معجم اللغة العربية المعاصرة 1
إساءَة
[مفرد]: مصدر أساءَ/ أساءَ إلى.
معجم الغني 1
إِسَاءةٌ
[س و أ]. (مص. أَسَاءَ) بَالَغَ فِي إِسَاءتِهِ: جَاوَزَ الحَدَّ فِي مُعامَلَتِهِ مُعَامَلَةً سَيِّئَةً تَلَقَّى مِنْهُ إِسَاءةً بَالِغَةً: إِهَانَةً، ضَرَراً.
الرائد 1
الإساءة
(سوأ) 1-مص. أساء. 2-أذى وشر.
معجم لغة الفقهاء 1
الإساءة
مص أساء ، الأذى والشر
معجم الفروق اللغوية 3
الفرق بين الاساءة والمضرة
أن الاساءة قبيحة وقد تكون مضرة حسنة إذا قصد بها وجه يحسن نحو المضرة بالضرب للتأديب، وبالكد للتعلم والتعليم.
الفرق بين الاساءة والسوء
أن الاساءة اسم للظلم يقال أساء إليه إذا ظلمه والسوء اسم الضرر والغم يقال ساءه يسوؤه إذا ضره وغمه وإن لم يكن ذلك ظلما.
الفرق بين الاساءة والنقمة
قد فرق بينهما بأن النقمة: قد تكون بحق جزاء على كفران النعمة.والاساءة: لا تكون الا قبيحة.ولذا لا يصح وصفه تعالى بالمسئ، وصح وصفه بالمنتقم. قال سبحانه: " والله عزيز ذو انتقام " وقال: " ومن عاد فينتقم الله منه " .
معجم اللغة العربية المعاصرة 2
أَسًا
[مفرد]: مصدر أسا.
أسا
يَأسُو، اؤسُ، أَسْوًا وأَسًا، فهو آسٍ، والمفعول مَأْسُوّ
، أسا المريضَ : داواه وعالجه "الصديقُ من يأسو جراحَ صديقه".
، أسا الرَّجلَ : عزَّاه، أزال حُزْنَه وأساه.
الرائد 1
أسا
(أسو). 1-الجرح أو الشيء: أصلحه، داواه. 2-المرض أو المريض: داواه، عالجه. 3-ه: أزال أساه. 4-بين القوم: أصلح بينهم.
المعجم الوسيط 1
أسا
بَينهمَا أسوا وأسا أصلح وَالْجرْح وَالشَّيْء أصلحه وَالْمَرَض وَالْمَرِيض داواه وعالجه وَفُلَانًا أَزَال أساه وَفُلَانًا بفلان جعله يأتسي بِهِ
مختار الصحاح 1
أسا
(أسَّاهُ تَأْسِيَةً) عزاه و(آساهُ) بماله (مؤَاساةً) أي جعله أسوته فيه، و(وَاسَاهُ) لغة ضعيفة فيه. و(الأُسوَةُ) بكسر الهمزة وضمها لغتان، وهو ما (يَأْتَسِي) به الحزين يتعزى به وجمعها. (إسًى) بكسر الهمزة وضمها ثم سمي الصبر أسى. و(أْتَسَى) به أي افتدى به يقال لا تأتس بمن ليس لك بأسوة أي لا تقتد بمن ليس لك بقدوة و(تأسَّى) به تعزى و(تآسَوْا) أي آسى بعضهم بعضا. ولي في فلان (إسْوَةٌ) بالكسر والضم أي قدوة. و(الأَسَى) مفتوح مقصور المداواة والعلاج، وهو أيضا الحزن. و(الإسَاء) مكسور ممدود الدواء، وهو أيضا الأطبة ... المزيد
لسان العرب 1
أسا
الأَسا مفتوح مقصور المُداواة والعِلاج وهو الحُزْنُ أَيضاً وأَسا الجُرْحَ أَسْواً وأَساً داواه والأَسُوُّ والإساءُ جميعاً الدواء والجمع آسِيَة قال الحطيئة في الإساء بمعنى الدواء هُمُ الآسُونَ أُمَّ الرَّأْس لَمَّا تَواكَلَها الأَطِبَّةُ والإساءُ والإساءُ ممدود مكسور الدواء بعينه وإن شئت كان جمعاً للآسي وهو المُعالِجُ كما تقول رَاعٍ ورِعاءٌ قال ابن بري قال علي بن حمزة الإساء في بيت الحطيئة لا يكون إلا الدواء لا غير ابن السكيت جاء فلان يَلْتَمِس لجراحِه أَسُوّاً يعني دواء يأْسُو به جُرْحَه والأَسْوُ المصدر والأَسُوُّ على فَعُول دواء تَأْسُو به الجُرْح وقد أَسَوْتُ الجُرح آسُوه أَسْواً أَي ... المزيد