نتائج مطابقة

7

اسْتِدْلال
[مفرد]:
• مصدر استدلَّ بـ/ استدلَّ على.
• (سف) انتقال الذِّهن من أمرٍ معلومٍ إلى أمرٍ مجهولٍ، أو بحثٌ عقلِيٌّ منظَّمٌ لبلوغ حقيقة مجهولة انطلاقًا من حقيقة معلومةٍ "اسْتِدْلال مَنْطِقيٌّ".
• (سف) استنتاج قضيّة من قضيّة أخرى، أو استنتاج قضيّة من قضايا أخر.
• (فق) ذِكْر دليل ليس بنصٍّ ولا إجماعٍ ولا قياس شرعيّ. ، علم الاستدلال الخطّيّ : علم تفسير الخطّ. ، استدلال مباشر : (سف) ما كانت عمليَّة الاستدلال فيه محصورة بين قضيَّتين اثنتين. ، استدلال غير مباشر : (سف) الذي تستنبط فيه النتيجة من قضيَّتين ... المزيد
اِسْتِدْلاَلٌ
[د ل ل]. (مص. اِسْتَدَلَّ) أَمْرٌ بِحَاجَةٍ إِلَى اسْتِدْلاَلٍ: إلى بُرهانٍ وَاعْتِمَادِ الدَّليلِ اِسْتِدْلاَلٌ عَقْلِيٌّ: التَّوَصُّلُ إلى مَعْرِفِةِ الشَّيْءِ وَالبَحْثُ فِيهِ وإِعْمَالُ العَقْلِ بِالحُجَّةِ وَالدَّلِيلِ لإِثْبَاتِهِ.
إستدلال
(دلل) مص. استدل. 2-في الفلسفة: إتخاذ البرهان أو العقل دليلا على الحقيقة أو إليها.
الاستدلال
من دل على الشيء إذا أرشد إليه
الفرق بين الاستدلال والاحتجاج
أن الاستدلال طلب الشيء من جهة غيره، والاحتجاج هي الاستقامة في النظر على ما ذكرنا سواء كان من جهة ما يطلب معرفته أو من جهة غيره.
الفرق بين الاستدلال والنظر
أن الاستدلال طلب معرفة الشيء من جهة غيره، والنظر طلب معرفته من جهته ومن جهة غيره، ولهذا كان النظر في معرفة القادر قادرا من جهة فعله استدلالا، والنظر في حدوث الحركة ليس باستدلال، وحد النظر طلب إدراك الشيء من جهة البصر أو الفكر ويحتاجذ في إدراك المعنى إلى الامرين جميعا كالتأمل للخط الدقيق بالبصر أولا ثم بالكفر لان إدراك الخط الدقيق التي بها يقرأ طريق إلى إدراك المعنى وكذلك طريق الدلالة المؤدية إلى العلم بالمعنى، وأصل النظر المقابلة، فالنظر بالبصر الاقبال به نحو المبصر، والنظر بالقلب الاقبال بالفكر نحو المفكر فيه، ويكون النظر باللمس ليدري اللين من الخشونة، والنظر إلى الانسان بالرحمة هو الاقبال عليه بالرحمة، والنظر نحو ما يتوقع والانظار إلى مدة هو الاقبال بالنظر نحو المتوقع، والنظر بالامل هو الاقبال به نحو المأمول، والنظر من الملك لرعيته هو إقباله نحوهم بحسن السياسة، والنظر في الكتاب بالعين والفكر هو الاقبال نحوه بهما، ونظر الدهر اليهم أي أهلكهم وهو إقباله نحوهم بشدائده، والنظير المثيل، فإنك إذا نظرت إلى أحدهما فقد نظرت إلى الآخر، وإذا قرن النظر بالقلب فهو الفكر في أحوال ما ينظر فيه، وإذا قرن بالبصر كان المراد به تقليب الحدقة نحو ما يلتمس رؤيته مع سلامة الحاسة.
الفرق بين الدلالة والاستدلال
أن الدلالة ما يمكن الاستدلال به، والاستدلال فعل المستدل ولو كان الاستدلال والدلالة سواء لكان يجب أن لو صنع جميع المكلفين للاستدلال على حدث العالم أن لا يكون في العالم دلالة على ذلك.


نتائج مشابهة

24

دلَّلَ
دلَّلَ على يُدلِّل، تدلِيلاً، فهو مُدَلِّل، والمفعول مُدَلَّل ، دلَّل الطِّفْلَ : رفَّهَه وتساهل في تربيته ومعاملته، دلَّعه، لاطفه وداهنه "دَلَّل ولدَه/ نَفْسَه". ، دلَّل : أقامَ الدليلَ على صحَّتها، أثبتها بالدَّليل. ، دلَّل على السِّلْعةِ : عرضها للبيع مناديًا عليها بصوت مرتفع، باعها بالمزاد. ... المزيد
دَلٌّ
[د ل ل]. (مص. دَلَّ) اِمْرَأَةٌ ذاتُ دَلٍّ: ذاتُ دَلالٍ هُوَ في دَلٍّ: فِي حالَةِ السُّكونِ والوَقارِ الَّتِي يَكونُ عَلَيْها.
دَلَّ
[د ل ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). دَلَلْتُ، أَدُلُّ، دُلَّ، مص. دَلالَةٌ دَلَّهُ على الطَّريقِ: أَرْشَدَهُ، هَداهُ الاسْمُ هُوَ كَلِمَةٌ تَدُلُّ على إِنْسانٍ أَوْ حَيَوانٍ أَوْ شَيْءٍ: تُعَرِّفُ، تُشيرُ.
دَلَّ
[د ل ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). دَلَّ، يَدِلُّ، مص. دَلالٌ، دَلٌّ دَلَّتِ الْمَرْأَةُ: أَظْهَرَتْ دَلالاً وَغُنْجاً دَلَّتِ البِنْتُ: اِتَّصَفَتْ بِالحَياءِ والوَقارِ دَلَّ الرَّجُلُ: اِفْتَخَرَ، مَنَّ بِعَطائِهِ.
دَلَّلَ
[د ل ل]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). دَلَّلْتُ، أُدَلِّلُ، دَلِّلْ، مص. تَدْليلٌ يُدَلِّلُ طِفْلَهُ: يُدَلِّعُهُ، يُغَنِّجُهُ، يُعامِلُهُ مُعامَلَةً فيها الكَثيرُ مِنَ اللُّطْفِ وَالتَّرْفيهِ دَلَّلَ امْرَأَتَهُ: عامَلَها بِلُطْفٍ وَرِقَّةٍ يُدَلِّلُ الدَّلاَّلُ على البَضائِعِ: يَبيعُها بِالْمَزادِ العَلَنِيِّ، يُنادِي بِها.
تَدَلَّلَ
[د ل ل] . (ف: خما. لازم، م. بحرف) . تَدَلَّلَ، يَتَدَلَّلُ، مص. تَدَلُّلٌ تَدَلَّلَ الوَلَدُ عَلَى أَهْلِهِ: اِجْتَرَأَ عَلَيْهِمْ، أَظْهَرَ انْبِسَاطاً وَتَغَنُّجاً تَدَلَّلَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا: أَظْهَرَتْ غُنْجاً وَدَلاَلاً وَحُسْنَ حدِيثٍ.
تَدَلُّلٌ
[د ل ل]. (مص. تَدَلَّلَ) تَدَلُّلُ الوَلَدِ عَلَى أَهْلِهِ: اِجْتِرَاؤُهُ، إِظْهَارُ الانْبِسَاطِ وَالتَّفَتُّحِ لاَ تَكُفُّ عَنْ إِظْهَارِ تَدَلُّلِهَا: إِظْهَار الغُنْجِ وَالدَّلاَلِ.
دَالَّةٌ
[د ل ل] أَظْهَرَ دَالَّةً: مَا تَتَجرَّأُ بِهِ عَلَى الصَّدِيقِ أوِ القَرِيبِ، الجُرْأَةُ لَهُ عَلَيَّ دَالَّةٌ: مَنْزِلَةٌ، فَضْلٌ.
دَلاَّلٌ
[د ل ل]. (صِيغَةُ فَعَّال). كانَ صَوْتُ الدَّلاَّلِ يَعْلُو جَميعَ الأَصْواتِ في السُّوقِ: مَنْ يَعْرِضُ بَضائِعَ البائِعينَ على عِدَّةِ مُشْتَرينَ أَمامَ الْمَلإِ على أَنْ يُسَلِّمَهَا لِمَنْ يُعْطِي أَعْلَى سِعْرٍ.
دَلالٌ
[د ل ل]. (مص. دَلَّ). أَظْهَرَتْ دَلالاً مَا بَعْدَهُ مِنْ دَلالٍ: أَظْهَرَتْ تَغَنُّجاً، تَأَنُّقاً، غُنْجاً في حَرَكاتِها.
دَلْدَلَ
[د ل ل]. (ف: ربا. متعد). دَلْدَلْتُ، أُدَلْدِلُ، مص. دَلْدَلَةٌ. دَلْدَلَ أَعْضاءَهُ: حَرَّكَها في الْمَشْيِ.
دَليلٌ
[د ل ل]. (صِيغَةُ فَعِيل) أَقامَ الدَّليلَ على صِدْقِهِ: البُرْهانَ. "يَمْلِكُ دَليلاً قاطِعاً" "لِيَكُنْ لَكَ مِنْ عَقْلِكَ دَليلٌ" دَليلُ صَداقَتِهِ: عُرْبونُها دَليلُ الهاتِفِ: دَفْتَرٌ تُسَجَّلُ فيهِ أَسْماءُ الْمُشْتَرِكينَ في الهاتِفِ وَأَرْقامُهُمُ ... المزيد
مُدَلَّلٌ
[د ل ل]. (مفع. مِنْ دَلَّلَ). طِفْلٌ مُدَلَّلٌ: مُدَلَّعٌ، مَنْ يَعِيشُ فيِ غُنْجٍ وَيُعْطَاهُ كُلَّ مَا يُرِيدُ وَيُخْضَعُ لِرَغَبَاتِهِ.
اِسْتَدَلَّ
[د ل ل]. (ف: سدا. لازم، م. بحرف). اِسْتَدْلَلْتُ، أَسْتَدِلُّ، اِسْتَدِلَّ، مص. اِسْتِدْلاَلٌ اِسْتَدَلَّ بِالعَلاَماتِ عَلَى الطَّريقِ: اِتَّخَذَها دَليلاً اِسْتَدَلَّ عَلَيْهِ: طَلَبَ أن يَدُلَّ عَلَيْهِ اِسْتَدَلَّ بِأَمْثِلَةٍ وَجِيهَةٍ على كَلامِهِ: قَدَّمَها للتَّدْلِيلِ عَلَيْهَا.
تَدْلِيلٌ
[د ل ل]. (مص. دَلَّلَ). مَا تَدْلِيلُكَ عَلَى ذَلِكَ: مَا بُرْهَانُكَ
دِلاَلَةٌ
[د ل ل]. (مص. دَلَّ، يَدُلُّ) : حِرْفَةُ الدَّلاَّلِ دِلاَلَةُ الدَّلاَّلِ: ما جُعِلَ للدَّلاَّلِ مِنْ أُجْرَةٍ.
دَلالَةٌ
[د ل ل] لَمْ يَجِدْ دَلالَةً تُرْشِدُهُ في طَريقِهِ: أَي عَلامَةً، إِرْشاداً لَمْ يَكُنْ يَمْلِكُ دَلائِلَ: بَراهينَ دَلالَةُ اللَّفْظِ: فَهْمُ الْمَعْنَى مِنَ اللَّفْظِ.
دَليلَةٌ
مؤنث دَليل. [د ل ل] طَريقٌ دَليلَةٌ: واضِحَةٌ قَدَّمَ دَليلَةً: دَليلاً واضِحاً.
مَدْلُولٌ
[د ل ل]. (مفع. مِنْ دَلَّ). مَدْلُولُ كَلِمَةٍ: مَعْنَاهَا وَفَحْوَاهَا، مُؤَدَّاهَا، الصُّورَةُ الذِّهْنِيَّة لِما تَدُلُّ عَلَيْهِ، أَوْ لِما تُحيلُ وَتُرْجِعُ إِلَيْهِ. "الدَّالُّ وَالْمَدْلُولُ".
مُسْتَدَلٌّ
[د ل ل]. (مفع. مِن اِسْتَدَلَّ). آرَاءٌ مُسْتَدَلٌّ عَلَيْهَا بِحَقَائِقَ جَدِيدَةٍ: أَيْ مُدَعَّمَةٌ بِحَقَائِقَ...
دلل
1-ه: رفهه وتساهل في تربيته. 2-الدلال على السلعة: نادى عليها للبيع.
‏دلل‏
‏ ‏(‏الدَّلِيلُ‏)‏ ما يستدل به والدليل الدال وقد ‏(‏دَلَّهُ‏)‏ على الطريق يدله بالضم ‏(‏دَلاَلةً‏)‏ بفتح الدال وكسرها و‏(‏دُلُولةً‏)‏ بالضم، والفتح أعلى‏.‏ ويقال‏:‏ ‏(‏أدَلَّ‏)‏ فأمل والاسم ‏(‏الدَّالَّةُ‏)‏ بتشديد اللام‏.‏ وفلان ‏(‏يُدِّلُ‏)‏ بفلان أي يثق به‏.‏ قال أبو عبيد‏:‏ ‏(‏الدَّلُّ‏)‏ قريب المعنى من الهدي وهما من السكينة والوقار في الهيئة والمنظر والشمائل وغير ذلك‏.‏ وفي الحديث‏:‏ ‏"‏كان أصحاب عبد الله يرحلون إلى عمر رضي الله تعالى عنه فينظرون إلى سمته وهديه ودله فيتشبهون به‏"‏ و‏(‏تَدَلْدَل‏)‏ الشيء تحرك متدليا‏.‏ ‏
دلل
أَدَلَّ عليه وتَدَلَّل انبسط وقال ابن دريد أَدل عليه وَثِق بمحبته فأَفْرَط عليه وفي المثل أَدَلَّ فأَمَلَّ والاسم الدَّالَّة وفي الحديث يمشي على الصراط مُدِلاًّ أَي منبسطاً لا خوف عليه وهو من الإِدْلالِ والدَّالَّةِ على من لك عنده منزلة وقوله أَنشده ابن الأَعرابي مُدِلّ لا تخضبي البنانا قال ابن سيده يجوز أَن يكون مُدِلَّة هنا صفة أَراد يا مُدِلَّة فرَخَّم كقول العجاج جارِيَ لا تَسْتَنْكِري عَذِيري أَراد يا جارية ويجوز أن يكون مُدلَّة اسماً فيكون هذا كقول هدبة عُوجِي عَلَيْنا وارْبَعِي يا فاطِما ما دُونَ أَن يُرى البعير قائما والدَّالَّة ما تُدِلُّ به على حَمِيمك ودَلُّ المرأَةِ ودَلالُها تَدَلُّلها ... المزيد
دلل
دَلُّ المرأةِ ودَلالُها ودالُولاؤُها وهذه من العُباب : تَدَلُّلُها على زَوْجِها وذلك أنْ تُرِيَه جَراءَةً عليه في تَغَنّج وتَشَكُّلٍ وفي التهذيب : وشِكْل كأنها وفي بعض نُسَخ المحكَم : كأنما تُخالِفُه وما بها خِلافٌ . وامرأةٌ ذاتُ دَلٍّ : أي شِكْلٌ تَدِلّ به . وقد دَلَّتْ تَدِل وهو صَريحٌ في أنه مِن حَدّ ضَرَب ومثلُه في العُباب والمحكَم واقتصر عليه جماعةٌ وقال بعضٌ إنه من بابَىْ تَعِبَ وضَرَب كما نقله شيخُنا . وفي التهذيب : قال شَمِرٌ : دَلالُ المرأةِ ودَلُّها : حُسْنُ الحديث وحُسْنُ المِزاح والهَيئةِ وأنشد : فإن كان الدَّلال فلا تُلِحِّي ... وإن كان الوَداع فبالسَّلامِ ويقال : هي تَدِلُّ عليه : أي تَجْترِئ عليه ... المزيد