اهْتِزَازِ جِسْمٍ مَّا، أَوْ تَمَوُّجَاتٍ نَاشِئَةٍ عَنْهَا، وَكُلُّ مَا يَصْدُرُ عَنِ الْحَنْجَرَةِ، الْقَصَبَةُ الْهَوَائِيَّةُ. "سَمِعَتْ صَوْتاً يُنَادِيهَا وَيُذَكِّرُهَا بِالْمَاضِي". (م. ح. هيكل) هَذَا الْمُغَنِّي يَمْتَازُ بِصَوْتٍ عَذْبٍ: بِغِنَاءٍ عَذْبٍ اِنْتَشَرَ صَوْتُهُ بَيْنَ النَّاسِ: صِيتُهُ، ذِكْرُهُ دَوَّى صَوْتُ الرَّعْدِ: زَمْجَرَةُ الرَّعْدِ أَدْلَى بِصَوْتِهِ فِي الانْتِخَابِ: بِرَأْيِهِ، بِقَرَارِهِ، بِاخْتِيَارِهِ خَضَعَ لِصَوْتِ الضَّمِيرِ: لِنِدَاءِ ضَمِيرِهِ جَهَّزُوا قَاعَةَ الْمُحَاضَرَاتِ بِمُكَبِّرِ الصَّوْتِ: آلَةٌ تُكَبِّرُ الصَّوْتَ اِسْمُ الصَّوْتِ: فِي اللُّغَةِ كُلُّ لَفْظٍ يَدُلُّ عَلَى حِكَايَةِ صَوْتٍ مِنَ الأَصْوَاتِ عِلْمُ الأَصْوَاتِ فِي اللُّغَةِ: عِلْمٌ يَدْرُسُ مَخَارِجَ الْحُرُوفِ وَطَبِيعَةَ هَمْسِهَا أَوْ جَهْرِهَا وَكَيْفِيَّةَ نُطْقِهَا الصَّوْتُ الصَّامِتُ: الصَّوْتُ السَّاكِنُ مِثْلُ الْبَاءِ أَوِ الْجِيمِ الصَّوْتُ الصَّائِتُ: صَوْتُ حُرُوفِ الْعِلَّةِ وَالْحَرَكَاتِ الصَّوْتُ فِي الْفِيزِيَاءِ: خُرُوجُهُ وَانْتِقَالُهُ وَتَمَوُّجَاتُهُ فِي حَالَةِ الاِنْكِسَارِ وَالاِنْعِكَاسِ وَالتَّدَاخُلِ. ... المزيد

[ط ع ن]. اِنْتَشَرَ الطَّاعُونُ فِي الْمَدِينَةِ: وَبَاءٌ خَبِيثٌ مُعْدٍ ذُو حُمَّى شَدِيدَةِ الْحَرَارَةِ.

مُؤَنَّثُ أَغْبَر. [غ ب ر] اِنْتَشَرَ فِي الغَبْرَاءِ: فِي الأَرْضِ. مَا أَقَلَّتِ الغَبْرَاءُ وَلاَ أَظَلَّتِ الصَّحْرَاءُ (حديث) بَنُو الغَبْرَاءِ: الفُقَرَاءُ سَنَةٌ غَبْرَاءُ: مُجْدِبَةٌ.

[غ م م] اِنْتَشَرَ الْغَمَامُ: السَّحَابُ حَبُّ الْغَمَامِ: البَرَدُ، أَيِ الحَبَّاتُ الثَّلْجِيَّةُ الَّتِي تَسْقُطُ مَعَ الْمَطَرِ. ¨ يَفْتَرُّ عَنْ مِثْلِ حَبِّ الْغَمَامِ: أَيْ يَفْتَرُّ عَنْ أَسْنَانٍ بِيضٍ كَالبَرَدِ.

[ف ر ق]. (فا. من فَرَقَ) لَمْ يَكُنِ الْفَارِقُ بَيْنَهُمَا كَبِيراً: مَا يُمَيِّزُ بَيْنَهُمَا اِنْتَشَرَ سَحَابٌ فَارِقٌ فِي السَّمَاءِ: سَحَابٌ مُنْعَزِلٌ.

[ق ر ح]. (مص. قَرَحَ) اِشْتَدَّ قَرْحُهُ: جُرْحُ سِكِّينٍ أَوْ نَحْوِهِ أُصِيبَ بِقَرْحٍ: بِجُرْحٍ اِنْتَشَرَ القَرْحُ بَيْنَ الْمَوَاشِي: جَرَبٌ شَدِيدٌ مُهْلِكٌ يُصِيبُ أَوْلاَدَ النِّيَاقِ وَالبَقَرِ فَلاَ تَكَادُ تَنْجُو مِنْهُ.

ـون، ـات. [ظ هـ ر] . (فا. من تَظَاهَرَ) بَدَا مُتَظَاهِراً بِالكَسَلِ: مُظْهِراً الكَسَلَ. "أَشَاحَ وَجْهَهُ مُتَظَاهِرًا بِعَدَمِ الاكْتِرَاثِ" (ن. محفوظ) اِنْتَشَرَ الْمُتَظَاهِرُونَ فِي شَوَارِعِ الْمَدِينَةِ: الجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ تَخْرُجُ فِي مُظَاهَرَةٍ.

ج: أَوْبِئَةٌ. [و ب أ]. (مص. وَبُؤَ). اِنْتَشَرَ وَبَاءٌ وَخِيمٌ: كُلُّ مَرَضٍ عَامٍّ، كَالْجُدَرِي، والطَّاعُون.