نتائج مطابقة

4

استندَ
إلى/ استندَ على يستند، استنادًا، فهو مُستنِد، والمفعول مُستنَدٌ إليه ، استند إليه في تنفيذ الخطَّة / استند عليه في تنفيذ الخطَّة : اعتمد عليه، لجأ إليه، ارتكز إليه، استعان به ... المزيد
اِسْتَنَدَ
[س ن د]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). اِسْتَنَدْتُ، أَسْتَنِدُ، اِسْتَنِدْ، مص. اِسْتِنادٌ. اِسْتَنَدَ الرَّاعِي إلى عَصَاهُ: اِتَّكَأَ عَلَيْها، اِعْتَمَدَ عَلَيْها. "يَسْتَنِدُ إلى الحائِطِ".
إستند
(سند) إلى الشيء أو إليه: اعتمد عليه «استند إلى الحائط».
اسْتندَ
إِلَيْهِ سَنَد


نتائج مشابهة

30

سَنْد
[مفرد]:
• مصدر سنَدَ.
• (سق) الفرع الآخر من المزمار، يُقيم على صوت ثابت أثناء العزف، وهو الأيسر في المعتاد.
سَنَد
[مفرد]: ج أَسْناد:
• كلّ ما يُعتمد عليه ويُستند إليه "ليس له سَنَد بعد وفاة أبيه- كان له نعم السَّند والمعين" ، سند العائلة : مُعيلُها؛ مَنْ لا غِنى عنه للقيام بأودها.
• دعامة؛ عِماد الشَّيء ومرتكَزه "سنَدُ حائط/ عرش".
سَنَد
[مفرد]: ج سَنَدات:
• (قص) صكّ الدَّين، ورقة ماليّة مُثبتة لقرض حاصل، وللسَّنَد فائدة ثابتة ، سندات حكوميّة / سندات عامّة : سندات تصدرها الدولة- سندات سحْب.
• (قن) كلّ التزام قانونيّ يرتكز على عقد رابط. ، السَّنَد الإِذْنيّ : (قص) وثيقة تتضمَّن التزامًا بدفع مبلغ معيَّن لإذن شخص مُعيَّن أو لحامله في تاريخ مُعيَّن. ، سَنَد الخزينة : (قص) صكّ يثبت قرضًا أعطي للدّولة إلى أجلٍ معيّن، وتتمّ المعاملة ... المزيد
سَنَد
[مفرد]: ج أَسانيدُ: (حد) رجال الحديث ورواته "حديث قويّ السَّند".
سنَدَ
يَسنُد، سَنْدًا، فهو سانِد، والمفعول مَسْنود ، سنَدَ الشَّيءَ : دعَمه، جعل له عِمادًا يُعتمد عليه "سنَد مبنًى مُتصدِّعًا- كاد العمودُ أن يقع فسندته". ، سنَد الشَّخصَ : أعانه، ... المزيد
سنَدَ
إلى يَسنُد، سُنُودًا، فهو سانِد، والمفعول مَسْنودٌ إليه ، سنَد إلى الحائط : اعتمد عليه، واتّكأ، ركن إليه "أحسَّ بالتَّعب فسنَد إلى شجرة".
سنَّدَ
يسنِّد، تسنيدًا، فهو مُسنِّد، والمفعول مُسَنَّد ، سنَّد شيئًا : سنَده، وثّقه، دعَّمه، جعل له عِمادًا يرتكز عليه "سنَّد حائطًا/ شجرةً- {كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ} ".
سَنَدَ
[س ن ج]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). سَنَدْتُ، أَسْنُدُ، اُسْنُدْ، مص. سُنُودٌ سَنَدَ عَلَى العَمُودِ: اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ، اِسْتَنَدَ، اِتَّكَأَ. "يَسْنُدُ ظَهْرَهُ إلَى الحَائِطِ" سَنَدَ فِي الجَبَلِ: رَقِيَ، صَعِدَ سَنَدَ لِلأرْبَعِينَ مِنَ العُمْرِ: قَارَبَ ... المزيد
سَنَّدَ
[س ن د]. (ف: ربا. متعد). سَنَّدْتُ، أُسَنِّدُ، سَنِّدْ، مص. تَسْنِيدٌ. سَنَّدَ الوَلَدَ: جَعَلَ لَهُ مَا يَسْتَنِدُ إلَيْهِ.
سَنَدٌ
ج: أسْنَادٌ، سَنَدَاتٌ. [س ن د] اِتَّخَذَ المِخَدَّةَ سَنَداً: مُتَّكَأً هُوَ سَنَدُهُ: سِنَادُهُ، عِمَادُهُ لَهُ سَنَدَاتٌ فِي البَنْكِ: أوْرَاقٌ مَالِيَّةٌ مُثْبَتَةٌ لِقَرْضٍ حَاصِلٍ، ولَهَا فَوَائِدُ مُثْبَتَةٌ ... المزيد
أَسْنَدَ
[س ن د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَسْنَدْتُ، أُسْنِدُ، أَسْنِدْ، مص. إِسْنادٌ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إلى الحائِطِ: جَعَلَهُ مُتَّكَأً لَهُ أَسْنَدَ الحَدِيثَ إلى عائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: نَسَبَهُ إِلَيْها أَسْنَدَ إِلَيْهِ أَمْرَهُ: وَكَلَهُ. "أَسْنَدَ إِلَيْهِ مُهِمَّةً جَديدَةً" ... المزيد
سَانَدَ
[س ن د]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). سَانَدْتُ، أُسَانِدُ، سَانِدْ، مص. مُسَانَدَةٌ سَانَدَ صَاحِبَهُ: عَاضَدَهُ، سَاعَدَهُ. "أبْحَثُ عَمَّنْ يُسَانِدُنِي" سَانَدَهُ عَلَى العَمَلِ: كَافَأَهُ سَانَدَهُ إِلَى الشَّيْءِ: جَعَلَ الشَّيْءَ مُتَّكَأً لَهُ.
مُسْنَدٌ
[س ن د] حَدِيثٌ مُسْنَدٌ: حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَنْسُوبٌ إِلَى رَاوٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ( الخَطُّ الْمُسْنَدُ: نَوْعٌ مِنَ الخُطُوطِ العَرَبِيَّةِ يُعْرَفُ أَيْضاً بِالخَطِّ الحِمْيَرِيِّ.
سِنَادٌ
ج: أسْنِدَةٌ. [س ن د]. : لَوْحٌ مِنَ الجِلْدِ، أو الوَرَقِ الْمُقَوَّى، أوْ أدَاةٌ خَشَبِيَّةٌ يَكُونُ تَحْتَ يَدِ الكَاتِبِ عِنْدَ الكِتَابَةِ.
مِسْنَدٌ
[س ن د]. اِتَّكَأَ عَلَى المِسْنَدِ: المِخَدَّةُ، مَا يُتَّكَأُ عَلَيْهِ وَيُسْتَنَدُ إِلَيْهِ. مِسْنَدُ مَقْعَدٍ" "مِسْنَدُ كُرْسِيٍّ".
إِسْنادٌ
[س ن د]. (مص. أَسْنَدَ) إِسْنادُ الظَّهْرِ إلى الحائِطِ: الاتِّكاءُ عَلى الحائِطِ الإِسْنادُ في الحَدِيثِ: هُوَ عِلْمُ نِسْبَتِهِ الإسْنادُ في النَّحْوِ: إِثْباتُ العلاقَةِ الْمَوْجودَةِ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ على وَجْهٍ يُفِيدُ مَعْنىً تامّاً. ... المزيد
سِنْدَانٌ
[س ن د]. رَجُلٌ سِنْدَانٌ: عَظِيمٌ، شَدِيدُ البأْسِ. "ذِئْبٌ سِنْدَانٌ".
مُسْتَنَدٌ
[س ن د]. (مفع. مِن اِسْتَنَدَ) مُسْتَنَدُ مِلْكِيَّةٍ: العَقْدُ الْمُعْتَمَدُ قَدَّمَ حُجَجاً بِكُلِّ الْمُسْتَنَدَاتِ الَّتِي فِي حَوْزَتِهِ: بِكُلِّ الوَثَائِقِ الَّتِي يُعْتَمَدُ عَلَيْهَا فِي ذَلِكَ.
مُسَانَدَةٌ
[س ن د]. (مص. سَانَدَ). هُوَ بِحَاجَةٍ إِلَى مُسَانَدَةٍ فِي أَزْمَتِهِ: مُعَاوَنَةٍ، مُسَاعَدَةٍ.
سند
1-إليه: اعتمد عليه. 2-في الجبل: صعد فيه. 3-لكذا من العمر: قاربه. 4-ذنب الناقة: ارتفع ومال فضرب عجزها يمنة ويسرة.
سند
ه أو الشيء: جعل له ما يستند إليه.
سند
1-ه أو الشيء: جعل له ما يستند إليه. 2-لبس «السند»، وهو نوع من الثياب.
سند
ج أسناد. 1-ما يستند إليه: «هو سندي في الضيق». 2-نوع من الثياب اليمنية المخططة. 3-ما قابلك من الجبل وعلا عن السفح. 4-وج أسناد وسندات: صك الدين أو البيع. 5-ورقة مالية مثبتة لقرض، لها فائدة ثابتة. 6-وج أسانيد: الذين يروون الحديث.
سند
1-مص. سند. 2-نوع من الثياب اليمنية المخططة، ج أسناد.
سَنَد
إِلَيْهِ سنودا ركن إِلَيْهِ وَاعْتمد عَلَيْهِ واتكأ وذنب النَّاقة خطر فَضرب قطاتها يمنة ويسرة وَفِي الْجَبَل وَنَحْوه رقي وَصعد وللخمسين وَنَحْوهَا قَارب وَالشَّيْء سندا جعل لَهُ سنادا أَو عمادا يسْتَند إِلَيْهِ
سَنَد
لبس السَّنَد وَالشَّيْء سَنَده
‏سند‏
‏ فلان سَنَدٌ أي معتمد‏.‏ و‏(‏سنَدَ‏)‏ إلى الشيء من باب دخل واسْتَنَدَ إليه بمعنى‏.‏ و‏(‏أَسْنَدَ‏)‏ غيره‏.‏ و‏(‏الإسْنَادُ‏)‏ في الحديث رفعه إلى قائله‏.‏ وخشب ‏(‏مُسَنَّدَةٌ‏)‏ شدد للكثرة‏.‏ و‏(‏سنْدٌ‏)‏ بالكسر بلاد تقول‏:‏ سِنْدِيٌّ للواحد و‏(‏سِنْدٌ‏)‏ للجماعة مثل زنجي وزنج‏.‏ ‏
سند
السَّنَدُ ما ارتَفَعَ من الأَرض في قُبُل الجبل أَو الوادي والجمع أَسْنادٌ لا يُكَسَّر على غير ذلك وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شيئاً فهو مُسْنَد وقد سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنوداً واستَنَدَ وتسانَد وأَسْنَد وأَسنَدَ غيرَه ويقال سانَدته إِلى الشيء فهو يتَسانَدُ إِليه أَي أَسنَدتُه إِليه قال أَبو زيد سانَدُوه حتى إِذا لم يَرَوْه شُدَّ أَجلادُه على التسنيد وما يُسْنَدُ إِليه يُسَمَّى مِسْنَداً وجمعه المَسانِدُ الجوهري السَّنَدُ ما قابلك من الجبل وعلا عن السفح والسَّنَدُ سنود القوم في الجبل وفي حديث أُحُد رأَيت النساءَ يُسْنِدْن في الجبل أَي يُصَعِّدْن ويروى بالشين المعجمة وسنذكره وفي حديث عبد ... المزيد
سند
السَّنَدُ مَحَرَّكَةً ما قابَلَكَ من الجَبَلِ وعَلاَ عن السَّفْحِ هذا نص عبارة الصحاح . وفي التهذيب : والمحكم السَّنَدُ : ما ارتفعَ من الأَرض في قُبُل الجَبَلِ أَو الوادي . والجع أسنادٌ لا يُكَسَّر على غير ذلك . والسندُ : مُعْتَمَدُ الإنسان كالمُسْتَنَدِ . وهو مَجاز . ويقال : سَيِّدٌ سَنَدٌ . وعن ابن الأعرابي : السَّنَد : ضَرْبٌ من البُرودِ اليَمانِية وفي الحديث أنه رأى على عائشة رضي الله عنها أربعةَ أُثْوابٍ سَنَدٍ ج : أَسْنَاد وقال ابن بُزُرْج : السَّنَدُ : واحدُ الأَسْنَادِ من الثِّيَاب وهي من البُرودِ وأنشد جُبَّةُ أَسنادٍ نَقِيٌّ لونُها ... لم يَضْرِب الخَيَّاطُ فيها بالإِبَرْ قال : وهي الحَمْراءُ من جِبَابِ ... المزيد
سند
السَّنَدُ: ما ارْتَفَعَ من الأرْضِ في قُبلِ جَبَلٍ أو وادٍ. وكُلُّ شَيْءٍ أسْنَدْتَ إليه شَيْئاً فهو مُسْنَد. وسَنَدْتُ في الجَبَلِ سُنُوْداً: رَقِيْته، وفي النَخْلَةِ: صَعِدْتها، أسْنُدُ. والإسْنَادُ: إسْنَادُ الراحِلَةِ في سَيْرِها وهو بَيْنَ الذَمِيْلِ والهَمْلَجَةِ. وسَنَدَ ذَنَبُ الناقَةِ: إذا خَطَرَتْ فَضَرَبَتْ به قَطَاتَها يَمْنَة وَيسْرَة. وفي النَحْوِ: سَنَدٌ ومُسْنَدٌ إليه. والمُسْنَدُ: كِتَابُ حِمْيَرَ. والدعِيُّ أيضاً. والدهْرُ. ونَبِيْذٌ بالسِّنْدِ. وضَرْب من النَباتِ يَمَانٍ. وجَفْرٌ قَرِيْبُ الماءِ غَيْرُ قَعِيْرٍ مَحْفُوْر في سَنَدِ الجَبَلِ. وسَنَدَ فُلان للخَمْسِيْنَ: ... المزيد