أمثلة

• I am this close to becoming a yellow belt.
  سينتهى هذا حينما أحصل على الحزام الأصفر
• But if We were to send a wind and then their tilth has become yellow , they would never cease to disbelieve .
  « ولئن » لام قسم « أرسلنا ريحا » مضرة على نبات « فرأوهُ مصفرا لظلوا » صاروا جواب القسم « من بعده » أي بعد إصفراره « يكفرون » يجحدون النعمة بالمطر .
• But if We were to send a wind and then their tilth has become yellow , they would never cease to disbelieve .
  ولئن أرسلنا على زروعهم ونباتهم ريحًا مفسدة ، فرأوا نباتهم قد فسد بتلك الريح ، فصار من بعد خضرته مصفرًا ، لمكثوا من بعد رؤيتهم له يكفرون بالله ويجحدون نعمه .
• When you become cowardly, you turn yellow.
  وعندما تصبح جاسوس .تتلون بالأصفر
• Did you not see that it is Allah Who sent down water from the sky , and then with it made springs in the earth , and then with it produces crops of various colours , and then it dries up and you see it has become yellow , and He then fragments them into small pieces ; indeed in this is a reminder for people of intellect .
  « ألم تر » تعلم « أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينابيع » أدخله أمكنة نبع « في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج » ييبس « فتراه » بعد الخضرة مثلا « مصفرا ثم يجعله حطاما » فتاتا « إن في ذلك لذكرى » تذكيرا « لأولي الألباب » يتذكرون به لدلالته على وحدانية الله تعالى وقدرته .
• Do you not see that Allah sends down water from the cloud , then makes it go along in the earth in springs , then brings forth therewith herbage of various colors , then it withers so that you see it becoming yellow , then He makes it a thing crushed and broken into pieces ? Most surely there is a reminder in this for the men of understanding .
  « ألم تر » تعلم « أن الله أنزل من السماء ماءً فسلكه ينابيع » أدخله أمكنة نبع « في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج » ييبس « فتراه » بعد الخضرة مثلا « مصفرا ثم يجعله حطاما » فتاتا « إن في ذلك لذكرى » تذكيرا « لأولي الألباب » يتذكرون به لدلالته على وحدانية الله تعالى وقدرته .
• Did you not see that it is Allah Who sent down water from the sky , and then with it made springs in the earth , and then with it produces crops of various colours , and then it dries up and you see it has become yellow , and He then fragments them into small pieces ; indeed in this is a reminder for people of intellect .
  ألم تر -أيها الرسول- أن الله أنزل من السحاب مطرًا فأدخله في الأرض ، وجعله عيونًا نابعة ومياهًا جارية ، ثم يُخْرج بهذا الماء زرعًا مختلفًا ألوانه وأنواعه ، ثم ييبس بعد خضرته ونضارته ، فتراه مصفرًا لونه ، ثم يجعله حطامًا متكسِّرًا متفتتًا ؟ إن في فِعْل الله ذلك لَذكرى وموعظة لأصحاب العقول السليمة .
• Do you not see that Allah sends down water from the cloud , then makes it go along in the earth in springs , then brings forth therewith herbage of various colors , then it withers so that you see it becoming yellow , then He makes it a thing crushed and broken into pieces ? Most surely there is a reminder in this for the men of understanding .
  ألم تر -أيها الرسول- أن الله أنزل من السحاب مطرًا فأدخله في الأرض ، وجعله عيونًا نابعة ومياهًا جارية ، ثم يُخْرج بهذا الماء زرعًا مختلفًا ألوانه وأنواعه ، ثم ييبس بعد خضرته ونضارته ، فتراه مصفرًا لونه ، ثم يجعله حطامًا متكسِّرًا متفتتًا ؟ إن في فِعْل الله ذلك لَذكرى وموعظة لأصحاب العقول السليمة .
• When you become cowardly, you turn yellow. And y'all got the nerve to call us colored.
  وعندما تصبح جبانا أثار وعندها سآتولى الامر
• Know that the life of the world is but a play and a pastime , and an adornment and a self-glorification among you and vying in respect of riches and children ; as the likeness of vegetation after rains whereof the growth pleaseth the husbandmen , then it withereth and thou seest it becoming yellow , then it becometh chaff . And in the Hereafter there is both a grievous torment and forgiveness from Allah and His pleasure , and the life of the world is but a vain bauble .
  « اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة » تزين « وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد » أي الاشتغال فيها ، وأما الطاعات وما يعين عليها فمن أمور الآخرة « كمثل » أي هي في إعجابها لكم واضمحلالها كمثل « غيث » مطر « أعجب الكفار » الزارع « نباته » الناشئ ، عنه « ثم يهيج » ييبس « فتراه مصفرا ثم يكون حطاما » فتاتا يضمحل بالرياح « وفي الآخرة عذاب شديد » لمن آثر عليها الدنيا « ومغفرة من الله ورضوان » لمن لم يؤثر عليها الدنيا « وما الحياة الدنيا » ما التمتع فيها « إلا متاع الغرور » .