[مفرد]: مصدر نطَرَ.

يَنطُر، نَطْرًا ونِطارةً، فهو ناطر، والمفعول مَنْطور ، نطَر الزّرعَ : حفِظه وسهِر على رعايته "نطَر بستانًا- انطر زرعَك ليسلم من السَّرقة". ، نطَر الشّيءَ عنه : أبعده في قوَّةٍ وغِلْظة "نطَر ذراعَ خصْمِه". ... المزيد

[ن ط ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). نَطَرْتُ، أَنْطُرُ، اُنْطُرْ، مص. نَطْرٌ، نِطَارَةٌ نَطَرَ الكَرْمَ: حَفِظَهُ وَسَهِرَ عَلَيْهِ. "نَطَرَ الزَّرْعَ" نَطَرَهُ عَنْهُ: أَبْعَدَهُ بِجَفَاءٍ وَغِلْظَةٍ.

الزرع أو الكرم أو نحوهما: حفظه وحرسه وسهر عليه.

الْكَرم وَنَحْوه نطرا ونطارة حفظه

‏ ‏(‏النَّاطِرُ‏)‏ و‏(‏الناطُورُ‏)‏ حافِظ الكَرْم، والجمع ‏(‏النَّاطرُون‏)‏ و‏(‏النَّوَاطِيرُ‏)‏‏.‏ ‏

النَّاطِر والنَّاطور من كلام أَهل السَّواد حافظ الزرع والتَّمر والكَرْم قال بعضهم وليست بعربية محضة وقال أَبو حنيفة هي عربية قال الشاعر أَلا يا جارَتَا بأُباضَ إِني رأَيتُ الريحَ خَيْراً منكِ جارَا تُغَذِّينا إِذا هبَّت علينا وتَمْلأُ وَجْهَ ناطِرِكم غُبارَا قال النَّاطِر الحافظ ويُروى إِذا هبَّت جَنُوباً قال أَبو منصور ولا أَدري أَخذه الشاعر من كلام السَّوادِيِّين أَو هو عَربيّ قال ورأَيت بالبَيْضاء من بلاد بني جَذِيمة عَرازِيل سُوِّيت لمن يحفظ ثمر النخيل وقت الصَِّرَام فسأَلت رجلاً عنها فقال هي مَظالُّ النَّواطِير كأَنه جمع النَّاطُور وقال ابن أَحمر في النَّاطُور وبُسْتان ذي ثورَين لا لِين عندَه إِذا ما طَغَى ناطُوره وتَغَشْمَرَا وجمع النَّاطِر نُطَّار ونُطَراء وجمع النَّاطُور نَواطِير والفعل النَّطْر والنِّطارة وقد نَطَر يَنْطُر ابن الأَعرابي النَّطْرة الحفظ بالعينين بالطاء قال ومنه أُخذ النَّاطُور والنَّاطِرُون موضع ( * قوله « الناطرون موضع إلخ » عبارة القاموس وغلط الجوهري في قوله ناطرون موضع بالشأم وإنما هو ماطرون بالميم اه ولهذا أنشد ياقوت في معجم البلدان البيت بالميم فقال ولها بالماطرون إلخ ولم يذكر ناطرون في فصل النون بناحية الشأْم قال الجوهري والقول في إِعرابه كالقول في نَصيبِين وينشد هذا البيت بكسر النون ) ولها بالنَّاطِرُونَ إِذا أَكلَ النَّمْلُ الذي جَمَعا وذكره الأَزهري في مَطَر بالميم وقد تقدم فقال هو موضع ... المزيد

النّاطِرُ والناطُوْر: الذي يَحْفَظُ لهم الزَّرْعَ. والنِّطَارَةُ: الحِفْظُ. والنُّطارُ: الخَيَالُ المَنْصُوْبُ بَيْنَ الزَّرْعِ ونَحْوِه. والنَئْطِرُ: ا لداهِيَةُ.