معجم اللغة العربية المعاصرة 4
مُعين
[مفرد]: اسم فاعل من أعانَ.
، المُعين : اسم من أسماء الله الحسنى.
، المُعين ات البَصَريَّة: (طب) أجهزة أو عدسات تُستخدم لضعاف البصر بقصد توضيح الرُّؤية البصريّة لهم "تمّ تزويد المسنِّين ... المزيد
مَعين
[مفرد]: خَمْر جارية في نهر " {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ}: المراد أن خمر الجنة تجري كالماء ظاهرة للعيون، أو تخرج من العيون".
، ماءٌ مَعين : ظاهر، تراه العين جاريًا على وجه ... المزيد
مُعيَّن
[مفرد]: ج معيَّنون ومعيَّنات (لغير العاقل)، مؤ مُعَيَّنة ومعيَّنات:
• اسم مفعول من عيَّنَ.
• (هس) شكل مُسطَّح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا. ، المعيَّن المنحرف : (هس) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان.
• اسم مفعول من عيَّنَ.
• (هس) شكل مُسطَّح متساوي الأضلاع الأربعة المستقيمة المحيطة به غير قائم الزَّوايا. ، المعيَّن المنحرف : (هس) شكل ذو أربعة أضلاع ليس بينها اثنان مُتَوازيان.
مَعين
[مفرد]: خَمْر جارية في نهر " {يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ}: المراد أن خمر الجنّة تجري كالماء ظاهرة للعيون، أو تخرج من العيون".
، ماءٌ مَعين : ظاهر، تراه العين جاريًا على ... المزيد
معجم الغني 3
مَعِينٌ
[ع ي ن]. مَاءٌ مَعِينٌ: جَارٍ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مُتَدَفِّقاً. الملك آية 30قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِين (قرآن).
مُعِينٌ
[ ع ي ن] (فَا. مِن أَعَانَ) هُوَ مُعِينُهُ: مُسَاعِدُهُ. "اللَّهُ الْمُعِينُ".
مُعَيَّنٌ
[ع ي ن]. (مفع. مِن عَيَّنَ) مُعَيَّنٌ فِي مَنْصِبٍ هَامٍّ: مُسَمّىً مَكَانٌ مُعَيَّنٌ: مُحَدَّدٌ أَمْرٌ مُعَيَّنٌ: مُخَصَّصٌ. "يَزُورُنَا فِي أَوْقَاتٍ مُعَيَّنَةٍ" ... المزيد
الرائد 2
معين
(معن، عين) 1-مصاب بالعين. 2-«ماء معين»: ظاهر جار على وجه الأرض.
معين
(عين) 1-مف. 2-ثور. 3-ثوب في وشيه ونقشه ترابيع صغار كعيون الوحش. 4-شكل هندسي مسطح متساوي الأضلاع الأربع المستقيمة المحيطة به، غير قائم الزوايا. 5-«نية معينة»: مبينة.
المعجم الوسيط 2
الْمعِين
من المَاء المعيون (وَانْظُر معن)
الْمعِين
من الْبَقر مَا كَانَ بَين عَيْنَيْهِ سَواد وَمن الأثواب مَا كَانَ فِي وشيه ترابيع صغَار تشبه عُيُون الْوَحْش و (فِي الهندسة) مَا كَانَ شكله مسطحًا متساوي الأضلاع الْأَرْبَعَة المستقيمة المحيطة بِهِ غير قَائِم الزوايا
كلمات القرآن تفسير وبيان 1
معين
ماءٍ جَار ٍ ظاهر للعيون[سورة المؤمنون]
معجم اللغة العربية المعاصرة 2
عَيْن
[مفرد]: ج أعيُن وعُيون:
• (شر) عُضو الإبصار في الإنسان والحيوان "له عينان كعَيْنَيْ الصقر- ألا إنّما العينان للقلب رائدٌ ... فما تألفُ العينان فالقلب آلِفُ- {فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا} - {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي}: لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي" ... المزيد
• جاسوس "كان عينًا لدولةٍ أجنبيَّة" ، بثَّ العيون : تجسَّس، راقب، فلانٌ عَيْن على فلان : ناظر عليه.
• أجود كلّ شيء وأحسنه ونفيسُه "قصيدة من عيون الشّعر- عيونُ الفنِّ".
• حارس "فلان عين على المكان".
• الحاضر من كل شيء "بعته عينًا بعين: بعته حاضرًا بحاضر" ، أصبح أثرًا بعد عين / صار أثرًا بعد عين : غاب بعد أن كان حاضرًا، زال، اندثر واختفى، اشتريت بالعَيْن لا بالدَّين : اشتريت نقدًا، فَرْضُ عَيْن : ما أوجبه اللهُ على كُلِّ فرد من عباده. ... المزيد
• ما ضُرب نقدًا من الأوراق الماليّة. ، طبقات العَيْن : (شر) صفحائها المتداخلة، وهن سبع: الصلبة والمشيميَّة والشبكيَّة والعنكبوتيَّة والعنبيَّة والقَرْنيَّة والملتحمة وهي الطبقة الظاهرة. ، العَيْن البيضاء : (طب) عين فاتحة لون القزحيّة ... المزيد
• (شر) عُضو الإبصار في الإنسان والحيوان "له عينان كعَيْنَيْ الصقر- ألا إنّما العينان للقلب رائدٌ ... فما تألفُ العينان فالقلب آلِفُ- {فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا} - {وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي}: لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي" ... المزيد
• جاسوس "كان عينًا لدولةٍ أجنبيَّة" ، بثَّ العيون : تجسَّس، راقب، فلانٌ عَيْن على فلان : ناظر عليه.
• أجود كلّ شيء وأحسنه ونفيسُه "قصيدة من عيون الشّعر- عيونُ الفنِّ".
• حارس "فلان عين على المكان".
• الحاضر من كل شيء "بعته عينًا بعين: بعته حاضرًا بحاضر" ، أصبح أثرًا بعد عين / صار أثرًا بعد عين : غاب بعد أن كان حاضرًا، زال، اندثر واختفى، اشتريت بالعَيْن لا بالدَّين : اشتريت نقدًا، فَرْضُ عَيْن : ما أوجبه اللهُ على كُلِّ فرد من عباده. ... المزيد
• ما ضُرب نقدًا من الأوراق الماليّة. ، طبقات العَيْن : (شر) صفحائها المتداخلة، وهن سبع: الصلبة والمشيميَّة والشبكيَّة والعنكبوتيَّة والعنبيَّة والقَرْنيَّة والملتحمة وهي الطبقة الظاهرة. ، العَيْن البيضاء : (طب) عين فاتحة لون القزحيّة ... المزيد
عيَّنَ
يعيِّن، تعيينًا، فهو مُعيِّن، والمفعول مُعيَّن
، عيَّن الهدفَ : خصَّصه وحدَّده "عيَّن مجالَ العمليّات العسكريّة- عيَّن يوم الجمعة موعدًا للاجتماع- عيَّنت له الحكومةُ مبلغًا ... المزيد
معجم الغني 18
عَانَ
[ع ي ن].(ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عِنْتُ، أَعِينُ، عِنْ، مص. عَيْنٌ عَانَ الْحَفَّارُ: بَلَغَ عُيُونَ الْمَاءِ عَانَ الدَّمْعُ: سَالَ، جَرَى. "عَانَ مَاءُ السَّاقِيَةِ" عَانَتِ الْبِئْرُ:كَثُرَ مَاؤُهَا ... المزيد
عَانَ
[ع ي ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عِنْتُ، أَعِينُ، عِنْ، مص. عِيَانَةٌ عَانَ الْجَمَاعَةَ: أَتَاهَا بِالْخَبَرِ عَانَهُ أَوْ لَهُ: صَارَ عَيْناً لَهُ عَانَ عَلَيْهِ: كَانَ عَيْناً عَلَيْهِ.
عَيَّنَ
[ع ي ن]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). عَيَّنْتُ، أُعَيِّنُ، عَيِّنْ، مص. تَعْيِينٌ عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ: سَمَّاهُ، جَعَلَهُ فِيهِ، خَصَّصَهُ بِهِ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ: حَدَّدَ لَهُ عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ: خَصَّصَ لَهُ.. ... المزيد
عَيْنٌ
ج: عُيُونٌ، أَعْيُنٌ، أَعْيَانٌ. مُثَنَّى: عَيْنَانِ. [ع ي ن]. (مص. عَانَ، يَعِينُ) رَآهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ: عُضْوُ الإِبْصَارِ للإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ، وَلَهَا مَعَانٍ مَجَازِيَةٌ كَثِيرَةٌ رَآهُ بِأُمِّ عَيْنِهِ: رَآهُ رُؤْيَةً لاَ شَكَّ فِيهَا سَقَطَ مِنْ عَيْنِهِ: فَقَدَ احْتِرَامَهُ وَمَكَانَتَهُ ... المزيد
تَعَيَّنَ
[ع ي ن]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَعَيَّنَ، يَتَعَيَّنُ، مص. تَعَيُّنٌ تَعَيَّنَهُ لِفَوْزِهِ: أَصَابَهُ بِالعَيْنِ تَعَيَّنَ خَيَالاً بَعِيدًا: أَبْصَرَهُ تَعَيَّنَ عَلَيْهِ أَنْ يَلْتَزِمَ الحَذَرَ: وَجَبَ ... المزيد
تَعَيُّنٌ
[ع ي ن]. (مص. تَعَيَّنَ) يَخَافُ مِنَ التَّعَيُّنِ: مِنْ إِصَابَتِهِ بِعَيْنِ حَسُودٍ تَعَيُّنُ عَلاَمَةٍ بَعِيدَةٍ: إِبْصَارُهَا تَعَيُّنُ الحَذَرِ: لُزُومٌ، وُجُوبٌ ... المزيد
عَايَنَ
[ع ي ن]. (ف: ربا. متعد). عَايَنْتُ، أُعَايِنُ، عَايِنْ، مص. مُعَايَنَةٌ، عِيَانٌ عَايَنَ الْحَدَثَ: رَآهُ بِعَيْنِهِ لِيَتَحَقَّقَ مِنْهُ. "رَاحَ بَصَرُهُ يُعَايِنُ الْمَرْأَةَ الْوَاقِفَةَ" عَايَنَ الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ: فَحَصَهُ بِالْمِجَسِّ لِيَقِفَ عَلَى مَرَضِهِ.
عِيَانٌ
[ع ي ن]. (مص. عَايَنَ) لَقِيتُهُ عِيَاناً: لَقِيتُهُ مُشَاهَدَةً، أَيْ لَمْ أَشُكَّ فِي رُؤْيَتِي إِيَّاهُ. "ظَهَرَ لِلْعِيَانِ" "لَيْسَ الْخَبَرُ كَالْعِيَانِ". (مثل) شَاهِدُ عِيَانٍ: شَاهِدٌ عَيْنِيٌّ ثَابِتٌ، مَنْ رَأَى الحَدَثَ مُعَايَنَةً، مُشَاهَدَةً وَيَشْهَدُ بِذَلِكَ. "مَا يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يُسِيءَ ظَنَّهُ بِأَحَدٍ إِلاَّ بَعْدَ الْخِبْرَةِ وَالْعِيَانِ". (التوحيدي) عِيَانُ الْمِحْرَاثِ: سِكَّتُهُ، حَدِيدَةُ الْمِحْرَاثِ.
عُيُونٌ
[ع ي ن]. عُيُونُ البَقَرِ: نَوْعٌ مِنَ العِنَبِ.
عَيَّانٌ
[ع ي ن]. (صِيغَةُ فَعَّالٌ لِلْمُبَالَغَةِ) رَجُلٌ عَيَّانٌ: مُتْعَبٌ، مُرْهَقٌ احْذَرْهُ فَهُوَ عَيَّانٌ: شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالْعَيْنِ.
عَيُونٌ
[ع ي ن]. (صِيغَةُ فَعُول لِلْمُبالَغَةِ). رَجُلٌ عَيُونٌ: عَيَّانٌ، شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالعَيْنِ.
عَيِّنَةٌ
[ع ي ن]. عَيِّنَةُ ثَوْبٍ: مَا يُؤْخَذُ مِنْهُ نَمُوذَجاً لِسَائِرِهِ بِخَصَائِصِهِ وَصِفَاتِهِ. حرف الغين الْحَرْفُ التَّاسِعَ عَشَرَ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ، قَمَرِيٌّ (مؤ). أ.صَوْتِيّاً: لَهَوِيٌّ، رَخْوٌ، يُنْطَقُ بِرَفْعِ مُؤَخِّرَةِ اللِّسَانِ نَحْوَ أَقْصَى الْحَنَكِ، لَكِنْ دونَ أَنْ تَتَّصِلَ بِهِ اتِّصالاً مُحْكَماً وَحَرْفُ الغِين هو النّظيرُ الْمَجْهورُ لِحَرْفِ الْخاءِ، دُونَ اتِّصَالٍ مُحْكَمٍ. ب.عَدَدِيّاً : هُوَ فِي حِسَابِ الْجُمَّلِ يُمَثِّلُ عَدَدَ أَلْفٍ (1000).
عِيَانِيٌّ
[ع ي ن]. شَاهِدٌ عِيَانِيٌّ: الَّذِي يَشْهَدُ بِمَا رَآهُ وَعَايَنَهُ.
أعْيانٌ
جمع عَيْن. [ع ي ن]. حَضَرَ أعْيَانُ الْمَدِينَةِ: كِبَارُ الْمَدِينَةِ، أشْرَافُهَا، أَفاضِلُها. "اِجْتَمَعَ أعْيانُ القَوْمِ فِي القَصْرِ البَلَدِيِّ".
تَعْيِينٌ
[ع ي ن]. (مص. عَيَّنَ) تَمَّ تَعْيِينُهُ فِي وَظِيفَةٍ جَدِيدَةٍ: تَنْصِيبُهُ، تَسْمِيَتُهُ تَعْيِينُ الأَهْدَافِ: تَحْدِيدُهَا.
عَيْنِيَّةٌ
[ع ي ن] عَيْنِيَّةُ الفَرَسِ: جِلْدَةٌ تُرَكَّبُ فِي رَأْسِيَّةِ الفَرَسِ وَنَحْوِهِ فَتَمْنَعُهُ مِنَ النَّظَرِ إِلَى جَانِبِهِ : جِهَازٌ بَصَرِيُّ فِي مِجْهَرٍ أَوْ مِنْظَارٍ يُمَكِّنُ مِنْ مُلاَحَظَةِ الصُّورَةِ الَّتِي تُعْطِيها الشَّيْئِيَّةِ.
مُعَايِنٌ
[ع ي ن]. (فَا. مِن عَايَنَ). مُعَايِنٌ لِمَا حَدَثَ: مُشَاهِدٌ.
مُعَايَنَةٌ
[ع ي ن]. (مص. عَايَنَ) جَاءَ لِمُعَايَنَةِ العَمَلِ: جَاءَ لاخْتِبَارِهِ وَفَحْصِهِ. "لَيْسَ الخَبَرُ كَالْمُعَايَنَةِ" "مُعَايَنَةُ الخَبِيرِ" مُعَايَنَةٌ طِبِّيَّةٌ: الْمُكَاشَفَةُ.
الرائد 6
عين
إتسعت عينه وصارت حسنة.
عين
1-ه أو الشيء: خصصه من الجملة وأفرده «عينه مديرا للمعهد». 2-الشيء له: جعله مخصوصا به. 3-على السارق: خصه من بين المتهمين. 4-التاجر: باع بضاعته بثمن إلى أجل، ثم اشتراها بأقل من ذلك الثمن. 5-أخذ بالعينة أو أعطى بها. 6-ه: أخبره بمساوئه في وجهه. 7-عليه: أخبر الحاكم بمساوئه. 8-اللؤلؤة: ثقبها. 9-العين: كتبها. 10-الشجر: نضر وأخرج الزهر. ... المزيد
عين
1-مص. عين. 2-جماعة. 3-أهل البلد. 4-إتساع العين.
عين
ج أعين وعيون وأعيان وعيون، جج أعينات. 1-مص. عان يعين. 2-عضو البصر في الإنسان والحيوان.
عين
طائر.
عين
بقر الوحش.
المعجم الوسيط 2
عين
عينا وعينة اتسعت عينه وَحسنت فَهُوَ أعين وَهِي عيناء (ج) عين
عين
الرجل أَخذ أَو أعْطى بالعينة أَي السّلف والتاجر بَاعَ سلْعَته بِثمن إِلَى أجل ثمَّ اشْتَرَاهَا من المُشْتَرِي فِي الْمجْلس نَفسه بِأَقَلّ من ذَلِك الثّمن نَقْدا ليسلم من الرِّبَا وَالشَّجر نضر وَنور والقربة صب فِيهَا المَاء ليخرج من مخارزها فتنسد آثَار الخرز وَهِي جَدِيدَة وَالثَّوْب وشاه بترابيع ... المزيد
مختار الصحاح 1
عين
(العَيْنُ) حاسة الرُؤية وهي مُؤنثة وجمعها (أعْيُنٌ) و(عُيُونٌ) و(أعْيَانٌ) وتصغيرها (عُيَيْنَة). و(العَينُ) أيضا عين الماء وعين الرُّكبة. ولكل ركبة عينان وهما نقرتان في مقدمهما عند الساق. والعين عين الشمس. والعين الدينار. والعين المال الناضُّ. والعين الديدبان والجاسوس. وعين الشيء خياره. وعين الشيء نفسه، يقال: هو هو بعينه. ولا آخذ إلا درهمي بعينه. ولا أطلب أثرا بعد عين أي بعد مُعاينة. ورأس عين بلدة. وعين البقر جنس من العنب يكون بالشام. و(أعْيانُ) القوم أشرافهم. وبنو الأعيان الإخوة من الأبوين. وفي الحديث: ... المزيد
لسان العرب 1
عين
: العَيْنُ : حاسة البصر والرؤية أُنثى تكون للإِنسان وغيره من الحيوان . قال ابن السكيت : العَينُ التي يبصر بها الناظر والجمع أَعْيان و أَعْيُن و أَعْيُنات الأَخيرة جمع الجمع والكثير عُيون قال يزيد بن عبد المَدان : ولكِنَّني أَغْدُو عَليَّ مُفاضةٌدِلاصٌ كأَعْيانِ الجراد المُنظَّمِوأَنشد ابن بري : بأَعْيُنات لم يُخالِطْها القَذى وتصغير العين عُيَيْنةٌ ومنه قيل ذو العُيَيْنَتَين للجاسوس ولا تقل ذو العُوَيْنَتين . قال ابن سيده : و العَيْنُ الذي يُبْعث ليَتجسَّس الخبرَ ويسمى ذا العَيْنَين ويقال تسميه العرب ذا العينين و ذا العُوَينتين كله بمعنى واحد . وزعم اللحياني أَن أَعْيُناً قد يكون جمع الكثير أَيضاً ... المزيد
المحيط في اللغة 1
عين
العَيْنُ: الناظِرَةُ، والجَميعُ: العُيُوْنُ والأعْيَانُ والأعْيُنُ والأعْيُنات. والفَوّارَةُ تفور من غير عَمَل. والسَّحَابَةُ تَنْشَأُ من يَمين القِبْلَة. ونُقْرَةُ الرُّكْبَةِ. والمالُ الحاضِرُ، يُقال: هُوَ عَيْنٌ غيرُ دَيْنٍ، وصَيْخَدُ الشَّمْس. والشَّمْسُ نَفْسُها، يُقال: طَلَعَتِ العَيْنُ: والدِّيْنارُ. ومَصْدَرُ عِنْتُه: إِذا أصَبْتَه بالعَيْن. والجاسُوْسُ، ويُسَمّى ذا العَيْنَيْنِ أيضاً. والمَيْلُ في الميزان. ولُّبُّ الشَّيْءِ وخِيَارُه. ونَفْسُ الشَّيْءِ، ومنه: " لا أتْبَعُ أثَراً بَعْد عَيْنٍ " .
والعَيَنُ - بفَتْح الياء وسُكونها - : الجَماعَةُ من النّاس. وما بها عَيَنٌ وعَيْنٌ ... المزيد
كلمات القرآن 1
عِينٌ
حسان العيون[سورة الصافات]
كلمات القرآن تفسير وبيان 1
عِينٌ
نُجْلُ العيون حِسانها[سورة الصّافات]