Keine exakte Übersetzung gefunden für تطاول على
Übersetzen Türkisch Arabisch تطاول على
Türkisch
Arabisch
relevante Treffer
-
uzamak (v.)mehr ...
-
uzatmak (v.)mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
-
centilmen (adj.)mehr ...
-
üzerinde (adv.)mehr ...
-
üzerine (prep.)mehr ...
-
kışkırtmak (v.)mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
-
üzerine (adv.)mehr ...
-
üzerinde (prep.)mehr ...
-
üstüne (prep.)mehr ...
-
yükseltmek (v.)mehr ...
-
ettirgen (adj.)mehr ...
- mehr ...
-
basın (n.)mehr ...
-
matbaa (n.)mehr ...
-
çökmek (v.)mehr ...
-
üstünde (prep.)mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
-
göstermek (v.)mehr ...
-
nedensel (adj.)mehr ...
- mehr ...
- mehr ...
Textbeispiele
-
Sana patladığım için özür dilerim.آسفة على تطاولي عليكِ
-
Beni buna zorladıysa da artık biliyorum ki... ...bu kaderi hak etmedi.مع أنه تطاول على ولكني أعرف الآن إنه لم يستحق هذا المصير
-
Yoluna gücü yeten herkesin , o Ev ' e gi ( dip haccet ) mesi , insanlar üzerinde Allah ' ın bir hakkıdır . Kim nankörlük ederse şüphesiz Allah , bütün alemlerden zengindir .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .
-
Ona bir yol bulup güç yetirenlerin Ev ' i haccetmesi Allah ' ın insanlar üzerindeki hakkıdır . Kim de inkar ederse , şüphesiz , Allah alemlere karşı muhtaç olmayandır .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .
-
Orada apaçık deliller vardır , İbrahim ' in makamı vardır ; kim oraya girerse , güvenlik içinde olur ; oraya yol bulabilen insana Allah için Kabe ' yi haccetmesi gereklidir . Kim inkar ederse , bilsin ki ; doğrusu Allah alemlerden müstağnidir .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .
-
Oradadır apaçık deliller ve İbrahim ' in durağı ve kim oraya girerse emin olur . İnsanlardan , oraya gitmeye gücü yetene , Allah için gidip o evi ziyaret ederek haccetmesi farzdır .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .
-
Yoluna gücü yetenin o evi ziyaret etmesi , insanlar üzerinde Allah ' ın bir hakkıdır . Kim nankörlük ederse hiç kuşkusuz , Allah bütün âlemlere muhtaç olmayacak bir Ganî ' dir .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .
-
Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi , Allah ' ın insanlar üzerinde bir hakkıdır . Kim inkar ederse bilmelidir ki , Allah bütün alemlerden müstağnidir .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .
-
Ona bir yol bulabilenlerin Beyt ' i haccetmesi Allah ' ın insanlar üzerinde bir hakkıdır . Kim inkâr ederse , şüphesiz Allah bütün âlemlerden müstağni ( kimseye muhtaç değil , her şey ona muhtaç ) dir .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .
-
Ziyarete gücü yeten herkese Beytullahı ziyaret etmek , Allah ' ın onun üzerindeki hakkıdır . Nankörlük edip bu hakkı tanımayana Allah ’ ın hiçbir ihtiyacı yoktur , o bütün âlemlerden müstağnidir .« فيه آيات بينات » منها « مقام إبراهيم » أي الحجر الذي قام عليه عند بناء البيت فأثر قدماه فيه وبقي إلى الآن مع تطاول الزمان وتداول الأيدي عليه ومنها تضعيف الحسنات فيه وأن الطير لا يعلوه « ومن دخله كان آمنا » لا يتعرض إليه بقتل أو ظلم أو غير ذلك « ولله على الناس حجُّ البيت » واجب بكسر الحاء وفتحها لغتان في مصدر حج بمعنى قصد ويبدل من الناس « من استطاع إليه سبيلا » طرقاً فسره بالزاد والراحلة رواه الحاكم وغيره « ومن كفر » بالله أو بما فرضه من الحج « فإن الله غني عن العالمين » الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم .