Examples

• İşte hazır olmak üzere.
  هاك.. مضمضي وابصقي
• Ve bununla gargara yap.
  .ثم مضمض فمك بهذا
• Piper, o benim ağız çalkalama kupam. Piper, kupama çiş çubuğu koydun.
  ," بيبر " , ذلك كأسي للمضمضة , " بيبر " . وضعتي عصا التبول في كأسي للمضمضة
• Aslında çocuğun birinin ağzını çalkalayıp, suratıma tükürmesine... ...kötü demiştim.
  ،فكما تعلمين أعتقدت أن الأمر قد وصل لنهايته عندما اتجه نحوي فتى ،للمضمضة والبصق
• Bir zaman Rabbi İbrahim ' i birtakım kelimelerle sınamış , o da onları tamamlayınca : " Ben seni insanlara önder yapacağım " demişti . " Soyumdan da ( önderler yap , ya Rabbi ! ) " dedi .
  « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
• ( O zaman Allah İbrahim ' e ) : " Seni şüphesiz insanlara imam kılacağım " dedi . ( İbrahim ) " Ya soyumdan olanlar ? " deyince ( Allah : ) " Zalimler Benim ahdime erişemez " dedi .
  « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
• Rabbi İbrahim ' i bir takım emirlerle denemiş , o da onları yerine getirmişti . Allah , " seni insanlara önder kılacağım " demişti .
  « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
• O zamanlar Rabbi , İbrahim ' i bazı sözlerle sınadı . O , bunları yerine getirip tamamlayınca dedi ki : Ben seni insanlara imam edeceğim .
  « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
• Hani Rabbi , İbrahim ' i bazı kelimelerle imtihana çekmiş , o da onların hakkını vermişti de Rab şöyle demişti : " Seni insanlara önder yapacağım . " İbrahim , " Soyumdan birilerini de " deyince Allah : " Benim ahdim zalimlere ulaşmaz . " buyurdu .
  « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .
• Bir zamanlar Rabbi İbrahim ' i bir takım kelimelerle sınamış , onları tam olarak yerine getirince : Ben seni insanlara önder yapacağım , demişti . " Soyumdan da ( önderler yap , ya Rabbi ! ) " dedi .
  « و » اذكر « إذا ابتلى » اختبر « إبراهيم » وفي قراءة إبراهام . « ربُّه بكلمات » بأوامر ونواه كلَّفه بها ، قيل هي مناسك الحج ، وقيل المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وفرق الرأس وقلم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة والختان والاستنجاء « فأتمهن » أداهن تامات « قال » تعالى له « إني جاعلك للناس إماما » قدوة في الدين « قال ومن ذرِّيتي » أولادي اجعل أئمة « قال لا ينال عهدي » بالإمامة « الظالمين » الكافرين منهم دل على أنه ينال غير الظالم .