Examples

• Turkey, however, scores 24, worse even than Tunisia’sauthoritarian secular regime.
  أما تركيا فقد سجلت 24 درجة، وهو مستوى أسوأ كثيراً حتى منالمستوى الذي سجله النظام العلماني الاستبدادي في تونس.
• Furthermore, all confessions were able to practise their religion under a secular regime.
  وأدلى نائب المفوض في رانغاماتي برأي مماثل لذلك.
• Egypt`s Muslim Brotherhood at first cautiously welcomed the Ayatollah Khomeini-led Islamic revolution, which may have given the Brotherhood confidence that they too would be able to overthrow their country`s secular regime.
  لقد رحَّبت جماعة الإخوان المسلمين المصرية - حتى وإن كان ترحيبها حذرًا - بالثورة الإسلامية التي قادها في إيران آية الله خميني؛ فمن الممكن أنَّ تكون هذه الثورة قد منحتهم الأمل في أنَّهم سيكونون قادرين بدورهم على قلب النظام العلماني الذي يحكم بلدهم.
• The Government added that, after returning from studying in the Islamic Republic of Iran, llqar Allahverdiyev engaged in activities with the “Islam Ittihad” community, made statements against the secular regime of Azerbaijan and advocated an Islamic revolution.
  وأضافت الحكومة أن إلغار ألاخفيردييف، بعد عودته من الدراسة في جمهورية إيران الإسلامية، أصبح ضالعا في أنشطة جماعة ”اتحاد الإسلام“، وراح يدلي ببيانات ضد النظام العلماني في أذربيجان، ويدعو إلى الثورة الإسلامية.
• Meanwhile, minority groups feel that a majoritarian system will put them at a huge disadvantage, while women's groups are concerned that the gains made under the secular regimes of the past are under threat from a new system dominated by religious-based parties.
  وفي الوقت نفسه، تشعر فئات الأقليات أن من شأن نظام قائم على حكم الأكثرية أن يعرضها لوضع غير موات إطلاقا، بينما يساور القلق المجموعات النسائية من أن ما حققته من مكاسب في ظل النظام العلماني السابق يتعرض الآن للتهديد من جراء نظام جديد تسيطر عليه أحزاب دينية الأساس.
• One of the most secular regimes in the Arab world – Saddam Hussein’s Iraq was another – the Syrian Baath system, based on atrinity of party, army, and ethnic loyalty, has now drawn thecountry into a sectarian war between its Sunni majority and thesmall Shia- Alawite minority that has ruled for the last 45years.
  إن نظام البعث السوري، الذي يُعَد واحداً من أكثر الأنظمةعلمانية في العالم العربي ــ كان عراق صدّام حسين مثالاً آخر ــ والذيقام على ثالوث الحزب والجيش والولاء العرقي، كان سبباً في جر البلادالآن إلى حرب طائفية بين أغلبيته السُنّية والأقلية العَلَوية الصغيرةالتي حكم البلاد طيلة الأعوام الخمسة والأربعين الماضية.
• Their current leaders include men like Palestine National Council head Salim al- Zanun and Fatah ideological chief Sakr Habash, who favor continuing to battle Israel until it isdestroyed, at which point they will rule Palestine with arelatively secular nationalist regime.
  ومن بين زعمائهم في الوقت الحالي هناك رجال مثل رئيس المجلسالوطني الفلسطينيسليم الزنون، والزعيم الإيديولوجي لمنظمة فتحصقر حبش.وهم الزعماء الذين يؤيدون الاستمرار في محاربة إسرائيل إلى أن يدمروهاتماماً، وعند هذه النقطة يشرعون في حكم فلسطين من خلال نظام حكم وطنيعلماني نسبياً.
• The future of the Arab Middle East will be decided in thefight between Syria’s Sunni insurgents, supported throughout theregion by the Saudi Wahhabis – the patrons of religiousfundamentalism – and its secular Baath regime; between thefundamentalist Hamas and the secular PLO in Palestine; and between Egypt’s young secular opposition, forged in the protests of Tahrir Square, and the Muslim Brotherhood and radical Salafists.
  وسوف يتحدد مستقبل الشرق الأوسط العربي في الحرب بينالمتمردين السُنّة في سوريا، الذين يلقون الدعم في مختلف أنحاءالمنطقة من قِبَل الوهابيين السعوديين ــ رعاة الأصولية الدينية ــوالنظام البعثي العلماني هناك؛ وبين حماس الأصولية ومنظمة التحريرالعلمانية في فلسطين؛ وبين المعارضة العلمانية الشابة في مصر، التيصيغت في بوتقة احتجاجات ميدان التحرير، وجماعة الإخوان المسلمينوالسلفيين المتطرفين.
• Political Islam of all colors has emerged as the mainalternative to secular Arab nationalist regimes whose legitimacy,based on the struggle for national liberation, has evaporated dueto their inability to resolve economic and social problems,establish the rule of law, and guarantee fundamentalfreedoms.
  لقد نشأ الإسلام السياسي بكافة أشكاله وألوانه كبديل أساسيللأنظمة القومية العربية العلمانية التي تبخرت شرعيتها، التي كانتتستند إلى النضال من أجل التحرير الوطني، بسبب عجزها عن التوصل إلىحلول للمشاكل الاقتصادية والاجتماعية، وترسيخ حكم القانون، وضمانالحريات الأساسية.