ترجمة ذات صلة

• Deutsche Sprichwörter Pl., {lang.}
  الأمثال الألمانية {لغة}
  ... المزيد
• beliebte Sprichwörter Pl.
  أمثال شعبية
  ... المزيد
• die Gleichungsbeispiele (n.) , Pl., {arch.}
  أمثال المعادلات {هندسة}
  ... المزيد
• das Gleichnis (n.) , {relig.}
  أمثال يسوع {دين}
  ... المزيد
• Arabische Sprichwörter Pl.
  أمثال عربية
  ... المزيد
• die Gleichnisse des Korans (n.) , Pl., {relig.}
  الأمثال في القرآن {دين}
  ... المزيد
• lineare Differentialgleichungen höherer Ordnung mit festen Formen Pl., {math.}
  المعادلات التفاضلية الخطية من مراتب عليا ذات أمثال ثابتة {رياضيات}
  ... المزيد
• einprügeln (v.)
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• etw. malnehmen (v.) , {math.}
  ضرب {رياضيات}
  ... المزيد
• verhauen (v.)
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• pusten (v.)
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• rammen (v.)
  ضرب
  ... المزيد
• jdn. vermöbeln (v.)
  ضرب
  ... المزيد
• das Gehämmer (n.)
  ضَرب
  ... المزيد
• die Multiplikation (n.)
  ضَرْبٌ
  ... المزيد
• der Schlag (n.) , [pl. Schläge]
  ضَرْبٌ
  ... المزيد
• Hieb
  ضرب
  ... المزيد
• die Geißel (n.)
  ضرب
  ... المزيد
• multiplizieren (v.)
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• hauen (v.)
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• jdn. ohrfeigen (v.)
  ضرب بالكف
  ... المزيد
• sich verprügeln (v.)
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• schlagen (v.) , {schlug ; geschlagen}
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• anschlagen (v.) , {schlug an / anschlug ; angeschlagen}
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• die Art (n.) , [pl. Arten]
  ضَرْبٌ [ج. ضروب]
  ... المزيد
• der Aufschlag (n.) , [pl. Aufschläge]
  ضَرْبٌ [ج. ضروب]
  ... المزيد
• stampfen (v.) , {stampfte ; gestampft}
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• einschlagen (v.) , {schlug ein / einschlug ; eingeschlagen}
  ضَرَبَ
  ... المزيد
• die Gattung (n.) , [pl. Gattungen]
  ضَرْبٌ [ج. ضروب]
  ... المزيد
• scharren (v.) , {scharrte ; gescharrt}
  ضَرَبَ
  ... المزيد

أمثلة

• Sein Licht ist gleich einer Nische , in der sich eine Lampe befindet : Die Lampe ist in einem Glas ; das Glas gleich einem funkelnden Stern . Angezündet ( wird die Lampe ) von einem gesegneten Ölbaum , der weder östlich noch westlich ist , dessen Öl beinahe leuchten würde , auch wenn das Feuer es nicht berührte .
  « الله نور السماوات والأرض » أي منورهما بالشمس والقمر « مثل نوره » أي صفته في قلب المؤمن « كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة » هي القنديل والمصباح السراج : أي الفتيلة الموقودة ، والمشكاة : الطاقة غير النافذة ، أي الأنبوبة في القنديل « الزجاجة كأنها » والنور فيها « كوكبٌ دِرِّيٌ » أي مضيء بكسر الدال وضمها من الدرء بمعنى الدفع لدفعها الظلام ، وبضمها وتشديد الياء منسوب إلى الدر : اللؤلؤ « توَقَّد » المصباح بالماضي ، وفي قراءة بمضارع أو قد مبنيا للمفعول بالتحتانية وفي أخرى توقد بالفوقانية ، أي الزجاجة « مِن » زيت « شجرة مباركةِ زيتونةِ لا شرقيةِ ولا غربيةِ » بل بينهما فلا يتمكن منها ولا برد مضران « يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسهُ نار » لصفائه « نور » به « على نور » بالنار ، ونور الله : أي هداه للمؤمنين نور على نور الإيمان « يهدي الله لنوره » أي دين الإسلام « من يشاء ويضرب » يبين « الله الأمثال للناس » تقريبا لأفهامهم ليعتبروا فيؤمنوا « والله بكل شيء عليم » ومنه ضرب الأمثال .
• Das Glas ist , als wäre es ein funkelnder Stern . Ihr Brennstoff kommt von einem gesegneten Baum , einem Ölbaum , weder östlich noch westlich , dessen Öl beinahe schon Helligkeit verbreitete , auch wenn das Feuer es nicht berührte .
  « الله نور السماوات والأرض » أي منورهما بالشمس والقمر « مثل نوره » أي صفته في قلب المؤمن « كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة » هي القنديل والمصباح السراج : أي الفتيلة الموقودة ، والمشكاة : الطاقة غير النافذة ، أي الأنبوبة في القنديل « الزجاجة كأنها » والنور فيها « كوكبٌ دِرِّيٌ » أي مضيء بكسر الدال وضمها من الدرء بمعنى الدفع لدفعها الظلام ، وبضمها وتشديد الياء منسوب إلى الدر : اللؤلؤ « توَقَّد » المصباح بالماضي ، وفي قراءة بمضارع أو قد مبنيا للمفعول بالتحتانية وفي أخرى توقد بالفوقانية ، أي الزجاجة « مِن » زيت « شجرة مباركةِ زيتونةِ لا شرقيةِ ولا غربيةِ » بل بينهما فلا يتمكن منها ولا برد مضران « يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسهُ نار » لصفائه « نور » به « على نور » بالنار ، ونور الله : أي هداه للمؤمنين نور على نور الإيمان « يهدي الله لنوره » أي دين الإسلام « من يشاء ويضرب » يبين « الله الأمثال للناس » تقريبا لأفهامهم ليعتبروا فيؤمنوا « والله بكل شيء عليم » ومنه ضرب الأمثال .
• Das Glas ist , als wäre es ein funkelnder Stern . Es wird angezündet von einem gesegneten Baum , einem Ölbaum , weder östlich noch westlich , dessen Öl fast schon leuchtet , auch ohne daß das Feuer es berührt hätte .
  « الله نور السماوات والأرض » أي منورهما بالشمس والقمر « مثل نوره » أي صفته في قلب المؤمن « كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة » هي القنديل والمصباح السراج : أي الفتيلة الموقودة ، والمشكاة : الطاقة غير النافذة ، أي الأنبوبة في القنديل « الزجاجة كأنها » والنور فيها « كوكبٌ دِرِّيٌ » أي مضيء بكسر الدال وضمها من الدرء بمعنى الدفع لدفعها الظلام ، وبضمها وتشديد الياء منسوب إلى الدر : اللؤلؤ « توَقَّد » المصباح بالماضي ، وفي قراءة بمضارع أو قد مبنيا للمفعول بالتحتانية وفي أخرى توقد بالفوقانية ، أي الزجاجة « مِن » زيت « شجرة مباركةِ زيتونةِ لا شرقيةِ ولا غربيةِ » بل بينهما فلا يتمكن منها ولا برد مضران « يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسهُ نار » لصفائه « نور » به « على نور » بالنار ، ونور الله : أي هداه للمؤمنين نور على نور الإيمان « يهدي الله لنوره » أي دين الإسلام « من يشاء ويضرب » يبين « الله الأمثال للناس » تقريبا لأفهامهم ليعتبروا فيؤمنوا « والله بكل شيء عليم » ومنه ضرب الأمثال .
• Das Glas ähnelt einem leuchtenden Stern , das von einem Baum voller Baraka , einem Olivenbaum angezündet wird , der weder östlich noch westlich liegt . Sein Öl leuchtet beinahe , auch dann , würde es kein Feuer berühren , Licht über Licht !
  « الله نور السماوات والأرض » أي منورهما بالشمس والقمر « مثل نوره » أي صفته في قلب المؤمن « كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة » هي القنديل والمصباح السراج : أي الفتيلة الموقودة ، والمشكاة : الطاقة غير النافذة ، أي الأنبوبة في القنديل « الزجاجة كأنها » والنور فيها « كوكبٌ دِرِّيٌ » أي مضيء بكسر الدال وضمها من الدرء بمعنى الدفع لدفعها الظلام ، وبضمها وتشديد الياء منسوب إلى الدر : اللؤلؤ « توَقَّد » المصباح بالماضي ، وفي قراءة بمضارع أو قد مبنيا للمفعول بالتحتانية وفي أخرى توقد بالفوقانية ، أي الزجاجة « مِن » زيت « شجرة مباركةِ زيتونةِ لا شرقيةِ ولا غربيةِ » بل بينهما فلا يتمكن منها ولا برد مضران « يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسهُ نار » لصفائه « نور » به « على نور » بالنار ، ونور الله : أي هداه للمؤمنين نور على نور الإيمان « يهدي الله لنوره » أي دين الإسلام « من يشاء ويضرب » يبين « الله الأمثال للناس » تقريبا لأفهامهم ليعتبروا فيؤمنوا « والله بكل شيء عليم » ومنه ضرب الأمثال .