Bedeutung von ضلالة auf Arabisch

[مفرد]: مصدر ضلَّ/ ضلَّ عن.

ضلَّ عن ضَلَلْتُ، يَضِلّ، اضْلِلْ/ ضِلَّ، ضَلاًّ وضَلالاً وضَلالةً، فهو ضالّ، والمفعول مضلول (للمتعدِّي) ، ضلَّ الشَّخصُ :
• زلَّ عن الشّيء ولم يهتدِ إليه، انحرف عن الطريق الصحيح " {وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُبِينًا}: كفر- {قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ} " ، ضلَّ سعيُه : خاب عملهُ فلم ينفعه.
• نسي " {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى} ". ، ضلَّت الحَقيقةُ / ضلَّت عنه الحَقيقةُ : غابت، وخفي موضعها " {الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} - {وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} - {وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إلاَّ فِي ضَلاَلٍ} ". ، ضلّ الطَّريقَ / ضلّ عن الطَّريق : تاه، لم يهتدِ إليه " {فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ} " ، ضلَّ وِجْهَةَ أمره : لم يهتدِ إلى مقصده.

[ض ل ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ضَلَّ، يَضِلُّ، مص. ضَلاَلٌ، ضَلاَلَةٌ ضَلَّ الشَّيْءُ: خَفِيَ ضَلَّ الشَّيْءُ: هَلَكَ، تَلِفَ ضَلَّ الْمَيِّتُ فِي الأَرْضِ: تَلاَشَتْ عِظَامُهُ فِي التُّرَابِ ضَلَّ النَّاسِي: غَابَ عَنْهُ حِفْظُهُ ضَلَّ عَنْهُ: لَمْ يَهْتَدِ إِلَيْهِ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ: اِنْحَرَفَ عَنِ الطَّرِيقِ السَّوِيِّ ضَلَّ الطَّرِيقَ الْمُبِينَ: اِنْحَرَفَ عَنِ الْهُدَى ضَلَّ سَعْيُهُ: لَمْ يَنْجَحْ فِي مَسْعَاهُ، خَابَ. "مَنْ أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ ضَلَّ" ضَلَّ الكَافِرُ عَنِ الْحُجَّةِ: ضَاعَ ضَلَّ عَمَلُهُ: بَطَلَ ضَلَّ الْجَهْدُ الرَّجُلَ: ذَهَبَ عَنْهُ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ وَعَجَزَ عَنْهُ ضَلَّ الشَّيْءَ أَوْ عَنْهُ أَوْ فِيهِ: فَقَدَهُ. ... المزيد

1-حاد ومال عن طريق أو حق. 2-السبيل أو عنه: لم يهتد إليه. 3-الشيء عنه: ضاع. 4-الناسي: غاب عنه حفظ الشيء. 5-سعيه: خاب، لم ينجح. 6-الشيء أو عنه أو فيه: نسيه. 7-الشيء: تلف، هلك. 8-الشيء: بطل. 9-الميت في الأرض: صار عظاما وترابا. 10-الشيء أو عنه أو فيه: فقده.

1- مص ضل. 2-انظر ضلال.

انظر ضلال.

ضلا وضلالا وضلالة خَفِي وَغَابَ وَيُقَال ضل الشَّيْء فِي الشَّيْء وَضاع وَتلف وَهلك وَبَطل وَذهب وَيُقَال ضل سَعْيه عمل عملا لم يعد عَلَيْهِ نَفعه أَو ذهب هباء وَيُقَال ضل الْمَيِّت فِي الأَرْض توارى وتلاشى وَزَل عَن الشَّيْء وَلم يهتد إِلَيْهِ وَالنَّاسِي غَابَ عَنهُ حفظه وَالشَّيْء وَعنهُ وَفِيه نَسيَه أَو أنسيه وفقده وَالطَّرِيق لم يهتد إِلَيْهِ وَالشَّيْء فلَانا ذهب عَنهُ فَلم يقدر عَلَيْهِ وَعجز عَنهُ

ضللا وضلالة ضل يضل

‏ الطَّرِيقَ وَعَنْهُ يَضِلُّ وَيَضَلُّ إذَا لَمْ يَهْتَدِ إلَيْهِ وَضَلَّ عَنِّي كَذَا أَيْ ضَاعَ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَدْ تَضِلُّ الْبَرَاءَةُ عَنْهُ أَيْ يَضِيعُ الْمَكْتُوبُ وَضَلَلْتُ الشَّيْءَ نَسِيتُهُ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ قَوْلُهُمْ امْرَأَةٌ ضَالَّةٌ وَضَلَّتْ أَيَّامَ حَيْضِهَا وَأَضَلَّتْهَا‏.‏