معنى إِحْيَاءٌ بالعربي

يُحيِى، أَحْيِ، إحْياءً، فهو مُحيٍ، والمفعول مُحيًا ، أحياه اللهُ :
• أبقاه، جعله حيًّا " {لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ} " ، أحيا الأملَ في نفوسهم : جدّده.
• أصلحه، هداه إلى الطَّريق الصَّواب " {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ} ".
• أوجد فيه الحياة " {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} ". ، أحيا اللهُ الأرضَ : أخصبها، أخرجَ منها النّبات " {فَأَحْيَيْنَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} ". ، أحيا ذكراه : احتفل بها وأشاد بصاحبها "أقيم احتفال لإحياء ذكرى الشاعر شوقي". ، أحيا سيرتَه : استعادَها وأثنى عليها "أحيا الأبناءُ سيرةَ جدّهم المتوفَّى". ، أحيا حفلةً : قدّم عرضًا غنائيًّا "أحيا المطربُ حَفْلاً جميلاً". ، أحيا اللَّيلَ : ترك النومَ فيه وصرفه للعبادة "أحيا ليلتَه في الصلاة" ، أحيا البكاءُ ليلَه : أسهره. ، أحيا النَّارَ : نفخ فيها فاضطرمت.

[مفرد]: ج أحياء:
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حيِيَ ، أَرْض حيّة : خصبة، بحر حيّ : إذا كان فيه مدّ وجزر ضدّ بحر ميِّت، حَيّ الضَّمير : صادق أمين، صاحب ضمير يقظ، ذخيرة حيّة : حربيّة حقيقيّة، صورة حيَّة : مشهد عفويّ أخّاذ، فلانٌ حَيُّ القلْب : للدلالة على الشهامة والنفاد والجد، لُغَة حيّة : متداولة في حياة الناس اليوميّة، مثال حي : محسوس، وسيلة حيَّة : جادّة.
• مَنْ يحيا، ضدّ ميِّت، كلُّ متكلِّم ناطق " {وَلاَ تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لاَ تَشْعُرُونَ} ".
• نشيط، ذو حيويّة وفاعليّة ملحوظة.
• محلة أو مجتمع سكنيّ في مدينة "حيّ جامعيّ/ تجاريّ". ، الحيّ : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الدّائم الوجود، الباقي حيًّا بذاته أزلاً وأبدًا الذي تندرج جميع المُدركات تحت إدراكه، وجميع الموجودات تحت فعله " {اللهُ لاَ إِلَهَ إلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} ". ، سلك حَيٌّ : (فز) ما ينقُل تيَّارًا كهربائيًّا. ، علم الأحياء : (حي) علم الحياة أو البيولوجيا، وهو علم يتناول مجموع ما يشاهد في الإنسان والحيوانات والنباتات من مميِّزاتٍ تفرّق بينها وبين الجمادات، كالتغذية والنموّ والتناسل ونحو ذلك.

حَيَّ إلى/ حَيَّ على [كلمة وظيفيَّة] ، حيَّ إلى كذا / حيَّ على كذا : اسم فعل أمر بمعنى هَلُمَّ أو أقبل أوعجّل "حيّ على الصَّلاة: هلمَّ وأقبلْ- حيّ على العمل، حيّ على الفلاح : هلمُّوا إلى طريق الفوز والنّجاة".

[ح ي ي]. (ف: ربا. متعد). أحْيَيْتُ، أُحْيِي، أَحْيِ، مص. إِحْيَاءٌ أَحْيَاهُ: جَعَلَهُ حَيّاً. يس آية 78قَالَ مَنْ يُحْيِي العِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (قرآن): هُوَ الَّذِي يُعِيدُ إِلَيْهَا الحَيَاة بَعْدَ مَوتِهَا. "هُوَ اللَّهُ يُحْيِي ويُمِيتُ" أحْيَا الفَلاَّحُ الأَرْضَ: جَعَلَهَا خِصْبَةً أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً: أَقَامَتْهَا أحْيَا الشَّعْبُ ذِكْرَى مُرُورِ ألْفِ سَنَةٍ عَلَى تَأْسِيسِ الْمَدِينَةِ: اِحْتَفلَ بِهَذِهِ الذِّكْرَى أَحْيَا النَّارَ: بَدَأَ يَنْفُخُ فِيهَا إِلَى أنِ اشْتَعَلَتْ أَحْيَا الأَرْضَ: أَخْصَبَهَا.

[ح ي ي]. (اِسْمُ فِعْلٍ لِلأَمْرِ بِمَعْنَى أقْبِلْ، عَجِّلْ). حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ: قُمْ لِلصَّلاَةِ، أَقْبِلْ عَلَيْهَا، هَلُمَّ. "حَيَّ عَلَى الفَلاَحِ" "حَيَّ عَلَى العَمَلِ".

ج: أَحْيَاءٌ. [ح ي ي] هُوَ حَيٌّ يُرْزَقُ: يَنْبِضُ بِالحَيَاةِ وَالحَرَكَةِ. "مَا زَالَ حَيّاً" هُوَ اللَّهُ الحَيُّ": مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الحُسْنَى عَبْدُ الحَيِّ: اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ عِلْمُ الأحْيَاءِ: عِلْمُ دِرَاسَةِ مُخْتَلِفِ مَظَاهِرِ الكَائِنَاتِ مِنْ حَيَوانٍ وَنَبَاتٍ يَسْكُنُ فِي حَيِّ الْمَسِيرَةِ: مِنْطَقَةُ سُكْنَاهُ، الْمَحَلَّةُ. "حَيٌّ شَعْبِيٌّ" "الحَيُّ الجَامِعيُّ" هُوَ مِنْ حَيِّهِ: مِنْ جَمَاعَةِ قَبِيلَتِهِ، مِنْ بَطْنٍ.. اللُّغَةُ العَرَبِيَّةُ لُغَةٌ حَيَّةٌ: لُغَةٌ مُتَطَوِّرَةٌ، حَيَاتُهَا مُسْتَمِرَّةٌ يَتَكَلَّمُهَا الشَّعْبُ العَرَبِيُّ أَرْضٌ حَيَّةٌ: خِصْبَةٌ.

(حيي) 1-ه : جعله حيا. 2-النار: نفخ فيها حتى تحيا. 3-الليل: لم ينم فيه وصرفه ساهرا. 4-ه أو الشيء: تركه حيا، أبقاه «أحيا الشعب ذكر أديبه». 5-الأرض: أخصبها. 6-الأرض: وجدها خصبة.

كانت به روح، ضد مات.

إسم فعل للأمر بمعنى «أقبل وعجل»: «حي على الصلاة، حي على الفلاح».

ج أحياء. 1-ما كان قيد الحياة. 2-محلة يسكنها القوم. 3-جماعة من القبيلة. 4-«أرض حية»: خصبة.

به: ادعه.

إسم فعل للأمر بمعنى «أقبل وعجل».

الْقَوْم أخصبوا وَحسنت حَال مَوَاشِيهمْ والناقة حييّ وَلَدهَا فَهِيَ مُحي ومحيية لَا يكَاد يَمُوت لَهَا ولد وَالله فلَانا جعله حَيا وَالله الأَرْض أخرج فِيهَا النَّبَات وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فسقناه إِلَى بلد ميت فأحيينا بِهِ الأَرْض بعد مَوتهَا} والرائد الأَرْض وجدهَا خصبة غضة النَّبَات وَفُلَان اللَّيْل ترك النّوم فِيهِ وَصَرفه فِي الْعِبَادَة

حَيّ على كَذَا وَإِلَى كَذَا أقبل وَعجل وَمِنْه حَيّ على الصَّلَاة وحيهل وحيهلا وحيهلا بَاب الْخَاء

ابن الأَثير أَحْيا بفتح الهمزة وسكون الحاء وياء تحتها نقطتان ماء بالحجاز كانت به غَزْوة عُبيدة ابن الحرث بنِ عبد المُطَّلب ويأْتي ذكره في حيا