Textbeispiele

• He says ( boastfully ) : " I have wasted wealth in abundance ! "
  « يقول أهلكت » على عداوة محمد « مالا لبدا » كثيرا بعضه على بعض .
• He may say ( boastfully ) ; Wealth have I squandered in abundance !
  « يقول أهلكت » على عداوة محمد « مالا لبدا » كثيرا بعضه على بعض .
• He says ( boastfully ) : " I have wasted wealth in abundance ! "
  يقول متباهيًا : أنفقت مالا كثيرًا . أيظنُّ في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه ، ولا يحاسبه على الصغير والكبير ؟
• He may say ( boastfully ) ; Wealth have I squandered in abundance !
  يقول متباهيًا : أنفقت مالا كثيرًا . أيظنُّ في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه ، ولا يحاسبه على الصغير والكبير ؟
• “ And do not contort your cheek while talking to anyone , nor boastfully walk upon the earth ; indeed Allah does not like any boastful , haughty person . ”
  « ولا تصعِّر » وفي قراءة تصاعر « خدك للناس » لا تمل وجهك عنهم تكبرا « ولا تمش في الأرض مرحا » أي خيلاء « إن الله لا يحب كل مختالٍ » متبختر في مشيه « فخور » على الناس .
• “ And do not contort your cheek while talking to anyone , nor boastfully walk upon the earth ; indeed Allah does not like any boastful , haughty person . ”
  ولا تُمِلْ وجهك عن الناس إذا كلَّمتهم أو كلموك ؛ احتقارًا منك لهم واستكبارًا عليهم ، ولا تمش في الأرض بين الناس مختالا متبخترًا ، إن الله لا يحب كل متكبر متباه في نفسه وهيئته وقوله .
• Be not as those who went forth from their habitations swaggering boastfully to show off to men , and barring from God 's way ; and God encompasses the things they do .
  « ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم » ليمنعوا غيرهم ولم يرجعوا بعد نجاتها « بطرا ورئاء الناس » حيث قالوا لا نرجع حتى نشرب الخمر وننحر الجزور وتضرب علينا القيان ببدر فيتسامع بذلك الناس « ويصدون » الناس « عن سبيل الله والله بما يعملون » بالياء والتاء « محيط » علما فيجازيهم به .
• And be not like those who come out of their homes boastfully and to be seen of men , and hinder ( men ) from the Path of Allah. and Allah is Muhitun ( encircling and thoroughly comprehending ) all that they do .
  « ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم » ليمنعوا غيرهم ولم يرجعوا بعد نجاتها « بطرا ورئاء الناس » حيث قالوا لا نرجع حتى نشرب الخمر وننحر الجزور وتضرب علينا القيان ببدر فيتسامع بذلك الناس « ويصدون » الناس « عن سبيل الله والله بما يعملون » بالياء والتاء « محيط » علما فيجازيهم به .
• And do not be like those who left their homes boastfully , showing off before the people , and barring others from the path of God . God comprehends what they do .
  « ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم » ليمنعوا غيرهم ولم يرجعوا بعد نجاتها « بطرا ورئاء الناس » حيث قالوا لا نرجع حتى نشرب الخمر وننحر الجزور وتضرب علينا القيان ببدر فيتسامع بذلك الناس « ويصدون » الناس « عن سبيل الله والله بما يعملون » بالياء والتاء « محيط » علما فيجازيهم به .
• Very well is He aware of you since He produced you from the earth , and while you were still in your mothers ' wombs and not yet born . So do not boastfully claim yourselves to be purified .
  « الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا الَّلمَمَ » هو صغار الذنوب كالنظرة والقبلة واللمسة فهو استثناء منقطع والمعنى لكن اللمم يغفر باجتناب الكبائر « إن ربك واسع المغفرة » بذلك وبقبول التوبة ، ونزل فيمن كان يقول : صلاتنا صيامنا حجنا : « هو أعلم » أي عالم « بكم إذ أنشأكم من الأرض » أي خلق آباكم آدم من التراب « وإذ أنتم أجنة » جمع جنين « في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم » لا تمدحوها على سبيل الإعجاب أما على سبيل الاعتراف بالنعمة فحسن « هو أعلم » أي عالم « بمن اتقى » .