Bedeutung von مُظَاهَرَة auf Arabisch

[مفرد]:
• اسم فاعل من ظهَرَ/ ظهَرَ على/ ظهَرَ عن ، أهل ، الظَّاهر : العامَّة الذين يكتفون بظاهر الأشياء ولا يغوصون إلى بواطنها، حسَب ، الظَّاهر / في ظاهر الأمر : كما يبدو للناظر، ظاهر الإثْم وباطنه : أفعال الجوارح، (وباطنه اعتقادات القلوب) ، ظاهِر البلد : خارجه، قرأه ظاهرًا : أسمعه حفظًا بدون كتاب.
• (سف) ما يبدو من الشَّيء في مقابل ما هو عليه في ذاته.
• ما يدرك بالحواسّ " {وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ} ". ، الظَّاهر : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الغالب بالقدرة على كلّ شيء، ، الظَّاهر للعقول بأفعاله وحججه وبراهين وجوده وأدلّة وحدانيّته " {هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} ". ، الظَّاهر من الأسماء: (نح) ما ليس ضميرًا.

ظاهرَ من يظاهر، ظِهارًا، فهو مُظاهِر، والمفعول مُظاهَر ، ظاهَر زوجتَه / ظاهَر من زوجته : حرّمها على نفسه بقوله لها: أنت عليّ كظهر أُمِّي: أي أنت عليَّ حرامٌ " {الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ} ".

يُظاهِر، مظاهرةً، فهو مُظاهِر، والمفعول مُظاهَر ، ظاهَر الشَّخصَ : عاوَنَه وناصَرَه " {وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا} ".

[ظ هـ ر]. (ف: ربا. لازمتع، م. بظرف). ظاهَرْتُ، أُظاهِرُ، ظَاهِرْ، مص. مُظاهَرَةٌ ظاهَرَ صاحِبَهُ: عاوَنَهُ، ساعَدَهُ ظاهَرَ بَيْنَ الثَّوْبَيْنِ: طابَقَ بَيْنَهُما أَو لَبِسَ أَحَدَهُما على الآخَرِ.

[ظ هـ ر]. (فا. من ظَهَرَ) اِسْتَقَرَّ في ظاهِرِ الْمَدينَةِ: في ضَاحِيَتِها عَلَى ظاهِرِ اليَدِ: على ظَهْرِ اليَدِ يَقْرَأُ القَصيدَةَ ظاهِراً: يَقْرَأُها عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ، غَيْباً هُوَ اللَّهُ الظَّاهِرُ: مِنْ أَسْماءِ اللَّهِ الْحُسْنَى إِنَّ الحَوادِثَ كانَتْ عَفَوِيَّةً في الظَّاهِرِ: على ما يَبْدُو. "حَسَبَ الظَّاهِرِ" ظاهِرٌ جَلِيٌّ: شَكْلٌ. "أَمْرُهُمْ مَكْشوفٌ وَظاهِرُهُمْ مَعْروفٌ". (الجاحظ). "لاَ تَحْكُمْ على النَّاسِ بِظاهِرِهِمْ" الحَقيقَةُ ظاهِرَةٌ لِلْعِيانِ: واضِحَةٌ، بارِزَةٌ ظاهِراً: تَخْميناً عَيْنٌ ظاهِرَةٌ: جاحِظَةٌ ظاهِرَةُ الرَّجُلِ: عَشيرَتُهُ ظاهِرَةٌ اِجْتِماعِيَّةٌ: حادِثَةٌ حِسِّيَّةٌ، حالَةٌ، واقِعَةٌ. "ظَواهِرُ اجْتِماعِيَّةٌ" "ظَواهِرُ أَدَبِيَّةٌ" بَدَتْ عَلَيْهٍ ظَواهِرُ الْمَرَضِ: حالاتُهُ، عَلاماتُهُ، عَوارِضُهُ. "ظاهِرَةٌ صِحِّيَّةٌ" ظاهِرَةٌ عَرَضِيَّةٌ: وَاقِعَةٌ عَرَضِيَّةٌ. ... المزيد

(ظهر) 1-ه: عاونه. 2-بين الثوبين: طابق بينهما ولبس أحدهما على الآخر.

1-فا. 2-باد. 3-من أسماء الله الحسنى. 4-في الفلسفة: ما يبدو من الشيء في خارجه. 5-«أهل الظاهر» في الفلسفة: العامة الذين يكتفون بظاهر الشيء ولا يغوصون على الباطن. 6-«ظاهر البلد»: خارجه. 7-«قرأ القصيدة ظاهرا»: أي غيبا وحفظا من غير كتاب.

بَين الثَّوْبَيْنِ مُظَاهرَة وظهارا طابق بينمها وَلبس أَحدهمَا على الآخر وَفُلَانًا عاونه وَامْرَأَته وَمِنْهَا قَالَ لَهَا أَنْت عَليّ كَظهر أُمِّي أَي أَنْت عَليّ حرَام وَكَانَ هَذَا طَلَاقا فِي الْجَاهِلِيَّة فَنهى عَنهُ الْإِسْلَام