Textbeispiele

• Ayetlerimiz ona okunduğunda , " Daha öncekilerin efsaneleri ! " deyiverir .
  « إذا تتلى عليه آياتنا » القرآن « قال أساطير الأولين » الحكايات التي سطرت قديما جمع أسطورة بالضم أو إسطارة بالكسر .
• Ayetlerimiz ona okunduğunda , " Daha öncekilerin efsaneleri ! " deyiverir .
  عذاب شديد يومئذ للمكذبين ، الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاء ، وما يكذِّب به إلا كل ظالم كثير الإثم ، إذا تتلى عليه آيات القرآن قال : هذه أباطيل الأولين . ليس الأمر كما زعموا ، بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه ، وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب . ليس الأمر كما زعم الكفار ، بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم- جل وعلا- لمحجوبون ، ( وفي هذه الآية دلالة على رؤية المؤمنين ربَّهم في الجنة ) ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرها ، ثم يقال لهم : هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون .
• Onlara: 'Rabbiniz ne indirdi? denildigi zaman 'Öncekilerin efsanelerini' dediler.
  وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين
• Onlara : " Rabbiniz ne indirdi ? denildiği zaman " Öncekilerin efsanelerini " dediler .
  ونزل في النضر بن الحارث « وإذا قيل لهم ما » استفهامية « ذا » موصولة « أنزل ربكم » على محمد « قالوا » هو « أساطير » أكاذيب « الأولين » إضلالاً للناس .
• Onlara : " Rabbiniz ne indirdi ? denildiği zaman " Öncekilerin efsanelerini " dediler .
  وإذا سُئِل هؤلاء المشركون عمَّا نزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم قالوا كذبًا وزورًا : ما أتى إلا بقصص السابقين وأباطيلهم .
• Binlerce yıl önceki efsaneye göre ölümle yaşam arasında görev yapacak seçilmiş bir çocuk doğacakmış.
  الأسطورة تقول كلّ ألف سنة. . . . . . طفل يختار الذي يستطيع الربط ينصّف سوية. . .
• Oysa efsaneler, faciadan önceki uçsuz bucaksız kıtaları anlatıyorlar.
  السطورة تحكى عن مدن عظيمة و قارات ضخمة
• Oysa efsaneler, faciadan önceki uçsuz bucaksız kıtaları anlatıyorlar.
  الاسطورة تحكى عن مدن عظيمة و قارات ضخمة
• Ayrıca : “ Onun söyledikleri , kendisi için yazdırtmış olduğu ve sabah akşam kendisine dikte ettirilen önceki nesillerin efsanelerinden başka bir şey değildir ” dediler .
  « وقالوا » أيضا هو « أساطير والأولين » أكاذيبهم : جمع أسطورة بالضم « اكتتبها » انتسخها من ذلك القوم بغيره « فهي تملى » تقرأ « عليه » ليحفظها « بكرة وأصيلاً » غدوة وعشيا قال تعالى ردا عليهم .
• Ayrıca : “ Onun söyledikleri , kendisi için yazdırtmış olduğu ve sabah akşam kendisine dikte ettirilen önceki nesillerin efsanelerinden başka bir şey değildir ” dediler .
  وقالوا عن القرآن : هو أحاديث الأولين المسطرة في كتبهم ، استنسخها محمد ، فهي تُقْرَأ عليه صباحًا ومساء .