يُشِفّ، أشْفِفْ/ أشِفَّ، إشفافًا، فهو مُشِفّ، والمفعول مُشَفّ ، أشفَّ القماشَ : جعله رقيقًا لا يحجب ما وراءه. ، أشفَّ المرضُ الجسمَ : أهزله، نحله وأضناه.

(شفف) 1-عليه: فاقه. 2-الشيء: جعله شفافا. 3-بعض أولاده على البعض الآخر: فضله. 4-الفم: أنتنت رائحته وخبثت. 5-الدرهم: زاد وزنه أو نقصه.

(شفف) أكبر، أفضل، أزيد.

عَلَيْهِ فاقه وَالشَّيْء جعله شفافا وَبَعض أَوْلَاده على بعض آثره وفضله

‏ ‏(‏الإشْفَى‏)‏ للإسكاف بكسر الهمزة مقصور والجمع ‏(‏الأَشَافي‏)‏ بوزن الأثافي وهو المخرز‏.‏ ‏

الجوهري الإشْفَى للإسْكافِ وهو فِعْلى والجمع الأَشافي قال ابن بري عند قول الجوهريّ وهو فِعْلَى قال صوابه إفْعَلٌ والهمزة زائدة وهو منوَّن غيرُ مصروف

الإِشْفَى بكَسْرِ الْهَمْزَةِ وفَتْح الْفَاءِ : الإِسْكَافُ هكذا وَقَعَ في سَائِرِ النُّسَخِ وهو غَلَطٌ ظاهِرٌ وهكَذا وَقَعَ في نُسَخِ العُبَابِ أَيضاً والصَّوابُ لِلإِسْكَافِ أَي مِخْيَطٌ له ومُثْقَبٌ كما هو في نُسَخِ الصِّحاح وقد أَعادَهَا المُصَنِّفُ في المُعَتَلِّ أَيضاً إِشارَةً إِلَى أَنَّهَا ذاتُ وَجْهَيْنِ وفَسَّرَهَا عَلَى الصَّوَابِ فعُلِمَ مِن ذلِك أَنَّ الذي هنا غَلَطٌ مِن النُّسّاخِ وقال الجَوْهَرِيُّ والصَّاغَانيُّ : هو فِعَلَى وج : الأَشَافِي وقال ابنُ بَرِّيّ : صَوَابُه إِْفَعُل والهمزةُ زائدَةٌ وهو مُنَوَّنٌ غيرُ مَصْرُوفٍ . قلتُ : وسيأْتي في المُعْتَلِّ إِن شاءَ اللهُ تعالى ... المزيد