Bedeutung von صابوني auf Arabisch

[مفرد]:
• مصدر صبَا.
• صِبا؛ صغر سنّ وحداثة "ظهرت عليه النجابةُ منذ صبائه".

[مفرد]: مصدر صبَا وصبَا إلى.

[ص ب و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). صَبَوْتُ، أَصْبُو، اُصْبُ، مص. صَبْوٌ، صَبْوَةٌ صَبَا إِلَى أَيَّامِ طُفُولَتِهِ: تَشَوَّقَ، حَنَّ إِلَيْهَا يَصْبُو إِلَى اللَّهْوِ: يَمِيلُ، يَبْتَغِيهِ صَبَتِ الرِّيحُ: أَيْ هَبَّتْ مِنْ جِهَةِ الشَّرْقِ صَباً.

[ص ب و] أَيَّامُ الصِّبَا: أَيَّامُ الصِّغَرِ، حَدَاثةُ السِّنِّ، الطُّفُولَةُ أَخَذَهُ الصِّبَا: الشَّوْقُ.

[ص ب و]. (فا. من صَبِيَ). رَجُلٌ صَابٍ: يَمِيلُ إِلَى الصَّبْوَةِ.

[ص ب و] هَبَّتِ الصَّبَا: رِيحٌ مَهَبُّهَا مِنْ مَشْرِقِ الشَّرْقِ، أَيْ مِنْ جِهَةِ شُرُوقِ الشَّمْسِ صَبَا: اِسْمُ عَلَمٍ لِلإِنَاثِ.

ج: صِبْيَةٌ، صِبْيَانٌ، صُبْيَانٌ، صَبَايَا. [ص ب و] لَهُ صَبِيٌّ وَصَبِيَّةٌ: وَلَدٌ وَبِنْتٌ فِي طَوْرِ الفِطَامِ صَبِيُّ السَّيْفِ: حَدُّهُ صَبِيُّ العَيْنِ: نَاظِرُهَا صَبِيُّ اللَّحْيِ: طَرَفُهَا صَبِيُّ القَدَمِ: رَأْسُهُ.

[ص ب و]. (مص. صَبَا) لاَ يَزَالُ فِي صَبْوَتِهِ: فِي لَهْوِ فُتُوَّتِهِ هُوَ فِي صَبْوَةٍ: مَيْلٌ إِلَى اللَّهْوِ. "كُلَّمَا دَعَتْهُ صَبْوَةٌ اِسْتَجَابَ لَهَا". (ن. محفوظ).

[ص ب و]. (مص. تَصَابَى). تَصَابِي الشَّيْخِ: الْمَيْلُ إِلىَ اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ كَالصِّبْيَانِ.

[ص ب و]. هَبَّتِ الصَّابِيَةُ: رِيحٌ تَهُبُّ بَيْنَ الصَّبَا وَالشَّمَالِ.

[ص ب و]. (فا. من صَبِيَ). رَجُلٌ صَابٍ: يَمِيلُ إِلَى الصَّبْوَةِ.

[ص ب و]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الصَّبِيِّ). عَمَلٌ صِبْيَانِيٌّ: تَافِهٌ، سَخِيفٌ، لَا قِيمَةَ لَهُ. "قَامَ بِأَعْمَالٍ صِبْيَانِيَّةٍ".

[ص ب و]. (مص. تَصَابَى). تَصَابِي الشَّيْخِ: الْمَيْلُ إِلىَ اللَّعِبِ وَاللَّهْوِ كَالصِّبْيَانِ.

1-ت الناب: خرجت، طلقت. 2-النجم: طلع. 3-ترك دينه واعتنق دينا آخر. 4-تدين بدين الصابئة. 5-عليه: هجم عليه. 6-العدو عليه: دله عليه.

الصبْوُ والصَّبْوَةُ: جَهْلَةُ الفُتُوةِ ولَهْوُ الغَزَلِ، ومنه التصَابي والصبَا. وصَبَا إلَي صَبْوَة، وصَبِيَ إلَي يَصْبى صِبىً. ويُقال في الطعام والشَّرَابِ: قد صَبَوْنا فيه أي أكَلْنَاه. وصَبَا إلى اللهْوِ صَبَاءً - مَمْدُوْد مَفْتُوح . وإذا طَأطَأَ الرجُلُ رَأْسَه قيل: صَبَا يَصْبُو. والصبوَةُ: جَمَاعَةُ الصبيَانِ، وكذلك الصبْيَةُ، وتَصْغِيْرُها أُصَيبِيَةٌ. وامْرَأةٌ مُصْبٍ: كثيرةُ الصبْيَانِ. وصِبْيَانُ الثلْجِ: صِغَارُ الندى. وصَبِيْتُ مَعَ الصِّبْيَانِ: أي لَعِبْت مَعَهم، أصْبى صِبىً وصَبَاءً - مَمْدُوْدٌ مَفْتُوْحٌ - وصِبَاءً - مَكْسُوْرٌ مَمْدُوْدٌ أيضاً - . ولقد صَبِيْتُ. وُيجْمَع الصبِيُ على أَصْب وصُبْيَانٍ - بالضم - . وصَبِيا اللحْيِ: جانِبَاه. وصَبِيُّ القَدَمِ: ما بَيْنَ حِمَارَتِها إلى الأصابع وما اسْتَدَقَّ من طَرَفِه. وإذا جَعَلَ الانسانُ سَيْفَه في غِمْدِه مَقْلُوباً قيل: صابى سَيْفَه يُصَابِيه. وصَبِي السيْفِ: ما دُوْنَ الظُبَةِ قليلاً؛ والجَميعُ الصِّبْيَانُ، وقيل: حَده ومَضْرِبُه. وقيل: المُصَابَاةُ أنْ تُمِيْلَ مَضْرِبَ السَّيْفِ إلى الأرْضِ ثم تُناوِلَه الرَّجُلَ. وصابى البَعِيْرُ مَشَافِرَه: إذا قَلَبَها عِنْدَ الشُرْبِ. والجَواري يصَابِيْنَ من السَتْرِ: أي يَطلِعْنَ. وصابى بِنَاءه: أي أمَالَه. وصابَيْنا عن الحَمْضِ: عَدَلْنا عنه. وأتَانا بمُصَابِيَةٍ: أي بدَاهِيَةٍ مُغَيرَةٍ لحالِ الانسانِ. والصبَا: رِيْحٌ تَسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ، وقد صَبَتِ الرِّيْحُ تَصْبُو، والأصْبَاءُ جَمْعُه، والتَثْنِيَةُ صَبَوَانِ. وسُمَيَتِ الصبَا لأنَّها تَتَصَبى البَيْتَ أي تَتَلَقّاهُ وتَهْوى إليه وتُقَابِلُه. ... المزيد