Bedeutung von تموينية auf Arabisch

يموِّن، تموينًا، فهو مُموِّن، والمفعول مُموَّن ، موَّن ابنَه : أنفق عليه وزوَّده بما يحتاجه من مأكل وملبس وغيرهما، احتمل مئونَتَه وقام بكِفايته "موَّن شرِكةً/ الأيتام- موَّنتِ الدولةُ أصحابَ الدخل المحدود في أثناء الحرب- موَّن الجيشَ بالسِّلاح" ، الإمداد والتَّموين : من مقتضيات قيام الجيوش.

[م و ن]. (ف: ربا. متعد). مَوَّنْتُ، أُمَوِّنُ، مَوِّنْ، مص. تَمْوِينٌ. مَوَّنَهُ خِلاَلَ إِقَامَتِهِ: هَيَّأَ لَهُ الْمَؤُونَةَ، اِحْتَمَلَ الإِنْفَاقَ عَلَيْهِ بِمَا يَحْتَاجُهُ مِنْ مَأْكَلٍ ومَلْبَسٍ.

[م و ن]. (ف: خما. لازم). تَمَوَّنْتُ، أتَمَوَّنُ، مص. تَمَوُّنٌ تَمَوَّنَ الْمُسَافِرُ بِمَا يَحْتَاجُهُ فِي رِحْلَتِهِ: تَجَهَّزَ بِمَا يَحْتَاجُهُ وَيُلْزِمُهُ مِنَ الْمَؤُونَةِ تَمَوَّنَتِ الجَمَاعَةُ: اِدَّخَرَتْ مَا يُلْزِمُهَا مِنَ الْمَؤُونَةِ تَمَوَّنَ الرَّجُلُ: أكْثَرَ النَّفَقَةَ عَلَى عِيَالِهِ.

[م و ن]. (مص. تَمَوَّنَ). تَمَوُّنُ الْمُسَافِرِ فِي رِحْلَتِهِ: تَجَهُّزُهُ بِمَا يَحْتَاجُهُ مِنْ مَؤُونَةٍ.

[م و ن]. (مفع. من مَوَّنَ). مَخْزَنٌ مُمَوَّنٌ مِنَ الشَّرِكَةِ الوَطَنِيَّةِ: مُزَوَّدٌ بِحَاجاتِهِ مِنَ الْمُؤَنِ.

[م و ن]. (فا. من مَوَّنَ). مُمَوِّنُ الْمَتَاجِرِ الصَّغِيرَةِ: مُزَوِّدُهَا بِمَا تَحْتَاجُهُ مِنْ مُؤَنٍ.

[م و ن] اِحْتَاطُوا لِلْشِّتَاءِ بِتَوْفِيرِ الْمُونَةِ: مَا يُدَّخَرُ مِنَ الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ بَيْتُ الْمُونَةِ: الْمَوْضِعُ الَّذِي تُوضَعُ فِيهِ الْمُونَةُ مِنْ سَمْنٍ وزَيْتٍ وقَمْحٍ وزَيْتُونٍ.

ه: احتمل مونته وأنفق عليه «مون أهله».

‏ ‏(‏مَانَهُ‏)‏ حمل مئُونته وقام بكفايته وبابه قال‏.‏ ‏

مانَهُ يَمُونه مَوْناً إِذا احتمل مؤونته وقام بكفايته فهو رجل مَمُونٌ عن ابن السكيت ومانَ الرجلُ أَهله يَمُونُهُمْ مَوْناً ومَؤُونةً كفاهم وأَنفق عليهم وعالهم ومِينَ فلانٌ يُمانُ فهو مَمُونٌ والاسم المائِنةُ والمَوُونة بغير همز على الأَصل ومن قال مَؤُونٌ قال مَؤُونةٌ قال ابن الأَعرابي التَّمَوُّنُ كثرة النفقة على العيال والتَّوَمُّنُ كثرة الأَولاد والمانُ الكَكُّ وهو السِّنُّ الذي يحرث به قال ابن سيده أُراه فارسيّاً وكذلك تفسيره فارسي أَيضاً كله عن أَبي حنيفة قال وأَلِفه واو لأَنها عين ابن الأَعرابي مانَ إِذا شق الأَرض للزرع وماوانُ وذو ماوانَ موضع وقد قيل ماوان من الماء قال ابن سيده ولا أَدري كيف هذا قال ابن بري ماوانُ اسم موضع قال الراجز يَشْرَبنَ من ماوانَ ماءَ مُرَّا قال ووزنه فاعال ولا يجوز أَن يهمز لأَنه كان يلزمه أَن يكون وزنه مَفْعالاً إِن جعلت الميم زائدة أَو فَعْوالاً إِن جعلت الواو زائدة قال وكلاهما ليس من أَوزان كلام العرب وكذلك المانُ السِّكَّة التي يحرث بها غير مهموزة ... المزيد