Examples

• O Children of Adam ! Look to your adornment at every place of worship , and eat and drink , but be not prodigal .
  « يا بني آدم خذوا زينتكم » ما يستر عورتكم « عند كل مسجد » عند الصلاة والطواف « وكلوا واشربوا » ما شئتم « ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين » .
• O Children of Adam ! Look to your adornment at every place of worship , and eat and drink , but be not prodigal .
  يا بني آدم كونوا عند أداء كل صلاة على حالة من الزينة المشروعة من ثياب ساترة لعوراتكم ونظافة وطهارة ونحو ذلك ، وكلوا واشربوا من طيبات ما رزقكم الله ، ولا تتجاوزوا حدود الاعتدال في ذلك . إن الله لا يحب المتجاوزين المسرفين في الطعام والشراب وغير ذلك .
• Children of Adam ! Take your adornment at every place of worship ; and eat and drink , but be you not prodigal ; He loves not the prodigal .
  « يا بني آدم خذوا زينتكم » ما يستر عورتكم « عند كل مسجد » عند الصلاة والطواف « وكلوا واشربوا » ما شئتم « ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين » .
• Children of Adam ! Take your adornment at every place of worship ; and eat and drink , but be you not prodigal ; He loves not the prodigal .
  يا بني آدم كونوا عند أداء كل صلاة على حالة من الزينة المشروعة من ثياب ساترة لعوراتكم ونظافة وطهارة ونحو ذلك ، وكلوا واشربوا من طيبات ما رزقكم الله ، ولا تتجاوزوا حدود الاعتدال في ذلك . إن الله لا يحب المتجاوزين المسرفين في الطعام والشراب وغير ذلك .
• It is He who produces gardens trellised , and untrellised , palm-trees , and crops diverse in produce , olives , pomegranates , like each to each , and each unlike to each . Eat of their fruits when they fructify , and pay the due thereof on the day of its harvest ; and be not prodigal ; God loves not the prodigal .
  « وهو الذي أنشأ » خلق « جنات » بساتين « معروشات » مبسوطات على الأرض كالبطيخ « وغير معروشات » بأن ارتفعت على ساق كالنخل « و » أنشأ « النخل والزرع مختلفا أكلُهُ » ثمره وحبه في الهيئة والطعم « والزيتون والرمان متشابها » ورقهما حال « وغير متشابه » طعمهما « كلوا من ثمره إذا أثمر » قبل النضج « وآتوا حقه » زكاته « يوم حصاده » بالفتح والكسر من العشر أو نصفه « ولا تُسرفوا » بإعطاء كله فلا يبقى لعيالكم شيء « إنه لا يحب المسرفين » المتجاوزين ما حدَّ لهم .
• He it is Who produceth gardens trellised and untrellised , and the date-palm , and crops of divers flavour , and the olive and the pomegranate , like and unlike . Eat ye of the fruit thereof when it fruiteth , and pay the due thereof upon the harvest day , and be not prodigal .
  « وهو الذي أنشأ » خلق « جنات » بساتين « معروشات » مبسوطات على الأرض كالبطيخ « وغير معروشات » بأن ارتفعت على ساق كالنخل « و » أنشأ « النخل والزرع مختلفا أكلُهُ » ثمره وحبه في الهيئة والطعم « والزيتون والرمان متشابها » ورقهما حال « وغير متشابه » طعمهما « كلوا من ثمره إذا أثمر » قبل النضج « وآتوا حقه » زكاته « يوم حصاده » بالفتح والكسر من العشر أو نصفه « ولا تُسرفوا » بإعطاء كله فلا يبقى لعيالكم شيء « إنه لا يحب المسرفين » المتجاوزين ما حدَّ لهم .
• It is He who produces gardens trellised , and untrellised , palm-trees , and crops diverse in produce , olives , pomegranates , like each to each , and each unlike to each . Eat of their fruits when they fructify , and pay the due thereof on the day of its harvest ; and be not prodigal ; God loves not the prodigal .
  والله سبحانه وتعالى هو الذي أوجد لكم بساتين : منها ما هو مرفوع عن الأرض كالأعناب ، ومنها ما هو غير مرفوع ، ولكنه قائم على سوقه كالنخل والزرع ، متنوعًا طعمه ، والزيتون والرمان متشابهًا منظره ، ومختلفًا ثمره وطعمه . كلوا -أيها الناس- مِن ثمره إذا أثمر ، وأعطوا زكاته المفروضة عليكم يوم حصاده وقطافه ، ولا تتجاوزوا حدود الاعتدال في إخراج المال وأكل الطعام وغير ذلك . إنه تعالى لا يحب المتجاوزين حدوده بإنفاق المال في غير وجهه .
• He it is Who produceth gardens trellised and untrellised , and the date-palm , and crops of divers flavour , and the olive and the pomegranate , like and unlike . Eat ye of the fruit thereof when it fruiteth , and pay the due thereof upon the harvest day , and be not prodigal .
  والله سبحانه وتعالى هو الذي أوجد لكم بساتين : منها ما هو مرفوع عن الأرض كالأعناب ، ومنها ما هو غير مرفوع ، ولكنه قائم على سوقه كالنخل والزرع ، متنوعًا طعمه ، والزيتون والرمان متشابهًا منظره ، ومختلفًا ثمره وطعمه . كلوا -أيها الناس- مِن ثمره إذا أثمر ، وأعطوا زكاته المفروضة عليكم يوم حصاده وقطافه ، ولا تتجاوزوا حدود الاعتدال في إخراج المال وأكل الطعام وغير ذلك . إنه تعالى لا يحب المتجاوزين حدوده بإنفاق المال في غير وجهه .
• Assuredly that whereunto ye call me hath no claim in the world or in the Hereafter , and our return will be unto Allah , and the prodigals will be owners of the Fire .
  « لا جرم » حقا « أنما تدعونني إليه » لأعبده « ليس له دعوة » أي استجابة دعوة « في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا » مرجعنا « إلى الله وأن المسرفين » الكافرين « هم أصحاب النار » .
• Assuredly that whereunto ye call me hath no claim in the world or in the Hereafter , and our return will be unto Allah , and the prodigals will be owners of the Fire .
  حقًا أن ما تدعونني إلى الاعتقاد به لا يستحق الدعوة إليه ، ولا يُلجأ إليه في الدنيا ولا في الآخرة لعجزه ونقصه ، واعلموا أن مصير الخلائق كلها إلى الله سبحانه ، وهو يجازي كل عامل بعمله ، وأن الذين تعدَّوا حدوده بالمعاصي وسفك الدماء والكفر هم أهل النار .