ضُفْدَع/ ضُفْدُع/ ضِفْدَع [مفرد]: ج ضَفادِعُ: (حن) حيوان برّمائيّ من الفقاريّات دقيق العظام، ذو نقيق، ليس له ذيل، سريع السِّباحة (للمذكّر والمؤنّث) "قام بتشريح الضفدع- {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ} " ، نقّت ضَفادِع بطْنِه : جاعَ. ، الضَّفادع البَشريَّة : مجموعة غوّاصين تجيد السِّباحة ومزوَّدة بجهاز خاصّ يمكِّن من التَّنفُّس تحت الماء والعمل بحرِّيَّة تامَّة. ... المزيد

[ض ف د ع]. (ف: ربا. لازم). تُضَفْدِعُ، مص. ضَفْدَعَةٌ. ضَفْدَعَتِ البُحَيْرَةُ: كَثُرَتْ فِيهَا الضَّفَادِعُ.

[ض ف د ع]. (حو). (لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ) : مِنْ فَصِيلَةِ الضِّفْدَعِيَّاتِ، بَرْمَائِيٌّ لاَ ذَنَبَ لَهُ، رَخْوٌ، دَقِيقُ العِظَامِ، جَمِيلُ السِّبَاحَةِ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ، ضَفَادِعُ الْمَاءِ، وَضَفَادِعُ الجَبَلِ، ذُو نَقِيقٍ، يَبِيضُ فِي الْمَاءِ وَيَلْتَصِقُ بَيْضُهُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ، وَبَعْضُ أَنْوَاعِ الضَّفَادِعِ تُؤْكَلُ نَقَّتْ ضَفَادِعُ بَطْنِهِ: صَوَّتَتْ عَصَافِيرُ بَطْنِهِ، أَيْ جَاعَ رِجَالُ الضَّفَادِعِ: أ. جُنُودٌ يَرْتَدونَ مَلابِسَ بَحْرِيَّةٍ عَلَى هَيْئَةِ ضِفْدَعَةٍ. ب. مُسْتَكْشِفُونَ يَرْتَدونَ مَلابِسَ بَحْرِيَّةٍ عَلَى هَيْئَةِ ضِفْدَعَةٍ يَقُومونَ بِاسْتِكْشَافِ أَعْمَاقِ البِحَارِ.

1-الماء أو المكان: كثرت فيه الضفادع. 2-تقبض.

حيوان برمائي دقيق العظام سريع السباحة، ذو نقيق، منه أنواع تؤكل، ج ضفادع وضفاد. للذكر والأنثى.

المَاء أَو الْمَكَان كثرت ضفادعه

حَيَوَان برمائي ذُو نقيق (يُقَال للذّكر وَالْأُنْثَى) (ج) ضفادع وَيُقَال نقت ضفادع بَطْنه إِذا جَاع

‏ الضِّفْدعُ بوزن الخنصر واحد ‏(‏الضَّفَادَع‏)‏ والأنثى ‏(‏ضِفْدِعةٌ‏)‏‏.‏ وناس يقولون‏:‏ بفتح الدال وأنكره الخليل‏.‏ ‏

بكسر الضاد وفتح الدال وكسرها ، ج ضفادع للذكر والأنثى ، حيوان برمائي ،

الضِّفْدِعُ مثال الخِنْصِر والضَّفْدَع معروف لغتان فصيحتان والأُنثى ضِفْدِعةٌ وضَفْدَعةٌ قال الجوهري وناس يقولون ضِفْدَعٌ قال الخليل ليس في الكلام فِعْلَلٌ إِلا أَربعةَ أَحرف دِرْهَمٌ وهِجْرَعٌ وهِبْلَعٌ وقِلْعَمٌ وهو اسم الأَزهري الضفدع جمعه ضَفادِعُ وربما قالوا ضَفَادِي وأَنشد بعضهم ولِضَفادِي جَمّه نَقانِقُ أَي لضفادِع فجعل العين ياء كما قالوا أَراني وأَرانِبَ ويقال نَقَّتْ ضَفادِعُ بطنِه إِذا جاع كما يقال نَقَّت عَصافِيرُ بَطْنِه والضِّفْدِعُ بكسر الدال فقط عظم يكون في باطن حافر الفَرَس وضَفْدَعَ الرجلُ تَقَبَّضَ وقيل سَلَح وقيل ضَرطَ قال ( * هذا البيت لجرير وفي ديوانه خُورٌ مكان خوراً ) بِئْسَ الفَوارِسُ يا نَوارُ مُجاشِعٌ خُوراً إِذا أَكَلُوا خَزِيراً ضَفْدَعُوا وقول لبيد يَمَّمْنَ أَعْداداً بِلُبْنَى أَو أَجَا مُضَفْدِعاتٍ كُلُّها مُطَحْلِبَهْ يريد مياهاً كثيرة الضَّفادع ... المزيد

الضّفْدَع كزِبْرِحٍ وَجَعْفرٍ لغتان فَصيحَتان وجُنْدَبٍ أي : بضمِّ الأوّلِ وفَتحِ الثالث ودِرْهَمٍ وهذا أقَلُّ أو مَرْدُودٌ قال الخليلُ : ليس في الكلامِ فِعْلَلٌ إلا أَرْبَعة أَحْرُفٍ : دِرْهَم وهِجْرَع وهِبْلَعٌ وقِلْعَم وهو اسمٌ نقله الجَوْهَرِيّ : دابَّةٌ نَهْرِيَّةٌ أي تَتَوَلَّدُ في النهرِ ولَحْمُها مَطْبُوخاً بزَيتٍ ومِلحٍ تِرْياقٌ للهَوامِّ أي في جَذْبِ سُمومِها إذا وُضِعَ على مَوْضِع اللَّسْع وبَرِّيَّةٌ تَنْشَأُ في الكُهوفِ والمَغارات وشَحْمُها عجيبٌ لقَلعِ الأسنانِ من غيرِ تَعَبٍ وجِلدُها يُدْبَغُ فتُعمَلُ منه طاقِيَّةُ الإخفاء كما ذَكَرَه أهلُ الشَّعْبَذَةُ ويقال : لَحْمُ البَرِّيَّةِ سمٌّ الواحدةُ ضفْدَعةٌ بهاءٍ ج : ضَفادِع . وربما قالوا : ضَفادِي أَبْدَلوا من العَينِ ياءً كما قالوا في الثعالبِ والأرانِب : الثَّعالي والأراني أنشدَ سيبويه : وَمَنْهلٍ ليسَ له حَوازِقُ ... ولِضَفادي جَمِّهِ نَقانِقُ وإنشادُ السِّيرافِيّ : وَبَلْدَةٍ ليسَ بها حَوازِقُ ... ولضَفادي جَمِّها نَقانِقُ يقال : نَقَّتْ ضَفادِعُ بَطْنِه أي جاعَ كما يقال : نَقَّتْ عصافيرُ بَطْنِه . وضَفْدَعَ الماءُ : صارتْ فيه الضَّفادِعُ كما يقال : طَحْلَبَ وأنشدَ الجَوْهَرِيّ للَبيدٍ : يَمَّمْنَ أَعْدَاداً بلُبْنى أَوْأَجا ... مُضَفْدِعاتٍ كلّها مُطَحْلِبَهْ الضِّفْدَع كزِبْرِج فقط عَظْمٌ يكونُ في جَوْفِ الحافِرِ من الفرَسِ ولو قال : في بَطْنِ حافرِ الفرَسَ لأصابَ . نقله صاحبُ اللِّسان والمُحيط . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : ضَفْدَعَ الرجلُ : تقَبَّضَ وقيل : سَلَحَ وقيل : ضَرِطَ قال : بِئْسَ الفَوارِسُ يا نَوَارُ مُجاشِعٌ ... خُوراً إذا أكلوا خَزيراً ضَفْدَعوا ضفع ضَفَعَ كَمَنَع أهمله الجَوْهَرِيّ وقال الخليلُ : أي جَعَسَ زاد الليثُ : كَفَضَعَ وهما لغتان وهو مَقْلُوبٌ . قال : يقال : ضَفَعَ وفَضَعَ إذا حَبَقَ وقيل : أَبْدَى . ويقال : ضَفَعَ : وَقَعَ ببَولِه وسَلَحَ . قال ابْن الأَعْرابِيّ : الضَّفْعُ نَجْوُ الفيلِ والحَوْران : جِلدُه والحِرْصِيَان : باطِنُ جِلدِه . قال الأَزْهَرِيّ : الضَّفْعانَة : ثَمَرَةُ السَّعْدانةِ ذاتُ الشوكِ وهي مُستَديرَةٌ كأنّها فَلْكَةٌ لا تراها إذا هاجَ السَّعْدانُ وانْتَثرَ ثمرُه إلاّ مُستَلقِيَةً ونَصُّ التهذيبِ : مُسْلَنْقِيَة قد كَشَرَتْ عن شَوْكِها وانْتَصَّتْ لقَدَمِ مَن يطَؤُها قال : والإبلُ تَسْمَنُ على السَّعْدانِ وتَطيبُ عليه ألبانُها . وقال ابنُ فارِسٍ : الضادُ والفاءُ والعَينُ ليس بشيءٍ على أنّ الخليلَ حكى ضَفَعَ : جَعَسَ . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : الضِّفَاع ككِتابٍ : خِثْيُ البَقَرِ ... المزيد