معنى تَنْمِيقٌ بالعربي

[مفرد]: مصدر نمَقَ.

يَنمُق، نَمْقًا، فهو نامِق، والمفعول مَنْموق ، نمَق الكتابَ : كتبه وجوّده "مفكِّر يجيد نمْقَ مقالاتِه- نمق العاشقُ رسالةً إلى حبيبته".

ينمِّق، تنميقًا، فهو مُنمِّق، والمفعول مُنمَّق ، نمَّق الكتابَ : جوَّد كتابتَه وحسَّنها "بحثٌ منمَّق- ماهرٌ في تنميق الكتابات". ، نمَّق جلْدًا : زخرفه ونقشَه وزيَّنه "نمَّق ثوبًا- نمّق الصَّانعُ الآنيةَ النُّحاسيّة- لبست فستانًا مُنمّقًا". ، نمَّق القولَ : نمَقه، جوّده وصاغَه بأنواعٍ من البديع، حسَّنه وزوّقه "مقالة/ عبارات منمَّقة- نمَّق خطابًا/ أسلوبَه".

[ن م ق] نَمَقَ النَّمَقَ: الكِتَابَ الذي يُكْتَبُ فِيهِ نَمَقُ الطَّرِيقِ: وَسَطُهُ، ظَاهِرُهُ.

[ن م ق]. (ف: ثلا. متعد). نَمَقْتُ، أَنْمُقُ، اُنْمُقْ، مص. نَمْقٌ نَمَقَ الكِتَابَ: كَتَبَهُ، أَحْسَنَ كِتَابَتَهُ، حَسَّنَهُ نَمَقَ عَيْنَهُ: لَطَمَهَا.

[ن م ق]. (ف: ربا. متعد). نَمَّقْتُ، أُنَمِّقُ، نَمِّقْ، مص. تَنْمِيقٌ نَمَّقَ الْجِلْدَ: نَقَشَهُ، زَيَّنَهُ نَمَّقَ الْكِتَابَ: حَسَّنَهُ وَزَيَّنَهُ بِالْكِتَابَةِ نَمَّقَ كَلاَمَهُ: زَيَّنَهُ، زَخْرَفَهُ. "نَمَّقَ أُسْلُوبَهُ".

1-الكتاب: كتبه وحسنه. 2-عينه: لطمها.

1-الكتاب: كتبه وحسنه. 2-الجلد: نقشه وزينه.

1-كتاب. 2-«نمق الطريق»: وسطه، ظاهره.

الْكتاب نمقا كتبه فَأحْسن

الثَّوْب أَو الْجلد وَنَحْوهمَا نقشه وزينه وَالْكتاب جود كِتَابَته مُبَالغَة فِي نمق وَيُقَال نمق القَوْل ونمق الْوَعْد

‏ ‏(‏نَمَقَ‏)‏ الكِتاب كتبه وبابه نصر‏.‏ و‏(‏نَمَّقَهُ تَنْمِيقا‏)‏ زيَّنَه بالكتابة‏.‏ ‏

نَمَق الكتاب يَنْمُقُه بالضم نَمْقاً كتبه ونَمَّقه حسّنه وجَوَّده ونَمَّق الجلد ونَبَّقه نقشه وزينه بالكتابة ونَبَّقه ونَمَّقه واحد قال النابغة الذبياني كأَنَّ مَجَرَّ الرامِساتِ ذُيُولَها عليه قَضيمٌ نَمَّقَتْهُ الصوانع ويروى حصير نمَّقته أَبو زيد نَمَقْتُه أَنْمُقُه نَمْقاً ولَمَقْتُه أَلْمُقُه لَمْقاً وثوب نَمِيق ومُنَمَّق منقوش وقيل هذا الأصل ثم كثر حتى استعمل في الكتاب والنَّمَقُ الكتاب الذي يكتب فيه وفيه نَمَقَةَ أَي ريح منتنة عن أبي حنيفة كأَنه مقلوب من قَنَمةٍ الأَصمعي يقال للشيء المُرْوِحِ فيه نَمَسَة ونَمعقَة وزَهْمَقةٌ

نمَقَ عينَه ينْمُقُها : لطَمها عن ابنِ عبّاد . ونَمَقَ الكِتابَ ينْمُقه نمْقاً : كتبَه وكذلك نبَقه وقد ذكر . ونمّقَه تنْميقاً : حسّنَه وزيّنَه بالكِتابَة وجوّدَه . قال النابغَةُ الذُبْيانيّ : كأنّ مَجَرَّ الرّامِساتِ ذيولَها عليه قَضيمٌ نمّقَتْه الصّوانِعُ ويُروى : حَصير نمّقَته . ويُقال للشيءِ المُرْوِح أي : المُنْتِنِ : فيه نَمَقَةٌ مُحرّكةً أي : زُهومة وكذلك نمَسَةٌ وزَهْمَقةٌ عن الأصمعيّ . وقال أبو حنيفَة : فيه نمَقةٌ أي : ريحٌ مُنتِنَة كأنّه مقلوبٌ من قَنَمة . ونَمَقُ الطّريقِ ولمَقُه : لقَمُه عن ابنِ عبّاد . قال : ورُطَبٌ مُنْمِقٌ كمُحْسِن : ما لَه نَوىً . وقد أنْمَقَت النّخلةُ لم يكن لرُطَبِها نَواة . ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : نمّقَ الجِلدَ تنْميقاً : نقَشَه . وثوب نَميق ومُنَمَّق : منْقوش . ومن المجاز : وعْد مُنَمَّق وقول مُنَمَّق . ونامق : قريةٌ بخُراسان من أعْمالِ جام ... المزيد

نَمَّقْتُ الكِتابَ تَنْمِيْقاً: إذا حَسَّنْتَه ونَقَشْتَه. ويُقال للشَّيْءِ المُرْوِح: فيه نَمَقَةٌ . ورُطَب مُنْمِقٌ: ليس فيه نَوىً. وأنْمَقَتِ النَّخْلَة إنْماقاً. ونَمَقَ عَيْنَه: إذ لطَمَها يَنْمُقُها نَمْقاً. ورَكِبَ نَمَقَ الطَّرِيقِ ولَمَقَه.