-
when their stratagem shall be of no avail to them , nor shall they be succoured .
« يوم لا يغني » بدل من يومهم « عنهم كيدهم شيئا ولا هم يُنصرون » يمنعون من العذاب في الآخرة .
-
The intercession of the intercessors shall then be of no avail to them .
« فما تنفعهم شفاعة الشافعين » من الملائكة والأنبياء والصالحين والمعنى لا شفاعة لهم .
-
and his wealth shall be of no avail to him when he perishes .
« وما » نافية « يغني عنه ماله إذا تردَّى » في النار .
-
the Day when wealth and sons will be of no avail ,
قال تعالى فيه : « يوم لا ينفع مال ولا بنون » أحدا
-
when their stratagem shall be of no avail to them , nor shall they be succoured .
وفي ذلك اليوم لا يَدْفع عنهم كيدهم من عذاب الله شيئًا ، ولا ينصرهم ناصر من عذاب الله .
-
The intercession of the intercessors shall then be of no avail to them .
فما تنفعهم شفاعة الشافعين جميعًا من الملائكة والنبيين وغيرهم ؛ لأن الشفاعة إنما تكون لمن ارتضاه الله ، وأذن لشفيعه .
-
and his wealth shall be of no avail to him when he perishes .
وأما مَن بخل بماله واستغنى عن جزاء ربه ، وكذَّب بـ " لا إله إلا الله " وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنُيَسِّر له أسباب الشقاء ، ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار .
-
the Day when wealth and sons will be of no avail ,
ولا تُلْحق بي الذل ، يوم يخرج الناس من القبور للحساب والجزاء ، يوم لا ينفع المال والبنون أحدًا من العباد ، إلا مَن أتى الله بقلب سليم من الكفر والنفاق والرذيلة .
-
And most of them follow nothing but conjecture . Certainly , conjecture can be of no avail against the truth .
« وما يتبع أكثرهم » في عبادة الأصنام « إلا ظنا » حيث قلدوا فيه آباءهم « إن الظن لا يُغني من الحق شيئا » فيما المطلوب منه العلم « إن الله عليم بما يفعلون » فيجازيهم عليه .
-
the Day when a friend shall be of no avail to his friend nor shall they be helped ,
« يوم لا يغني مولى عن مولى » بقرابة أو صداقة ، أي لا يدفع عنه « شيئاً » من العذاب « ولا هم ينصرون » يمنعون منه ، ويوم بدل من يوم الفصل .