The food of the People of the Book is lawful unto you and yours is lawful unto them . ( Lawful unto you in marriage ) are ( not only ) chaste women who are believers , but chaste women among the People of the Book , revealed before your time , - when ye give them their due dowers , and desire chastity , not lewdness , nor secret intrigues if any one rejects faith , fruitless is his work , and in the Hereafter he will be in the ranks of those who have lost ( all spiritual good ) .
« اليوم أحل لكم الطيبات » المستلذات « وطعام الذين أوتوا الكتاب » أي ذبائح اليهود والنصارى « حلٌ » حلال « لكم وطعامكم » إياهم « حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات » الحرائر « من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم » حل لكم أن تنكحوهن « إذا آتيتموهنَّ أجورهنَّ » مهورهنَّ « محصنين » متزوجين « غير مسافحين » معلنين بالزنا بهن « ولا متخذي أخدان » منهن تسرون بالزنا بهن « ومن يكفر بالإيمان » أي يرتد « فقد حبط عمله » الصالح قبل ذلك فلا يعتد به ولا يثاب عليه « وهو في الآخرة من الخاسرين » إذا مات عليه .
The food of the People of the Book is lawful unto you and yours is lawful unto them . ( Lawful unto you in marriage ) are ( not only ) chaste women who are believers , but chaste women among the People of the Book , revealed before your time , - when ye give them their due dowers , and desire chastity , not lewdness , nor secret intrigues if any one rejects faith , fruitless is his work , and in the Hereafter he will be in the ranks of those who have lost ( all spiritual good ) .
ومن تمام نعمة الله عليكم اليوم -أيها المؤمنون- أن أَحَلَّ لكم الحلال الطيب ، وذبائحُ اليهود والنصارى -إن ذكَّوها حَسَبَ شرعهم- حلال لكم وذبائحكم حلال لهم . وأَحَلَّ لكم -أيها المؤمنون- نكاح المحصنات ، وهُنَّ الحرائر من النساء المؤمنات ، العفيفات عن الزنى ، وكذلك نكاحَ الحرائر العفيفات من اليهود والنصارى إذا أعطيتموهُنَّ مهورهن ، وكنتم أعِفَّاء غير مرتكبين للزنى ، ولا متخذي عشيقات ، وأمِنتم من التأثر بدينهن . ومن يجحد شرائع الإيمان فقد بطل عمله ، وهو يوم القيامة من الخاسرين .