Bedeutung von القارورة auf Arabisch

سَدَدْتُ، يسُدّ، اسْدُدْ/ سُدّ، سَدًّا، فهو سادّ، والمفعول مَسْدود ، سدَّ الشَّيءَ : أغلقه "سدَّ البابَ/ الثَّغرةَ/ الخانةَ- سدَّ الشارعَ بمتاريس، سدَّ القارورةَ : وضع عليها السِّداد- مسدود بالماء- مُحْكَم السَّدّ" ، سار في طريق مسدود : سلك سلوكًا لا يوصِّل إلى المطلوب، سدَّ أذنيه : لم ينتبه، لم يستمع إلى الصواب، سُدَّت في وجهه الأبواب : لم يستطع عمل شيء، فشِل في بلوغ غرضه، سدَّ عليه الطريقَ : وضع العراقيلَ أمامه ومنعه من بلوغ أهدافه، أعاقه، سدَّ عليه المنافِذَ : أفحمه، سدَّ عليه بابَ الكلام : منعه منه، سدَّ مسدَّه : قام مقامه. ، سدَّ القناةَ : أقام عليها سدًّا. ، سدَّ العجزَ : غطّاه، أضاف إليه ما يصيِّره تامًّا "سدَّ الخَلَل/ الفجوة"? سدّ حاجته: حقّق له ما يريد- سدَّ رمقَ جائع: أطعمه ما يمسك ويحفظ قوَّتَه، سدَّ عوزَ فلان : لبَّى حاجته وأعانه، سدَّ فراغًا أو نقصًا : كان ذا أهمية. ... المزيد

صَمَمْتُ، يصُمّ، اصْمُمْ/صُمَّ، صَمًّا، فهو صامّ، والمفعول مَصْمُوم ، صمَّ الحديثَ : وعاه وحفظه عن ظهر قَلْب مع الفهم أو بدونه "صمَّ الدَّرسَ بسرعة- صَمَمْتُ القصيدةَ". ، صمَّ القارورةَ : سدَّها وأغلقها "صمَّ الجُرْحَ: سدَّه وضمَّده".

يُصمّ، أصْمِمْ/أصِمَّ، إصمامًا، فهو مُصِمّ، والمفعول مُصَمّ (للمتعدِّي) ، أصمَّ الشَّيخُ : فقد سمعَه، كان ذا صَمَم ، أصمَّ اللهُ صداه : أهلكه. ، أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ : جعلته لا يسمع، صيَّرته أصمَّ " {فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ} "? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ: قويّ لا يطاق. ، أصمَّ الشَّخصُ أذنيه : سدَّهما. ، أصمَّ القارورةَ : جعل لها صمامًا، أي سدادًا. ، أصمَّه عن الكلمة : شغله عن سماعها.

[س د د]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). سَدَدْتُ، أَسُدُّ، سُدَّ، مص. سَدٌّ سَدَّ القَارُورَةَ: أغْلَقَهَا. "يَسُدُّ البَابَ" سَدَّ البَابَ فِي وَجْهِهِ: رَدَّهُ سَدَّ عَلَيْهِ بَابَ الكَلامِ: مَنَعَهُ مِنْهُ لاَ يَجِدُ مَا يَسُدُّ بِهِ رَمَقَهُ: مَا يَقْتَاتُ بِهِ سَدَّ رَمَقَ الجَائِعِ: أطْعَمَهُ سَدَّ ثُقَبَ الحائِطِ: سَتَرَهَا، طَلاَهَا بِالطِّينِ سَدَّ فَرَاغاً هَائِلاً بِعَمَلِهِ: قَدَّمَ عَمَلاً لَهُ أَهَمِّيَّةٌ. "يَسُدُّ نَقْصاً فِي مَجَالِهِ".

[س ط م] أزَالَ سِطَامَ القَارُورَةِ: السِّدَادَة، الصِّمَام، السِّدَاد، مَا يُسَدُّ بِهِ سِطَامُ النَّارِ: حَدِيدَةٌ تُحَرَّكُ بِهَا النَّارُ سِطَامُ السَّيْفِ: حَدُّهُ.

[س م م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بظرف). سَمَمْتُ، أسُمُّ، سُمَّ، مص. سَمٌّ سَمَّ عَدُوَّهُ: سَقَاهُ السُّمَّ سَمَّ الطَّعَامَ: وَضَعَ فِيهِ السُّمَّ. "كَانَ عَلَى وَشْكِ أنْ يَسُمَّ الطَّعَامَ لِيُهْلِكهُ" سَمَّتْهُ الحَشَرَةُ: أَصَابَتْهُ بِسُمِّهَا سَمَّتْ رِيحُ السَّمُومِ النَّبَاتَ: أَحْرَقَتْهُ سَمَّ الإبْرَةَ: جَعَلَ لَهَا سَمّاً، أيْ ثَقْباً سَمَّ الثَّوْبَ: أَصْلَحَهُ سَمَّ بَيْنَ النَّاسِ: أَصْلَحَ سَمَّ الأَمْرَ: سَبَرَهُ وَنَظَرَ غَوْرَهُ، تَأمَّلَهُ سَمَّ القارُورَةَ: شَدَّهَا سَمَّ صَاحِبَهُ: خَصَّهُ سَمَّ النِّعْمَةَ: خَصَّها. ... المزيد

[ص ب ر]. صِبَارَةُ القَارُورَةِ: سِدَادُهَا.

[ص م م]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). صَمَمْتُ، أَصُمُّ، صُمَّ، مص. صَمٌّ صَمَّ الْجُرْحَ: ضَمَّدَهُ صَمَّ الْقَارُورَةَ: سَدَّهَا. "كَيْفَ يَصُمُّ الْحَاكِمُ أُذُنَيْهِ عَنْ شَكَاوَى النَّاسِ ! " صَمَّ الْحَدِيثَ: وَعَاهُ صَمَّ الْوَلَدَ بِحَجَرٍ: ضَرَبَهُ بِهِ ضَرْباً شَدِيداً .

[ق ل ق ل]. (مص. قَلْقَلَ) قَلْقَلَةُ القَارُورَةِ: تَحْرِيكُهَا قَلْقَلَةُ القَافِ: نُطْقُهُ بِحَرَكَةٍ خَفِيفَةٍ كَنُطْقِ الصَّوْتِ السَّاكِنِ.

[ص م د] لَفَّ صِمَاداً عَلَى رَأْسِهِ: خِرْقَةً، مِنْدِيلاً، أَيْ مَا يَلُفُّهُ الرَّجُلُ عَلَى رَأْسِهِ مِمَّا هُوَ دُونَ الْعِمَامَةِ بَاتَ عَلَى صِمَادِ الْمَاءِ: عَلَى قَصْدِهِ بَاتَ عَلَى صِمَادَةٍ مِنْ أَمْرِهِ: أَيْ عَلَى شَرَفٍ مِنْهُ صِمَادَةُ الْقَارُورَةِ: سِدَادُهَا.

[س د د]. (مص. سَدَّ) أحْكَمَ سَدَّ القَارُورَةِ: أَحْكَمَ إغْلاَقَهَا وَجَدَ سَدّاً مَنِيعاً: حَاجِزاً مَنِيعاً.يس آية 9 وَجَعلْنَا مِنْ بَيْنِ أيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً (قرآن) بَنَى سَدّاً ضَخْماً: بِنَاءً وَسَطَ نَهْرٍ لِضَبْطِ الفَيَضَانَاتِ وتَوْفِيرِ المِيَاهِ عَلَى الدَّوَامِ وَتَوْلِيدِ الكَهْرَبَاءِ. "تَنْتَشِرُ السُّدُودُ فِي البِلاَدِ".

[ش ج ب] شَجَبَ القَارُورَةَ بِشِجَابٍ: سَدَّهَا بِسِدَادَةٍ. "اِنْتَزَعَ شِجَابَ القِنِّينَةِ" عَلَّقَ مِعْطَفَهُ عَلَى شِجَابٍ: أدَاةٌ مِنْ خَشَبٍ أوْ سِلْكٍ وَنَحْوِهِما لِتَعْلِيقِ الْمَلاَبِسِ.

[ص م م] صِمَامُ الْقَارُورَةِ: سِدَادُهَا، أَيْ مَا يُشَدُّ بِهَا صِمَامُ الأَمَانِ أَوِ الأَمْنِ: هُوَ سِدَادٌ يَنْفَتِحُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ عِنْدَمَا يَزِيدُ الضَّغْطُ عَلَى الْحَدِّ الْمُعَيَّنِ.

ج: أَفْمَامٌ، أَفْوَاهٌ : الْفَتْحَةُ فِي وَجْهِ الإِنْسَانِ أَوِ الْحَيَوَانِ للِتَّكَلُّمِ وَتَنَاوُلِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فَمُ الْقَارُورَةِ: رَأْسُهَا فَمُ الْوَادِي: أَوَّلُهُ.

الحكم: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط الكلمة بفتح الصاد وتشديد الميم.
المعنى: السِّداد
الصواب والرتبة: -رَفَع الصِّمَام عن القارورة [فصيحة]
التعليق:الوارد في المعاجم ضبط الكلمة بكسر الصاد وفتح الميم.