Bedeutung von الجبهة auf Arabisch

[مفرد]: ج جَبَهات وجَبْهات وجِباه: ما بين الحاجبين ومقدّم الرأس موضع السجود من الوجه يُستعمل في الإنسان وغيره "أصيب بصداع في جبهته- {يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ} " بجبهة العِير يُفدى حافِرُ الفرسِ- هو جبهة قومه: سيِّدهم وشريفهم.

[مفرد]: ج جَبَهات وجَبْهات:
• جماعة من الناس مُؤلَّفة لجلب خير أو دفع شرّ عن قومهم، أو تنظيم سياسيّ يجمع عدّة أحزاب بمساندة عريضة من الرأي العامّ وهدفه معالجة وحلّ بعض المشكلات المعيَّنة "كوَّنوا جبهة قويّة في وجه عدوِّهم- قامت الجبهة الشعبيّة لتحرير فلسطين بعمل فدائيّ- الجبهة الإسلاميّة للإنقاذ" ، جَبْهَة حُماة العربيَّة : مؤسسة تهدف إلى حماية اللغة العربية مقرّها القاهرة، جَبْهَة شعبيَّة : ذات اتِّجاه شعبيّ أو تمثِّل فئات مُعيّنة من الشعب، جَبْهَة وطنيَّة : مكوّنة من قُوى سياسيَّة لهدف من الأهداف.
• (سق) جزء حلزونيّ علويّ من أجزاء الكمان.
• (سك) خطوط المواجهة بين جيشين "تم استدعاء الجنود إلى جبهة القتال".

[ج ب هـ] جَبْهَةُ الإنْسَانِ: مَا بَيْنَ الحَاجِبَيْنِ إِلَى النَّاصِيَةِ، أَيْ مَنْبَتُ شَعْرِ الرَّأْسِ اِتَّجَهَ الجُنُودُ إِلَى جَبْهَةِ القِتَالِ: وَاجِهَة القِتَالِ، خَطُّ الحَرْبِ الفَاصِلُ بَيْنَ الْمُتَحَارِبِينَ.

ج جباه. 1-جبين، ما بين الحاجبين إلى الناصية. 2-جماعة من الناس. 3-جماعة من الخيل. 4-من القوم: سيدهم. 5-مذلة. 6-«الجبهة الحربية»: المكان الذي يتحصن به في وجه الأعداء. 7-«جبهة القتال»: ساحته.

جبها صك جَبهته وقابله بِمَا يكره ورده عَن حَاجته وَالشَّيْء فلَانا فجأه قبل أَن يتهيأ لَهُ وَالْمَاء ورده وَلَيْسَ ثمَّة أَدَاة للاستقاء

أَخْزَاهُ فَنَكس جَبهته

مَا بَين الحاجبين إِلَى الناصية (ج) جباه وَالْجَمَاعَة من النَّاس وَالْجَمَاعَة الْمُؤَلّفَة لجلب خير أَو دفع شَرّ عَن قَومهمْ وَالْجَمَاعَة من الْخَيل وَفِي حَدِيث الزَّكَاة (لَيْسَ فِي الْجَبْهَة وَلَا فِي النخة صَدَقَة) وجبهة الْقَوْم سيدهم وجبهة الْقَبِيلَة أَو الْمَدِينَة سرواتها وجبهة الْقِتَال خطوط المواجهة بَين جيشين وجبهة الْأسد أَرْبَعَة أنجم فِي صُورَة الْأسد وَهِي الْعَاشِر من منَازِل الْقَمَر و (فِي الموسيقى) الْجُزْء الْعلوِي الحلزوني من أَجزَاء الكمان بعد الملاوي فَوق الناصية (مج)

‏ مِنْ الْوَجْهِ مَعْرُوفٌ ‏(‏وَمِنْهَا‏‏ ‏(‏التَّجْبِيهُ‏‏ وَهُوَ أَنْ يُحْمَلَ الزَّانِي عَلَى حِمَارٍ وَيُجْعَلَ وَجْهُهُ إلَى ذَنَبِهِ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ حَدِيثُ الْيَهُودِ فِي الزَّانِي إذَا أُحْصِنَ قَالُوا يُحَمَّمُ وَيُجَبَّهُ وَيُجْلَدُ وَفِي التَّكْمِلَةِ التَّجْبِيهُ أَنْ يُحْمَلَ الزَّانِيَانِ عَلَى حِمَارٍ يُقَابَلُ بَيْنَ أَقْفِيَتِهِمَا وَيُطَافُ بِهِمَا وَقَوْلُهُمْ فُلَانٌ ‏(‏جَبْهَةُ الْقَوْمِ‏‏ أَيْ سَيِّدُهُمْ اسْتِعَارَةٌ كَقَوْلِهِمْ وَجْهُ الْقَوْمِ وَالْمُرَادُ بِهَا فِي حَدِيثِ الصَّدَقَةِ الْخَيْلُ لِأَنَّهَا خِيَارُ الْبَهَائِمِ‏.‏

من الإنسان : ما بين الحاجبين إلى الناصية ، ج جبهات وجباه .

الجهة: مسجد الرجل الذي يصيبه ندب السجود، والجبينان يكتنفانها: من كل جانب جبين. قاله صاحب أدب الكتاب.