[مفرد]:
• مصدر أنعمَ/ أنعمَ على/ أنعمَ في/ أنعمَ لـ.
• عطاء وإحسان، جميل ومعروف "أوصاني بالإنعام على إخوتي- عاتب أخاك بالإحسان إليه، واردُدْ شرّه بالإنعام عليه".
• تأنٍّ وتدقيق وطول تفكير "إنعام النّظر".

جمع نَعَم. [ن ع م] الأنعام آية 136 وَجَعَلوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الحَرْثِ والأنْعامِ نَصيباً (قرآن) : الإِبِلُ : سورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ الكَريمِ.

[ن ع م]. (مص. أَنْعَمَ) يَتَلَقَّى إِنْعامَهُ في كُلِّ عيدٍ: ما يَهَبُهُ الْمَرْءُ مِنْ عَطاءٍ، أَيْ ما يَنْعَمُ بِهِ، الهِبَةُ، الإِحْسانُ إِنْعامُ النَّظَرِ: التَّمَعُّنُ والتَّأَمُّلُ.

«الأنعام»: سورة من سور القرآن الكريم.

(نعم) ج إنعامات. 1-مص. أنعم. 2-عطاء.

الْعَطاء والعطية

مفردها النعم بفتح النون والعين ، والنعم : الإبل خاصة ، فإذا قيل الأنعام ، دخل فيها البقر والغنم .

أن الانعام لا يكون إلا من المنعم على غيره لانه متضمن بالشكر الذي يجب وجوب الدين، ويجوز إحسان الانسان إلى نفسه تقول لمن يتعلم العلم أنه يحسن إلى نفسه ولا تقول منعم على نفسه، والاحسان متضمن بالحمد ويجوز الحامد لنفسه، والنعمة متضمنة بالشكر ولا يجوز شكر الشاكر لنفسه لانه يجري مجرى الدين ولا يجوز أن يؤدي الانسان الدين إلى نفسه، والحمد يقتضي تبقية الاحسان إذا كان للغير، والشكر يقتضي تبقية النعمة، ويكون من الاحسان ما هو ضرر مثل تعذيب الله تعالى أهل النار، وكل من جاء بفعل حسن فقد أحسن، ألا ترى أن من أقام حدا فقد أحسن وان أنزل بالمحدود ضررا، ثم استعمل في النفع والخير خاصة فيقال أحسن إلى فلان إذا نفعه ولا يقال أحسن إليه إذا حده ويقولون للنفع كله إحسانا ولا يقولون للضرر كله إساء‌ة، فلو كان معنى الاحسان هو النفع على الحقيقة لكان معنى الاساء‌ة الضرر على الحقيقة لانه ضده، والاب يحسن إلى ولده بسقيه الدواء المر، وبالفصد والحجامة، ولا يقال ينعم عليه بذلك ويقال أحسن إذا أتى بفعل حسن ولا يقال أقبح إذا أتى بفعل قبيح اكتفوا بقولهم أساء، وقد يكون أيضا من النعمة ما هو ضرر مثل التكليف نسميه نعمة لما يؤدي إليه من اللذة والسرور.

أن الانعام يوجب الشكر، والتمتع كالذي يمتع الانسان بالطعام والشراب ليستنيم إليه فيتمكن من اغتصاب ماله والاتيان على نفسه.

قال الحريرى في " درة الغواص ": قد فرقت بينهما العرب، فجعلت النعم اسما للابل خاصة، والماشية التي فيها الابل، وجعلت الانعام: اسما لانواع المواشي من الابل، والبقر، والغنم، حتى إن بعضهم أدخل فيها الظباء، وحمر الوحشي، متعلقا بقوله تعالى: " أحلت لكم بهيمة الانعام ".

الإبل و البقر و الغنم[سورة آل عمران]

الإبل والبقر والضأن والمعز[سورة المؤمنون]

البهائم ( الإبل والبقر والغنم )[سورة محمد]

الإبل والبقر والضّأن والمعْز[سورة آل عمران]

الإبل والبقر والضأن والمعز[سورة المائدة]

الإبل والبقر والضّأن والمعز[سورة الأنعام]

الإبل والبقر والضّأن والمعز[سورة النّحل]

الإبل والبقر والضأن والمعز[سورة المؤمنون]