معنى ذهنية بالعربي

[مفرد]: ج إثارات (لغير المصدر):
• مصدر أثارَ.
• (نف) تنبيه ناتج عن مُثير "إثارة الخواطر- كان من السهل إثارته" ، إثارة الرَّأي العامّ : هو التعبير بالقول أو بالكتابة عن مظالم الطبقات والجماعات؛ للتأثير على أفكارهم ومحاولة إثارة تبرّمها حتى تثور على أوضاعها، إثارة ذهنيَّة : إحداث مسبِّبات لتحريك الذهن، إثارة لا شعوريَّة : إثارة لا يشعر بها الإنسان، الإثارة الذاتيَّة : إثارة عضو ما بفاعليَّته الخاصة.

[مفرد]:
• اسم منسوب إلى ذِهْن: عَقْليّ "عمل ذِهْنيّ- قوَّة ذِهنيّة".
• عمل يحدث، ويتمّ في العقل فقط، دون تعبير شفهيّ، أو كتابيّ "حساب ذِهْنيّ".
• طريقة تفكير مردُّها ومرجعها إلى معتقدات، وأفكار، وعادات تُميِّز مجتمعًا معيّنًا، أو جماعة بشريّة. ، مُستقِرّ ذهنيًّا : (نف) غير مُعرَّض للمرض العقليّ. ، صُورة ذهنيَّة : تخيُّل لما كان في الماضي أو يكون في المستقبل.

[مفرد]: ج صُورات وصُوَر وصِوَر:
• شكل، تمثال مجسَّم، كلّ ما يُصَوَّر "كتابٌ مزيّن بالصّور- صُورة مصغّرة/ مكبّرة/ شمسية- {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} " ، حاشية الصُّورة : ما يفصل الصُّورة عن الإطار، شريط الصُّور : فيلم مكّون من صور مُذَيَّلة بشروح، صورة حيَّة : مشهد عفويّ أخّاذ، صورة مرئيّة : بثّ تلفزيونيّ، صُوَر متحرِّكة : رسوم يدويّة تحرَّك بسرعة لتبدو حركات شخصيَّاتها طبيعيّة وتسمَّى لذلك رسوم متحرِّكة.
• نَوع "هذا الأمر على ثلاث صُوَر".
• (فز) ما تراه العين مباشرة أو من خلال عدسة أو في مرآة أو مرتدّ عنها على سطح ما. ، صُورة الأمر : صِفَته "قدَّم الموضوعَ بصُورة واضحة- صُورة المسألة- مشى بصورة جيِّدة" ، بصُورة ملحوظة : على نحو يلفت النَّظر، وضَعه في الصُّورة : أشركه في الأمر، أطلعه على الموضوع. ، الصُّورة البلاغيَّة : (بغ) كلّ حيلة لغويَّة يراد بها المعنى البعيد للألفاظ، أو يغيّر فيها التَّرتيب العاديّ لكلمات الجملة أو لحروف الكلمة، أو يحلّ فيها معنى مجازيّ محل معنى حقيقيّ، أو يثار فيها خيال السّامع بالتَّكنية عن معان يستلزمها المعنى المألوف للَّفظ. ، الصُّورة البيانيَّة : (بغ) التَّعبير عن المعنى المقصود بطريق التَّشبيه أو المجاز أو الكناية، أو تجسيد المعاني. ، الصُّورة المائيَّة : (فن) رسم أو لوحة استخدمت فيها الألوان المائيَّة. ، الصُّورة الكاريكاتوريَّة : (فن) صورة يرسمها الفنَّان لشخص أو موقف يستخدم فيها التَّشويه بقصد السُّخريَة أو الإضحاك. ، صورة العَقْد : نُسْخة منه "قدَّم الوثيقةَ في صورتين". ، الصُّورة المجازيَّة : (لغ) مجموعة الصِّيغ اللُّغويّة التي تستعمل من أجل تمثيل الأشياء والأفكار المجرّدة تمثيلاً وصفيًّا. ، الصُّورة الذَّاتيَّة : (نف) مفهوم المرء عن ذاته وتشمل تحديد أو تعيين الصِّفات الشَّخصيّة والقيمة الحقيقيّة للنَّفس. ، صُورة الشَّيء : ماهيّته المجرَّدة، خياله في الذِّهن أو العقل "صُورة جامعة". ، صُورة الحُكْم التَّنفيذيّة : (قن) صورة رسميّة من النسخة الأصليّة للحكم يكون التّنفيذ بموجبها، وهي تختم بخاتم المحكمة، ويُوقِّع عليها الكاتب المختصّ بذلك بعد أن يذيِّلها بالصيغة التنفيذيَّة. ، صُورة مقلوبة : (فز) صورة ينقلب فيها وضعُ الشّيء فيكون أعلاه أسفله، كصورة الشّيء المتكوِّنة على شبكيّة العين. ، صُورة ذهنيَّة : تخيُّل لما كان في الماضي أو يكون في المستقبل. ... المزيد

[مفرد]:
• مصدر ذهِنَ1 وذهِنَ2.
• فطنة وذكاء وفهم.

[مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ذهُنَ وذهِنَ1: ذكيّ فَطِن.

[مفرد]: ج أذهان:
• عقل وذكاء وفطنة "فلان حادّ/ بطيء/ متوقِّد الذِّهن - غاب عن ذهني كذا" ، ألقِ إليَّ ذهنك : أنصت إليَّ، وتمعَّن فيما أقول، اجعل ذهنك إلى ما أقول : انتبه إليَّ، علِق بذهنه : احتفظ به في ذاكرته، غليظ الذِّهن : عَديم الذّكاء- قدَح ذهنَه في الأمر/ شحذ ذهنَه في الأمر: فكَّر فيه طويلاً، استغرق في التفكير وأمعن فيه، متوقِّد الذِّهن / ثاقب الذِّهن : سريع الخاطر، متيقِّظ دائمًا، نبيه.
• (نف) ما يُمكِّن الإنسانَ من الشعور بالظواهر النفسيّة وإجراء الحكم والتحليل.
• مجموعة العمليّات الواعية وغير الواعية لكائن ذي عقل توجّه وتؤثِّر على التصرُّف العقليّ والفعليّ "يتشتَّت ذهنُه: يفقد صفاءَ فكره وترابطه". ، شُرود الذِّهْن : (نف) عدم الانتباه إلى الظروف المحيطة أو الملابسات الطارئة.

يَذهُن، ذَهانةً، فهو ذَهِن ، ذهُن فلانٌ : وعى ذهنُه ما أودعه من أفكار.

يذهَن، ذَهَنًا، فهو ذَهِن ، ذهِن الشَّخصُ : فهم، صار ذا فطنة "تلميذٌ ذَهِن".

يذهَن، ذهَنًا، فهو ذَاهِن، والمفعول مَذْهون ، ذهِن أمرًا : فهمه، وعقله "ذهِن الدرسَ- تلميذ ذَاهِن".

[ذ هـ ن]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). ذَهَنْتُ، أذْهُنُ، اُذْهُنْ، مص. ذَهْنٌ ذَهَنَ الدَّرْسَ: فَهِمَهُ ذَهَنَ رَفِيقَهُ: كَانَ أجْوَدَ مِنْهُ ذِهْناً ذَهَنَهُ عَنِ الأَمْرِ: أَنْسَاهُ، ألْهَاهُ إيَّاهُ. "ذَهَنَهُ عَنِ الذِّكْرِ".

[ذ هـ ن]. (ف: ثلا. لازم). ذَهُنَ، يَذْهُنُ، مص. ذَهَانَةٌ. ذَهُنَ الوَلَدُ: وَعى، حَفِظَ ذِهْنُهُ مَا أُودِعَهُ.

[ذ هـ ن]. (صِيغَةُ فَعِل). وَلَدٌ ذَهِنٌ: ذَكِيٌّ، فَطِنٌ.

[ذ هـ ل]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). ذَهِنْتُ، أذْهَنَ، اِذْهَنْ، مص. ذَهَنٌ ذَهِنَ الدَّرْسَ: فَهِمَهُ، عَقَلَهُ ذَهِنَ إلَيْهِ: فَطِنَ إليْهِ.

[ذ هـ ن]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). ذُهِنَ الوَلَدُ: ذُهِبَ بِذِهْنِهِ.

ج: أذْهَانٌ. [ذ هـ ن]. (مص. ذَهِنَ). ذَهَنُ الوَلَدِ: فِطْنَتُهُ.

ج: أَذْهَانٌ. [ذ هـ ن] رَجُلٌ ذِهْنٌ: فَطِنٌ، عَاقِلٌ قُوَّةُ الذِّهْنِ: العَقْلُ، الفِطْنَةُ، الإِدْرَاكُ. "شَارِدُ الذِّهْنِ" "مُتَوقِّدُ الذِّهْنِ" "حِدَّةُ الذِّهْنِ" مَا بِرِجْلِي ذِهْنٌ: مَا بِرِجْلِي قُوَّةٌ علَى الْمَشْيِ.

1-الأمر: عقله، فهمه. 2-ه: غلبه في جودة الذهن. 3-ه عن الأمر: أنساه إياه. 4-ه عن الأمر: ألهاه عنه.

حفظ ذهنه ما أودعه، كان قوي الذاكرة.

1-الشيء: فهمه. 2-إلى الشيء: فطن إليه.

ذهب بذهنه.

1-مص. ذهن. 2-فطنة، ذكاء، ج أذهان.

ذكي فطن.

ج أذهان. 1-عقل. 2-فهم. 3-فطنة، ذكاء. 4-من الناس: الذكي الفطن. 5-شحم. 6-قوة.

قرنه ذهنا غَلبه وفاقه جودة ذهن

ذهنا فطن وَالشَّيْء فهمه وعقله فَهُوَ ذهن وَهِي ذهنة

فلَان ذهب بذهنه فَلَا يعي فَهُوَ مذهون

ذهانة وعى ذهنه مَا أودعهُ

‏ ‏(‏الذِّهْنُ‏)‏ الفطنة والحفظ و‏(‏الذَّهَنُ‏)‏ بفتحتين مثله‏.‏ ‏

الذِّهْنُ الفهم والعقل والذِّهْن أَيضاً حِفْظُ القلب وجمعهما أَذْهان تقول اجعل ذِهْنَك إلى كذا وكذا ورجل ذَهِنٌ وذِهْنٌ كلاهما على النسب وكأَنَّ ذِهْناً مُغيَّر من ذَهِنٍ وفي النوادر ذَهِنْتُ كذا وكذا أَي فهمته وذَهَنتُ عن كذا فَهِمْتُ عنه ويقال ذَهَنَني عن كذا وأَذْهَنَني واسْتَذْهَنَني أَي أَنساني وأَلهاني عن الذِّكْرِ الجوهري الذَّهَُ مثل الذِّهْنِ وهو الفِطْنة والحفظ وفلانُ يُذاهِنُ الناس أَي يُفاطنهم وذاهَنَني فذَهَنْتُه أَي كنت أَجْوَدَ منه ذِهْناً والذِّهْنُ أَيضاً القوَّة قال أَوس بن حَجَر أَنُوءُ بِرجْلٍ بها ذِهْنُها وأَعْيَتْ بها أُخْتُها الغابِرَه والغابرة هنا الباقية

الذِّهْنُ: الحِفْظُ، ورَجُلٌ مَذْهُونٌ وقد ذُهِنَ: أي فاتَه الذِّهْنُ، والعَقْلُ. والمُسْتَذْهِنُ: الذي يَذْهَبُ بالذِّهْنِ والعَقْل. وما رأيتُ بالإبلِ ذِهْناً: أي شَحْماً وقُوَّةً.