1-الرجل أو الأسد: حدد نظره. 2-الإناء: لعقه.

1-الإناء: لعقه. 2-الطعام: أكله سريعا.

فلَان لغفا جَار وحدد نظره يُقَال لغف الْأسد والإناء لعقه

مَا فِي الْإِنَاء لغفا لعقه وَالطَّعَام أكله سَرِيعا

لغِف ما في الإناء لَغْفاً لَعِقَه ولَغَف الرجلُ والأَسد لغْفاً وأَلغَفَ حدَّد نظره وفي النوادر أَلغَفْت في السيْر وأَوْغَفْت فيه وتلغَّفْت الشيء إذا أَسرعت أَكله بكفك من غير مضْغ قال حميد بن ثور يصف قطاة لها ملْغفانِ إذا أَوْغَفا يَحُثَّان جُؤْجُؤَها بالوَحى يعني جناحيها ولغِفْت الإناء لَغْفاً ولغَفْته لَغْفاً لَعِقْته أَبو الهيثم اللَّغِيف خاصّةُ الرجل مأْخوذ من اللَّغْف يقال لَغِفْت الإدام أَي لَقِمْته وأَنشد يلعصق باللِّينِ ويَلْغَفُ الأُدُمْ ولغَفَ وأَلغَفَ جارَ وأَلغَف بعينه لَحَظ وعلى الرجل أَكثر من الكلام القبيح قال الراجز كأَنَّ عَيْنَيه إذا ما لَغَّفا ويروى أَلغفا ولاغَف الرجلَ صادَقه واللَّغيفُ الصَّدِيق والجمع لُغفاء واللغِيف أَيضاً الذي يأْكل مع اللُّصوص والجمع كالجمع زاد غيره ويشرب معهم ويحفظ ثيابهم ولا يسرق معهم يقال في بني فلان لُغَفاء واللغِيف أَيضاً الذي يسرق اللغة من الكتب ابن السكيت يقال فلان لغِيفُ فلان وخُلْصانه ودُخْلُلهُ وفي نوادر الأَعراب دَلَغْت الطعام وذَلَغْته أَي أَكلته ومثله اللَّغْف ... المزيد

اللَّغِيفُ كأَمِيرٍ أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ وقال أَبو عَمْرٍو : هو من يأْكُلُ مع اللُّصُوصِ ويَشْرَبُ ويَحْفَظُ ثِيابَهُم ولا يَسْرِقُ مَعَهُم والجَمْعُ لُغَفاءُ يُقال : في بَني فُلانٍ لُغفاءُ . وقال أبو الهيْثم : اللَّغِيفُ : خاصَّةُ الرَّجُلِ مَأْخوذٌ مِنَ اللَّغْفِ وهو لَقْمُ الإِدامِ كما سيأتي . وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ : يقالُ : فُلانٌ لَغِيفُ فُلانٍ وخُلْصانُه ودُخْلُهُ وسَجِيرُه ج : لُغَفاءُ قال أَبو جِزامٍ : فلا تَنْحِطْ على لُغَفاءَ دَجُّوا ... فَلَيْسَ مُفِيئَهُمْ أَمْرُ النَّحِيطِ دَجُّوا : أَي ذَهَبُوا والأَمرُ : الكَثْرَةُ . وقال أَبو الهَيْثَمِ : لَغِفَ الإِدامَ كفَرِحَ : إِذا لَقِمَهُ وأَنْشَدَ : يَلْصَقُ باللِّينِ ويَلْغَفُ الأُدُمْ وقالَ ابنُ عَبّادٍ : اللَّغْفُ واللَّغِيفَةُ : العَصِيدَةُ . والإِلْغافُ : الإِلْعافُ : وهو تَحْدِيدُ البَصَر . والإِلْغافُ : الإِسراعُ في السَّيْرِ . وقال ابنُ عَبّادٍ : الإِلْغافُ : قُبْحُ المُعامَلَةِ والجَوْرُ . قال : والإِلْغافُ : التَّلْقِيمُ يقال : أَلْغَفَنِي لُغْفَةً : أَي لَقِمَنِي لُقْمَةَ . والتَّلَغُّفُ : التَّلَعُّفُ وهو تَحْديدُ النَّظَرِ . ولاغَفَه مُلاغَفَةً : صادَقَ وخالله . ولاغَفَ المَرْأَةَ : إِذا قَبَّلَها نَقَلَه الصاغانيُّ . واللُّغْفَةُ بالضّمِّ : اللُّقْمَةُ ومنه قولُهم : أَلْغَفَنِي لُغْفَةً من شَيءٍ كأَنّه أَرادَ أَطْعَمَنِي . وأَلْغَفَ الرَّجُلُ : صارَ لَغِيفاً لِلُّصُوصِ : أَي مَعَهُم . أَو المُلْغِفَةُ كمُحْسِنَة وفي بعض النُّسَخِ بالفَتحِ : القَوْمُ يَكُونونَ لُصُوصاً لا حَمِيَّةَ لَهُم نَقَلَه ابنُ عَبّادٍ ومما يُسْتدرَكَ عليه : اللَّغِيفَةُ كُلُّ شيءٍ رِخْوٍ عن ابن عَبادٍ ولَغَفَ بعَيْنِه لَغْفاً : لَحَظَ بها مُتَتابِعاً عن ابنِ عَبّادٍ أيضاً . ولَغِفَ ما في الإِناء لَغْفاً : لَعِقَهُ . وتَلَغَّفَ الشيءَ : إِذا أَسْرَعَ أَكْلَه بكَفِّه من غَيْرِ مَضْغٍ . ولَغِفْتُ الإناءَ لَغْفاً ولَغَفْتُه لَغْفاً : لَعِقْتهُ . ولَغَفَ لَغْفاً : جارَ . وأَلْغَفَ على الرَّجُلِ : أَكُثرَ من الكَلامِ القَبيحِ . واللَّغِيفُ : الذي يَسْرِقُ اللُّغَةَ من الكُتُبِ . وفي نَوادِرِ الأَعْرابِ : دَلَغْتُ الطَّعامَ وذَلَغْتُه أَي : أَكَلْتُه ومثله اللَّغْفُ ... المزيد

مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: فلانٌ لَغِيْفُ فلانٍ : أي سَجِيْرُه وصَدِيْقُه، وهو يُلاغِفُه: أي يُداخِلُه، وجَمْعُه لُغَفَاءُ. والإِلْغَافُ: الجَوْرُ وقُبْحُ المُعامَلَةِ. والمُلْغِفَةُ: القَوْمُ يَكُونُون لُصُوصاً لا حَمِيَّةَ لهم. وألغَفَ بعَيْنِه: إذا لَحَظَ بها لَحْظاً مُتَتابِعاً، ولَغَفَ مِثْلُه. واللَّغْفُ: العَصِيْدَةُ. وكُلُّ شَيْءٍ رِخْوٍ. واللَّغِيْفَةُ: الخَزِيْرَةُ . وهو يَلْغُف الأدُمَ. وألغَفَني فلانٌ لُغْفَةً من شَيْءٍ : كأنَّه أرادَ أطْعَمَني.