-
Except with their wives and the ( captives ) whom their right hands possess , - for ( then ) they are not to be blamed ,
« إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم » من الإماء « فإنهم غير ملومين » .
-
Except with their wives and the ( captives ) whom their right hands possess , - for ( then ) they are not to be blamed ,
إن الإنسان جُبِلَ على الجزع وشدة الحرص ، إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى ، وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك ، إلا المقيمين للصلاة الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات ، ولا يَشْغَلهم عنها شاغل ، والذين في أموالهم نصيب معيَّن فرضه الله عليهم ، وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة ، ولمن يتعفف عن سؤالها ، والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة ، والذين هم خائفون من عذاب الله . إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد . والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرَّم الله عليهم ، إلا على أزواجهم وإمائهم ، فإنهم غير مؤاخذين .
-
A captive Knight has a right to know his captor's identity.
للفارس الأسير الحق .في معرفة هوية معتقله
-
A captive Knight has a right to know his captor's identity.
الفارس الأسير من حقه معرفة هوية آسره
-
A captive knight has a right to know his captor's identity.
للفارس الأسير الحق .في معرفة هوية معتقله
-
Except with their wives and the ( women slaves and captives ) whom their right hands possess , for ( then ) they are not to be blamed ,
« إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم » من الإماء « فإنهم غير ملومين » .
-
Except with those joined to them in the marriage bond , or ( the captives ) whom their right hands possess , - for ( in their case ) they are free from blame ,
« إلا على أزواجهم » أي زوجاتهم « أو ما ملكت أيمانهم » أي السراري « فإنهم غير ملومين » في إتيانه .
-
Except with their wives and the ( women slaves and captives ) whom their right hands possess , for ( then ) they are not to be blamed ,
إن الإنسان جُبِلَ على الجزع وشدة الحرص ، إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى ، وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك ، إلا المقيمين للصلاة الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات ، ولا يَشْغَلهم عنها شاغل ، والذين في أموالهم نصيب معيَّن فرضه الله عليهم ، وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة ، ولمن يتعفف عن سؤالها ، والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة ، والذين هم خائفون من عذاب الله . إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد . والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرَّم الله عليهم ، إلا على أزواجهم وإمائهم ، فإنهم غير مؤاخذين .
-
Except with those joined to them in the marriage bond , or ( the captives ) whom their right hands possess , - for ( in their case ) they are free from blame ,
إلا على زوجاتهم أو ما ملكت أيمانهم من الإماء ، فلا لوم عليهم ولا حرج في جماعهن والاستمتاع بهن ؛ لأن الله تعالى أحلَّهن .
-
And if ye fear that ye will not deal fairly by the orphans , marry of the women , who seem good to you , two or three or four ; and if ye fear that ye cannot do justice ( to so many ) then one ( only ) or ( the captives ) that your right hands possess . Thus it is more likely that ye will not do injustice .
« وإن خفتم أ » ن « لا تُقسطوا » تعدلوا « في اليتامى » فتحرجتم من أمرهم فخافوا أيضا أن لا تعدلوا بين النساء إذا نكحتموهن « فانكحوا » تزوجوا « ما » بمعنى من « طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع » أي اثنتين وثلاثا وأربعا ولا تزيدوا على ذلك « فإن خفتم أ » ن « لا تعدلوا » فيهن بالنفقة والقسم ؟ « فواحدةّ » انكحوها « أو » اقتصروا على « ما ملكت أيمانكم » من الإماء إذ ليس لهن من الحقوق ما للزوجات « ذلك » أي نكاح الأربع فقط أو الواحدة أو التسرَّي « أدنى » أقرب إلى « ألا تعولوا » تجوروا .