-
This is built in the art deco style of the 1920s.
بني علي طراز العشرينيات
-
This also goes for the public perception of the numerous synagogues built in neo-Islamic styles, mainly in Germany and Austria, from the mid-nineteenth century on (Leipzig 1855, Vienna 1858, Berlin 1866, Nuremberg 1874, Kaiserslautern 1886, Pforzheim 1893).
هذا شيء ينطبق أيضاً على كيفية رؤية الناس للمعابد اليهودية العديدة التي أقيمت منذ منتصف القرن التاسع عشر وفق الطراز الإسلامي الجديد، لا سيما في ألمانيا والنمسا (على سبيل المثال في لايبتسغ عام 1855، وفيينا عام 1858، وبرلين عام 1866، ونورمبرغ عام 1874، وكايزرسلاوترن عام 1886، وبفورتسهايم عام 1893).
-
Even aristocratic summer residences and official buildings were often built in oriental styles, for instance the mosque at Schwetzingen Palace (1795), the Royal Pavilion in Brighton (1822), the Wilhelma in Stuttgart-Bad Cannstatt (1846), the Arabic Café in Düsseldorf (1895) and Copenhagen`s Tivoli (1902).
في كثير من الأحيان كانت المقرات الصيفية الإقطاعية وكذلك المباني الفخمة تُبني وفق الطراز الشرقي، ونذكر هنا على سبيل المثال المسجد في شفتسينغ (عام 1795) والكشك الملكي في برايتون (عام 1822) ومبنى فيلهلما في شتوتغارت باد كانشتات (عام 1846) والمقهى العربي في دوسلدورف (عام 1895) أو مبنى تيفولي في كوبنهاغن (عام 1902).
-
As there has never been either a "Jewish" form of architecture or a particular building style unique to synagogues, the German Jews mainly built their temples in two styles in the course of their emancipation.
لم تكن هناك عمارة "يهودية" ولا طراز معماري محدد لبناء المعابد، ولذلك شيد اليهود الألمان المعابد وفق طرازين معماريين أساسيين. باستخدام العناصر المعمارية الرومانتيكية الجديدة المأخوذة من كنائس العصور الوسطى.