-
Er zeigte eine Abneigung gegen das neue Regelwerk.
أظهر عدم الميل للقواعد الجديدة.
-
Ihre Abneigung gegen Ungerechtigkeit ist bemerkenswert.
عدم ميلها للظلم أمر ملفت للنظر.
-
Er konnte seine Abneigung gegen Gemüse nicht verbergen.
لم يتمكن من إخفاء عدم ميله للخضروات.
-
Meine Abneigung gegenüber frühem Aufstehen ist bekannt.
عدم ميلي للنهوض مبكرا معروف.
-
Sie spürte eine wachsende Abneigung gegen diese Idee.
شعرت بعدم الميل المتزايد تجاه هذه الفكرة.
-
Und WIR umhüllten ihre Herzen mit Bedeckung , damit sie ihn nicht begreifen , und machten ihre Ohren schwerhörig . Und jedesmal wenn du deinen HERRN im Quran als Einen Einzigen erwähnt hast , kehrten sie ihre Rücken flüchtend in Abgeneigtheit .
« وجعلنا على قلوبهم أكنة » أغطية « أن يفقهوه » من أن يفهموا القرآن أي فلا يفهمونه « وفي آذانهم وقرا » ثقلاً فلا يسمعونه « وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولَّوا على أدبارهم نفورا » عنه .
-
Oder wer ist dieser , der euch Rizq gewährt , wenn ER Sein Rizq zurückhielt ? ! Nein , sondern sie übertreiben in Übertretung und Abgeneigtheit .
« أمَّن هذا الذي يرزقكم إن أمسك » الرحمن « رزقه » أي المطر عنكم وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله ، أي فمن يرزقكم ، أي لا رازق لكم غيره « بل لجوا » تمادوا « في عتو » تكبر « ونفور » تباعد عن الحق .
-
Und WIR umhüllten ihre Herzen mit Bedeckung , damit sie ihn nicht begreifen , und machten ihre Ohren schwerhörig . Und jedesmal wenn du deinen HERRN im Quran als Einen Einzigen erwähnt hast , kehrten sie ihre Rücken flüchtend in Abgeneigtheit .
وجعلنا على قلوب المشركين أغطية ؛ لئلا يفهموا القرآن ، وجعلنا في آذانهم صممًا ؛ لئلا يسمعوه ، وإذا ذَكَرْتَ ربك في القرآن داعيًا لتوحيده ناهيًا عن الشرك به رجعوا على أعقابهم نافرين من قولك ؛ استكبارًا واستعظامًا من أن يوحِّدوا الله تعالى في عبادته .
-
Oder wer ist dieser , der euch Rizq gewährt , wenn ER Sein Rizq zurückhielt ? ! Nein , sondern sie übertreiben in Übertretung und Abgeneigtheit .
أغَفَل هؤلاء الكافرون ، ولم ينظروا إلى الطير فوقهم ، باسطات أجنحتها عند طيرانها في الهواء ، ويضممنها إلى جُنوبها أحيانًا ؟ ما يحفظها من الوقوع عند ذلك إلا الرحمن . إنه بكل شيء بصير لا يُرى في خلقه نقص ولا تفاوت . بل مَن هذا الذي هو في زعمكم- أيها الكافرون- حزب لكم ينصركم من غير الرحمن ، إن أراد بكم سوءًا ؟ ما الكافرون في زعمهم هذا إلا في خداع وضلال من الشيطان . بل مَن هذا الرازق المزعوم الذي يرزقكم إن أمسك الله رزقه ومنعه عنكم ؟ بل استمر الكافرون في طغيانهم وضلالهم في معاندة واستكبار ونفور عن الحق ، لا يسمعون له ، ولا يتبعونه .