Bedeutung von قَتَلَهُ auf Arabisch

[مفرد]: مصدر صبَرَ/ صبَرَ على/ صبَرَ عن ، شهر الصَّبْر : شهر الصَّوم، لما فيه من حبس الشّهوات، صَبْر أيُّوب : شدّة الاحتمال، صَبْرٌ جميلٌ : اللّهمَّ ألهمنا الصَّبْر، عِيل صَبْري : نفَد، فروغ الصَّبْر : الجزع وعدم الاحتمال، قتله صَبْرًا : حبسه حتَّى مات.

[مفرد]: ج أَصْداء (لغير المصدر):
• مصدر صدِيَ ، قتله الصَّدى : العطش الشّديد.
• (فز) صوت مردود سببه انعكاس الأمواج الصوتيّة عن سطح لا يمتصُّها كالجبل "رجّع الصدى نداءَ المؤذِّن- أسرع من رَجْع الصَّدَى [مثل] " ، أصداء الجَبل : ترديده الصّوت بالصّدى، أصمَّ اللهُ صداه : أهلكه.
• تأثير، انعكاس "لم يُحدث الكتابُ أيَّ صَدًى في نفوس النّاس- تردّد صداه في جميع الأوساط- كانت لتحرّكات الحكومة من جانب واحد أصداء كثيرة" ، أصبح له صدًى واسع في البلاد : اشتهر وذاع صيتُه، كلامٌ لا صدى له : عديم التَّأثير.

[مفرد]: ج أظْهُر (لغير المصدر) وظُهُور (لغير المصدر):
• مصدر ظهَرَ على2.
• دابَّة تحمل الأثقالَ في السَّفر "مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لا ظَهْرَ لَهُ [حديث]- إِنَّ المُنْبَتَّ لا أَرْضًا قَطَعَ وَلا ظَهْرًا أَبْقَى [حديث]: المنبتُّ: المُجهِدُ دابَّتَه في السَّير". ، ظَهْر الإنسان : من مؤخّر الكاهل إلى أدنى العجُز، خلاف البَطْن "انحنى ظَهْرُه من ثقل الحِمْل- {الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ} " ، أدار له ظَهْره : تخلَّى وأعرض عنه، أَعْطاه عن ظَهْر يَدٍ : تفضُّلاً بلا بيع أو قرض أو مكافأة، أقام بين ظَهْرانَيْهم / أقام بين ظَهْرَيْهم / أقام بين أَظْهرُهم : بينهم، في وسطهم، أنتِ عليَّ كظَهْر أمِّي : أنت محرَّمة عليّ، وتسمّى صيغة الظِّهار، اشتدَّ ظَهْرُه : قَوِي، صار عزيزًا ومنيعًا، انحناء الظَّهر : تقوّسه، ويستخدم مجازًا للتعبير عن شدّة الإرهاق، بِظَهْر الغَيب / عن ظَهْر الغَيب : دون علم، حقيبة الظَّهْر : حقيبة توضع على ظهر حاملها، وتكون من الجلد ونحوه لها حمّالات على الكتف، وتصلح لحمل معدَّات التَّخييم ونحوه، سلسلة الظَّهْر : العمود الفقريّ، طعَنه في ظَهْره : غدر به، خانه، عمِل من وراء ظَهْره : خادعه، قتله ظهْرًا : غيلة، قصَم ظَهْرَه : حمَّله ما لا يطيق، أنزل به مصيبة عظيمة، قلَب الأمرَ ظَهْرًا لبَطْن : اختبره، قلبه ظَهْرًا على عَقِب : جعل عاليه سافله، قويّ الظَّهر : كثير الأنصار، ليس له ظَهْر : ليس له سند، ما يُلوَى ظَهْرُه : قويٌّ لايصرعه أحد، مِنْ خَلْف ظَهْره / مِنْ وراء ظَهْره : في غيابه، بدون علمه، هو ثقيل الظَّهْر : كثير العيال، هو خفيف الظَّهْر : قليل العيال، هو يأكل من ظهر يدي / هو يأكل على ظهر يدي : أُنفق عليه. ، ظَهْر الشَّيء : ... المزيد
• أعلاه "ظَهْر السفينة/ الحيوان، ظَهْر الأرض : ظاهرها وسطحها".
• الجانب الخلفيّ له "ظَهْر القماش/ الورقة/ الكفّ" ، ظَهْر الصُّورة : الوجه السيِّئ لأمر ما، ظَهْر العُملة / ظَهْر الميدالية : مقابل وجهها الذي يحمل التصميم الرئيسيّ، ظَهْر الغَيْب : المجهول، على ظَهْر لسانه : قريب حاضر، قرأ القرآنَ عن ظَهْر قلب : حفظًا دون كتاب، قلَب له ظَهْر المِجَنّ : انقلب ضِدَّه وعاداه بعد مودّة.

[مفرد]: اغتيال ، قتله غِيلَةً : قتله على غفلة منه، قتله بواسطة خُدْعة.

يَقتُل، قَتْلاً، فهو قاتِل، والمفعول مَقْتول وقَتيل ، قتَل الحيوانَ / قتَل الشّخصَ : أماتَه، ذبَحَه، أزْهَقَ روحَه، فتَك به "قتل المجرمُ طفلاً- إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ [حديث]- {وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}: فتنة المسلمين عن دينهم أعظم وزرًا من القتل- {مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا} " ، قتله بأخيه : قتله منتقمًا لأخيه، قتله شرَّ قِتْلة : بأبشعَ هيئةِ قتل، بفظاعة وعنف دون رحمة. ، قتَل الكسولُ الوَقْتَ : أضاعه فيما لا ينفع "قتل وقت فراغه". ، قتَل الجوعَ / قتَلَ العطشَ : أزال ألمَه بطعام أو شراب، كسر شدَّتَه. ، قتَله اللهُ : لعنه "قُتِل الإنسانُ ما أكفره: لُعِن". ، قتَل الموضوعَ بحثًا : درسه من جميع جوانبه. ، قتَل الشّيءَ خُبرًا : عرفه، أحاط به علمًا، علِمَه علمًا تامًّا? قتَل الدَّهرَ خبرةً: أصبح ذا تجربةٍ كبيرةٍ في الحياة. ... المزيد

[ق ت ل]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). قَتَلْتُ، أَقْتُلُ، اُقْتُلْ، مص. قَتْلٌ قَتَلَهُ شَرَّ قِتْلَةٍ: أَمَاتَهُ، أَزْهَقَ رُوحَهُ. المائدة آية 32مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً . ( قرآن) قَتَلَهُ بِأَخِيهِ: أَيْ صَرَعَهُ مُنْتَقِماً لأَخِيهِ أَرَاهُ يَقْتُلُ الْوَقْتَ: يُضَيِّعُهُ هَبَاءً قَتَلَ الْجُوعَ: كَسَّرَ حِدَّتَهُ. "قَتَلَ الْبَرْدَ" قَتَلَهُ اللَّهُ: أَذَلَّهُ، لَعَنَهُ قَتَلَ الْمَوْضُوعَ بَحْثاً وَتَنْقِيباً: تَعَمَّقَ فِي بَحْثِهِ قَتَلَ غَلِيلَهُ: شَفَاهُ قَتَلَهُ اللَّهُ عَنِّي: صَرَفَهُ عَنِّي. ... المزيد

ج: أَقْتَالٌ. [ق ت ل] هُوَ قِتْلُهُ: نَظِيرُهُ، مِثْلُهُ. "هُمَا قِتْلاَنِ" عَالِمٌ قِتْلٌ: خَبِيرٌ. "إِنَّهُ لَقِتْلُ شَرٍّ".

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لصوغ اسم الهيئة على وزن «فَعْلَة».
المعنى: هيئة قتله
الصواب والرتبة: -قَتَلَه شَرّ قِتْلَة [فصيحة]
التعليق:المراد في المثال الإخبار عن هيئة القتل، وهو اسم يصاغ على وزن «فِعْلة» بكسر الفاء، فيقال: قِتْلة.