نتائج مطابقة

13

وَسَن
[مفرد]: ج أوْسان (لغير المصدر):
• مصدر وسِنَ.
• سِنَة، نُعاس.
• أوّل النَّوم أو ثِقَلُه.
وَسِن
[مفرد]: مؤ وَسِنة: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وسِنَ.
وسِنَ
يوسَن، وَسَنًا وسِنَةً ووَسْنةً، فهو وَسِن ووَسْنانُ/ وَسْنانٌ ، وَسِن الرّجلُ : أخذه النّعاس "وسِن أمامَ التّلفاز".
ألوسن
[جمع]: (نت) جنس نبات من فصيلة الصليبيّات زهره أصفر ذهبيّ.
وَسِنٌ
[و س ن] (صِيغَةُ فَعِل). وَسِنٌ فِي زَاوِيَةِ الغُرْفَةِ: نَاعِسٌ.
وَسِنَ
[و س ن]. (ف: ثلا. لازم). وَسِنَ، يَوْسَنُ، مص. وَسَنٌ، سِنَةٌ وَسِنَ الْمُسَافِرُ: أَخَذَهُ النَّوْمُ أَوِ اشْتَدَّ نُعَاسُهُ وَسِنَ النَّائِمُ: اِسْتَيْقَظَ.
وَسَنٌ
ج: أَوْسَانٌ. [و س ن]. (مص. وَسِنَ) أَخَذَهُ الوَسَنُ: النُّعَاسُ أَشْبَعَ وَسَنَهُ: حَاجَتَهُ.
وسن
1-أخذه النعاس. 2-إستيقظ. 3-غشي عليه، أغمي عليه من نتن البئر وفساد رائحتها.ا
وسن
ج أوسان. 1-مص. وسن. 2-حاجة. 3-نعاس.
الوسن
الْحَاجة يُقَال مَا هُوَ من همي وَلَا من وسنى (ج) أوسان وَيُقَال قَضَت الْإِبِل أوسانها من المَاء أوطارها وحاجتها
‏وسن‏
‏ ‏(‏الوَسَنُ‏)‏ ‏(‏والسِّنَةُ‏)‏ النعاس وقد ‏(‏وَسِنَ‏)‏ الرجل بالكسر يوسن ‏(‏وَسَنا‏)‏ فهو ‏(‏وَسْنَانُ‏)‏‏.‏ و‏(‏اسْتَوْسَنَ‏)‏ مثله‏.‏ ‏
وسن
قال الله تعالى لا تأْخذه سِنَةٌ ولا نوم أَي لا يأْخذه نُعاسٌ ولا نوم وتأْويله أَنه لا يَغْفُل عن تدبير أَمر الخلق تعالى وتَقَدَّسَ والسِّنَةُ النُّعَاس من غير نوم ورجل وَسْنانُ ونَعْسانُ بمعنى واحد والسِّنَةُ نُعاسً يبدأْ في الرأْس فإِذا صار إِلى القلب فهو نوم وفي الحديث وتُوقِظ الوَسْنانَ أَي النائم الذي ليس بمُسْتَغْرِقٍ في نومه والوَسَنُ أَول النوم والهاء في السِّنَةِ عوض من الواو المحذوف ابن سيده السِّنَةُ والوَسْنَةُ والوَسَنُ ثَقْلَةُ النوم وقيل النُّعاس وهو أَول النوم وَسِنَ يَوْسَنُ وَسَناً فهو وَسِنٌ ووَسْنانُ ومِيسانٌ والأَنثى وَسِنَةٌ ووَسْنَى ومِيسانٌ قال الطِّرْمَّاحُ كلّ ... المزيد
وسن
الوَسَنُ: ثَقْلَةُ النَوْمِ، وَسِنَ فلانٌ: إذا أخَذَتْة سِنَةُ النُّعَاس - . وعَلَتْه وَسْنَةٌ. وهو وَسْنَانُ ووَسِنٌ؛ ووَسْنَانَة ووَسْنى. والوَسَنُ: الهَمُّ أيضاً. والحاجَةُ، قَضَتِ الإبِلُ أوْسانَها من الماءِ. وتَوسنَ الفَحْلُ النّاقَةَ: ضَرَبَها. ولَذلك إذا عَلا عُنُقَها حَتّى كادَ يَقْتُلُها. وتَوَسنْتُ المَرْأةَ: إذا أتَيْتَها وهي نائمَة. وأسَنَ فُلانٌ: تَنكرَ وصَرَفَ وَجْهَه. والركِيةُ المُوْسِنَةُ: التي يوْسَنُ فيها الإنسانُ وَسَناً: وهو غَشْيٌ يَأخُذُ من نَتْنِ الريْحَ.