[ر ب ز]. (ف: ربا. متعد). رَبَّزْتُ، أُرَبِّزُ، رَبِّزْ، مص. تَرْبِيزٌ. رَبَّزَ القِرْبَةَ: مَلأَهَا.

[ر ب ز]. (ف: ثلا. لازم). رَبُزَ، يَرْبُزُ، مص. رِبَازَةٌ رَبُزَ الكَبْشُ: اِمْتَلأَ لَحْماً، اِكْتَنَزَ رَبُزَ الوَلَدُ: كانَ كَيِّساً ظَرِيفاً.

[ر ب ز]. (صِيغَةُ فَعِيل). فَنَّانٌ رَبِيزٌ: ماهِرٌ، بارِعٌ فِي فَنِّهِ.

[ر ب ز]. (ف: خما. لازم). اِرْتَبَزَ، يَرْتَبِزُ، مص. اِرْتِبَازٌ. اِرْتَبَزَ القَمَرُ: تَمَّ وَكَمُلَ.

1-الكبش: سمن واكتنز لحمه. 2-كان ظريفا.

القربة: ملأها.

الْكَبْش ربازة امْتَلَأَ لَحْمًا واكتنز وَفُلَان كَانَ كيسا ظريفا فَهُوَ ربيز

الْقرْبَة ملأها

: التهذيب : أَبو زيد الرَّبيزُ و الرَّمِيزُ من الرجال العاقل الثَّخِين وقد رَبُزَ رَبَازَةً و أَرْبَزْتُهُ إِرْبَازاً . قال : ومنهم من يقول رَمِيز بالميم . و رَبُزَ رَبَازَةً و رَمَزَ رَمَازَةٌ بمعنى واحد . وفلان رَبِيزٌ و رَمِيزٌ إِذا كان كثيراً في فَنِّه وهو مُرْتَبِزٌ و مُرْتَمِزٌ . وكَبْشٌ رَبِيزٌ أَي مُكْتَنِز أَعْجَزُ مثل رَبِيسٍ . و رَبَّزَ القربةَ و رَبَّسَها : ملأَها . وفي حديث عبدا بن بِشْر : جاء رسولا إِلى داري فوضعنا له قطِيفَةٌ رَبيزَةً أَي ضَخْمة من قولهم : كِيس رَبيزٌ وصُرَّة رَبِيزَة

الرَّبيز : الرجلُ الظَّريفُ الكَيِّسُ قاله أبو عدنان . الرَّبيز : المُكتَنِزُ الأَعجَزُ من الأَكْياس ونَحوِها هكذا في النُّسَخ : وفي بعض الأُصول : الأَكْباش جمع كَبْش رَبيز مثل رَبيس وقال أبو زَيْد : الرَّبيز والرَّميز من الرِّجال : العاقِلُ الثَّخين وقد رَبُزَ رَبازَةً ورَمُزَ رَمازَةً ككَرُمَ فيهما أي في معنى الظَّريف والمُكتَنِز . الرَّبيز : الكبيرُ في فَنّه كالرَّميز هكذا في النُّسَخ : الكبير بالمُوَحَّدة . وفي التكملة واللِّسان بالثّاءِ المُثَلَّثَة . ورَبَّزَ القِرْبَةَ تَرْبِيزاً : مَلأَها وكذلك رَبَّسَها تَرْبِيساً . وارْتَبزَ الرجلُ : تَمَّ في فَنّه وكَمُلَ وهو مُرْتَبِز ومُرْتَمِز . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : أَرْبَزَه إرْبازاً : أَعْقَلَه عن أبي زَيْد . وقَطيفةٌ رَبيزَةٌ : ضَخْمَة ... المزيد

مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجيُّ: الربِيْزُ: الرَّجُل العاقِلُ الثخِيْنُ، وقد رَبُزَ رَبَازَةً. والمُرْتَبِزُ: المُرْتَفِعُ فَوْقَ المَكان. وكِيْسٌ رَبِيْزٌ - وصُرَّةٌ رَبِيْزَةٌ - : أي أعْجَرُ ناتِئٌ مُكْتَنِزٌ، وجَمْعُه رَبَائِزُ.