معجم لغة الفقهاء 1
منها
- كفالة بالنفس : ككفالة شخص بالعودة إلى السجن . - كفالة لمال : كالكفالة بأداء ثمن السلعة التي اشتراها دينا ، ومنه الكفالة
معجم الصواب اللغوي 4
رُبَّما الفكرة حسنة فيستفيد منها
الحكم: مرفوضة
السبب: لدخول «رُبما» على الجملة الاسمية.
الصواب والرتبة: -رُبَّما تكون الفكرة حسنة فيستفيد منها [فصيحة]-رُبَّما كانت الفكرة حسنة فيستفيد منها [فصيحة]-رُبَّما الفكرة حسنة فيستفيد منها [صحيحة]
التعليق:يُمكن تصحيح المثال المرفوض بسبب زيادة «ما» لاحقةً لرُبَّ أو على تقدير فعل محذوف مثل: «تكون».
السبب: لدخول «رُبما» على الجملة الاسمية.
الصواب والرتبة: -رُبَّما تكون الفكرة حسنة فيستفيد منها [فصيحة]-رُبَّما كانت الفكرة حسنة فيستفيد منها [فصيحة]-رُبَّما الفكرة حسنة فيستفيد منها [صحيحة]
التعليق:يُمكن تصحيح المثال المرفوض بسبب زيادة «ما» لاحقةً لرُبَّ أو على تقدير فعل محذوف مثل: «تكون».
الرُّصافة لا فائدة منها
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: البقية بعد عملية الرصف
الصواب والرتبة: -الرُّصافة لا فائدة منها [صحيحة]
التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: البقية بعد عملية الرصف
الصواب والرتبة: -الرُّصافة لا فائدة منها [صحيحة]
التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.
جُمِعت العُجانة وعُمِل منها قرص صغير
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: البقية بعد عجن العجين
الصواب والرتبة: -جُمِعت العُجانة وعُمِل منها قرص صغير [صحيحة]
التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: البقية بعد عجن العجين
الصواب والرتبة: -جُمِعت العُجانة وعُمِل منها قرص صغير [صحيحة]
التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.
جمع فُتاتة أشياء كثيرة وحاول الاستفادة منها
الحكم: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: ما تبقَّى من الشيء بعد دقه وكسره
الصواب والرتبة: -جَمَع فُتاتة أشياء كثيرة وحاول الاستفادة منها [صحيحة]
التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: ما تبقَّى من الشيء بعد دقه وكسره
الصواب والرتبة: -جَمَع فُتاتة أشياء كثيرة وحاول الاستفادة منها [صحيحة]
التعليق:اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسية هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.
كلمات القرآن 9
لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها
ليس له منفذ و لا يهتدي للخلاص[سورة الأنعام]
لِتُخْرِجوا مِنْها أهْلَها
تخرجوا منها الرؤساء و أكابر القوم[سورة الأعراف]
فانسَلَخَ منها
تركها و كفر بها[سورة الأعراف]
يَتَبَّوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ
يتخذ منازل صيف شتاء[سورة يوسف]
وَ مِنْها جائِرٌ
الطرق الزائغة المختلفة كاليهودية و النصرانية و المجوسية[سورة النحل]
فَكُلُوا مِنْهَا
من باب الرخصة أو الاستحباب[سورة الحج]
إِلا مَاظَهَرَ مِنْهَا
الوجه والكفين والخاتم ( ابن عباس )[سورة النور]
أَشْفَقْنَ مِنَها
خفن عاقبة التقصير فيها أو التضييع لها[سورة الأحزاب]
نُؤْتِهِ مِنْهَا
نعطه ما قدر له[سورة الشورى]
كلمات القرآن تفسير وبيان 8
كِفلٌ منْها
نصيبٌ وحظٌّ من وِزْرِها[سورة النساء]
فانسلخ منها
فخرج منها بكفره بها[سورة الأعراف]
يتبوّأ منها
يتّخذ منها نباءة ومنزلا[سورة يوسف]
منها جائر
من السّبيل مائل عن الحقّ[سورة النّحل]
ما ظهر منها
الوجه والكفين والقدمين[سورة النّور]
جنّة يأكل منها
بستان مثمر يتعيّش منه[سورة الفرقان]
أشفقن منها
خِفْنَ من الخيانة فيها[سورة الأحزاب]
مُشفقون منها
خائفون منها مع اعتنائهم بها[سورة الشورى]