معنى البديهة بالعربي

[مفرد]: ج حاضرون (للعاقل {وحُضّار} للعاقل {وحُضَّر} للعاقل) وحُضور (للعاقل):
• اسم فاعل من حضَرَ1 وحضَرَ/ حضَرَ عن.
• مستعدٌّ "هو حاضرٌ للسّفر- حاضر القلب: ثابت الجنان" ، حاضر الجواب : سريعُ الإتيان به، الذي يجيب فورًا إلى السؤال، حاضر الفكر / حاضر البديهة : سريع الفهم والإدراك، غير حاضر الذِّهن : شارد.
•، جواب لأمر ما، وغالبًا ما يكون التماسًا، معناه : بحسن الرِّضى، بطيب الخاطر، سمعًا وطاعة، على الرَّأس والعين. ، الحاضِر : زمن بين الماضي والمستقبل "ليست الظُّروف في الوقت الحاضر مناسبة لمثل هذه الخطوة". ، الحاضران : الجود والحسب.

[مفرد]: مصدر بدَهَ.

يَبدَه، بَداهةً وبَدْهًا، فهو بادِه، والمفعول مَبْدوه ، بدَهَه الأمرُ : فجأه "بدَهه نبأ وفاة أبيه". ، بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ : فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً "بده أخاه بنجاحه- بدهني صديقي بخبر سفره".

[ح ض ر]. (مص. حَضَرَ) أيُّهَا الحُضُورُ الكِرَامُ: أيُّهَا السَّادَةُ الحَاضِرُونَ إنَّ حُضُورَكَ ضَرُورِيٌّ: أَيْ وُجُودَكَ سَلَّمَ لَهُ الدَّيْنَ بِحُضُورِ الشَّاهِدِ: بِوُجُودِهِ، بِمَشْهَدٍ مِنْهُ اِمْتَازَ بِحُضُورِ البَدِيهَةِ: اِسْتِحْضَارُ الشَّيْءِ بَدَاهَةً.

[س ر ع]. (مص. سَرِعَ، سَرُعَ) جَاءَ بِسُرْعَةٍ: أيْ جَاءَ عَلَى عَجَلَةٍ مِنْ أَمْرِهِ. "أَنْجَزَ عَمَلَهُ بِسُرْعَةٍ فَائِقَةٍ" اِنْتَبِهْ ! إنَّ السُّرْعَةَ مَحْدُودَةٌ: السَّيْرُ السَّرِيعُ بِالسَّيَّارَةِ يَمْتَازُ بِسُرْعَةِ البَدِيهَةِ: بِحُضُورِ البَدِيهَةِ "سُرْعَةُ الصَّوْتِ" (فيز) : أَيِ الْمَسَافَةُ الَّتِي يَقْطَعُهَا الصَّوْتُ فِي وَحْدَةٍ زَمَنِيَّةٍ، وَتُقَدَّرُ بـ 340 مِتْرٍ فِي الثَّانِيَةِ سُرْعَةُ الضَّوْءِ: الْمَسَافَةُ الَّتِي يَقْطَعُهَا الضَّوْءُ فِي وَحْدَةٍ زَمَنِيَّةٍ وَهِيَ 300.000 كلم فِي الثَّانِيَةِ السُّرْعَةُ القُصْوَى: هِيَ الَّتِي يَسْعَى إلَى بُلُوغِهَا جِسْمٌ يَتَحَرَّكُ فِي مُحِيطٍ فِيهِ مُقَاوَمَةٌ تَحْتَ تَأْثِيرِ قُوَّةٍ ثَابِتَةٍ السُّرْعَةُ النِّسْبِيَّةُ: هِيَ الَّتِي يُغَيِّرُ فِيهَا جِسْمٌ مَوْقِعَهُ بِالنِّسْبَةِ إلَى جِسْمٍ آخَرَ السُّرْعَةُ النِّهَائِيَّةُ: هِيَ الَّتِي يَنْتَهِي إلَيْهَا سُرْعَةُ جِسْمٍ مُتَحَرِّكٍ فِي وَسَطٍ مُقَاوِمٍ.

[ح ض ر]. (فا. مِن حَضَرَ) كانَ حاضِراً في القاعَةِ: مَوْجوداً هُوَ حاضِرُ البَديهَةِ: سَريعُ الإِجابَةِ. "كانَ لَبِقاً لَسِناً ذَكِيّاً واسِعَ الاطِّلاعِ حاضِرَ البَديهَةِ". (أ. أمين) في الوَقْتِ الحاضِرِ: الآنَ، حالِياً. الزَّمانُ الحاضِرُ: أي الزَّمانُ الَّذِي أَنْتَ فيهِ رَجُلٌ حاضِرٌ: ساكِنُ الحَضَرِ حاضِرٌ بَهيجٌ: الحَيُّ العَظيمُ مِنْ أَبْناءِ الحاضِرَةِ: مِنْ سُكَّانِ الْمَدينَةِ. "أَلِفَ حَياةَ الحاضِرَةِ" حاضِرَةُ الفيلِ: أُذُنُهُ. ... المزيد

ج بدد. 1-من كل شيء: نصيب، حصة. 2-غاية، هدف.

1-حاجة. 2-طاقة، قوة.

1-ه بأمر: فجأه به. 2-ه بأمر: بدأه به.

تبديها. أجاب على البديهة ارتجالا من غير استعداد وإعمال فكر.

بدا فرقه وتجافى بِهِ وَفُلَانًا وَبِه عَن الشَّيْء كَفه وأبعده عَنهُ والسرج أَو القنب اتخذ تَحْتَهُ حشية لِئَلَّا يقرح ظهر الْفرس أَو الْبَعِير

أَجَاد وَأحسن القَوْل على البديهة

‏ ‏(‏بَدَهَهُ‏)‏ أمر فجأه وبابه قطع، وبدهه بأمر إذا استقبله به، و‏(‏بَادَهَهُ‏)‏ فاجأه، والاسم ‏(‏البَدَاهةُ‏)‏ و‏(‏البَديِهةُ‏)‏‏.‏ ‏

البَدْهُ والبُدْهُ والبَدِيهة والبُداهة ( * قوله « والبداهة » بضم الباء وفتحها كما في القاموس ) أَوّل كل شيء وما يفجأُ منه الأَزهري البَدْهُ أَن تستقبل الإِنسان بأَمر مُفاجأَةً والاسم البَدِيهةُ في أَول ما يُفاجأُ به وبَدَهَهُ بالأَمر استقبله به تقول بَدَهَهُ أَمرٌ يَبْدَهُه بَدْهاً فجأَه ابن سيده بَدَهَهُ بالأَمر يَبْدَهُهُ بَدْهاً وبادَهَهُ مُبادَهَةً وبِداهاً فاجأَه وتقول بادَهَني مُبادَهَةً أَي باغَتَني مُباغَتة وأَنشد ابن بري للطِّرِمَّاحِ وأَجْوِبة كالرَّاعِبيَّةِ وَخْزُها يُبادِهُها شيخُ العِراقَيْنِ أَمْردَا وفي صفته صلى الله عليه وسلم من رآه بَدِيهَةً هابَهُ أَي مُفاجأَةً وبغتة يعني من لقيه قبل الاختلاط به هابه لوقاره وسكونه وإِذا جالسه وخالطه بان له حسن خُلُقِه وفلانٌ صاحبُ بَدِيهَة يصيب الرأْي في أَول ما يُفاجَأُ به ابن الأَعرابي بَدَّه الرجلُ إِذا أَجاب جواباً سديداً على البديهة والبُداهة والبَدِيهَةُ أَوَّل جري الفرس تقول هو ذو بَدِيهةٍ وذو بُداهَةٍ الأَزهري بُدَاهة الفرس أَولُ جريه وعُلالتُه جَرْيٌ بَعْدَ جَرْيٍ قال الأَعشى ولا نُقاتِلُ بالعِصِيْ يِ ولا نُرامِي بالحِجاره إِلا بُدَاهَةَ أَو عُلا لَةَ سابِحٍ نَهْدِ الجُزَاره ولك البَدِيهَةُ أَي لك أَن تَبْدَأَ قال ابن سيده وأُرى الهاء في جميع ذلك بدلاً من الهمزة الجوهري هما يَتَبَادَهانِ بالشِّعْر أَي يتجاريان ورجلِ مِبْدَةٌ قال رؤبة بالدَّرْءِ عني دَرْءِ كُلِّ عَنْجُهِي وكَيْدِ مَطَّالٍ وخَصْمٍ مِبْدَهِ ... المزيد

البَدْهُ: أنْ تَسْتَقْبِلَ الإنسان بالأمر، والاسْمُ البَدِيْهَةُ، وبَدَهَني بَدْهاً. وبادَهَني مُبَادَهَةً: أي باغَتَني مُبَاغَتَةً. والبُدَاهَةُ والبَدِيْهَةُ: في أوَّلِ جَرْيِ الفَرَس، وكذلك البَدَاهَةُ - بالفَتْح - .