Arapçada يخوي anlamı

[مفرد]: اسم منسوب إلى أَخ: "رِباط/ حبٌّ أَخَوِيّ".

يُخوي، أخْوِ، إخواءً، فهو مُخوٍ، والمفعول مُخوًى (للمتعدِّي) ، أخوى الشَّخصُ : جاع "أخوى الصائمُ". ، أخوى الشَّيءَ : أخلاه "أخوى المنزلَ من سكَّانه".

[مفرد]: مصدر خوِيَ.

[مفرد]: مصدر خوَى.

يَخوِي، اخْوِ، خَوَاءً وخُوِيًّا، فهو خاوٍ ، خوَى المكانُ : فرَغ، خلا مما كان فيه "خوَى بطنُه من الطعام: جاع- خاوي الرأس من الأفكار، خَوَت الحاملُ : ولدت فخلا جوفها من الحمل- {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا} " ، خاوٍ على عروشه : مُدمَّر لا حياة فيه بعد هلاك ساكنيه، خرِب مهجور، خاوي الوِفاض : صِفر اليدين، عديم المال.

يَخوَى، اخْوَ، خوًى وخَواءً، فهو خاوٍ ، خوِي المكانُ : خوَى، خلا مما كان فيه "خوِي جوفه من الطَّعام".

يخوِّي، خَوِّ، تَخْوِيةً، فهو مُخَوٍّ ، خوَّى المكانُ : خلا "خوَّى النادي من أعضائه". ، خوَّى الشَّخصُ : ضمُر بطنه "خوَّى من الجوع".

[خ و ي]. (ف: ربا. لازمتع. م.بحرف). خَوَّيْتُ، أُخَوِّي، خَوِّ، مص. تَخْوِيَةٌ خَوَّى الْمَكَانُ: خَلاَ خَوَّى الرَّجُلُ: خَلاَ بَطْنُهُ، ضَمُرَ خَوَّى السَّحَابُ: خَلاَ مِنَ الْمَطَرِ خَوَّى الْمُصَلِّي فِي سُجُودِهِ: رَفَعَ بَطْنَهُ عَنِ الأَرْضِ وَفَرَّجَ مَا بَيْنَ عَضُدَيْهِ وَجَنْبَيْهِ خَوَّى الطَّائِرُ: بَسَطَ جَنَاحَيْهِ وَمَدَّ رِجْلَيْهِ عِنْدَ الوُقُوعِ خَوَّتِ الْمَاشِيَةُ: بَلَغَتْ غَايَةَ السِّمَنِ خَوَّتِ النُّجُومُ: مَالَتْ لِلْغُرُوبِ خَوَّى الْمَرْأَةَ وَلَهَا: هَيَّأَ لَهَا الخَوِيَّةَ لِتَأْكُلَهَا. ... المزيد

[خ و ي]. (مص. خَوَى) خَوَى الْجَوْفِ: خُلُوُّهُ مِنَ الطَّعَامِ : الْفَضَاءُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ، الْفَضَاءُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ : الرُّعَافُ.

[خ و ي]. (ف: ثلا. لازم). خَوَى، يَخْوِي، مص. خَوَاءٌ خَوَى البَيْتُ مِنْ سَاكِنِيهِ: تَهَدَّمَ خَوَى بَطْنُهُ: أَيْ خَلاَ مِنَ الطَّعَامِ، جَاعَ.

[خ و ي]. (ف: ثلا. لازم). خَوِيَ، يَخْوَى، مص. خَوَاءٌ، خَوَايَةٌ. خَوِيَتِ السَّاحَةُ: خَلَتْ، فَرَغَتْ مِنَ النَّاسِ. "خَوِيَ البَيْتُ".

(خوي) 1-«الزند»، وهو عود تقدح به النار : لم يخرج النار. 2-النجم أو السحاب: خدع فلم يمطر. 3-جاع. 4-ما عند فلان: أخذ كل شيء منه. 5-ت الماشية: بلغت غاية السمن.

نسبة إلى الأخ: «كلام أخوي، عتاب أخوي».

(خوي) 1-البيت: تهدم. 2-البيت: خلا. 3-رأسه: خلا من الدم لكثرة الرعاف.

(خوي) 1-خلا بطنه من الطعام. 2-«الزند»، وهو عود تقدح به النار. لم يخرج ناره.

(خوي) 1-السحاب: خلا من المطر. 2-ت النجوم: مالت إلى الغروب.

(خوي) الشيء: اختطفه.

(خوي) 1-الشيء: خلا. 2-خلا بطنه وضمر. 3-السحاب: خلا من المطر. 4-الجمل: أبعد بطنه عن الأرض في بروكه. 5-الطائر: بسط جناحيه ومد رجليه عند الوقوع. 6-ت الماشية: بلغت غاية السمن. 7-ت النجوم: مالت للغروب.

1-مص. خوى. 2-خلو الجوف من الطعام. 3-فضاء وفراغ بين شيئين. 4-فراغ بين الأرض والسماء. 5-ثابت. 6-رعاف.

المكان: خلا من أهله.

انظر خو.

2-من الأرض: اللين. 2-منخفض من الأرض بين مرتفعين. 3-واد متسع.

جَاع والسحاب والنجوم والزند خوى والماشية بلغت غَايَة السن وَالشَّيْء خواه وَمَا عِنْد فلَان أَخذه كُله

الْمَكَان وَالْبَيْت وَغَيرهمَا خيا وخواء وخوى وخويا وخواية خلا مِمَّا كَانَ فِيهِ وَيُقَال خوى بَطْنه من الطَّعَام وخوى رَأسه من الدَّم لِكَثْرَة الرعاف وَفُلَان تتَابع عَلَيْهِ الْجُوع وَالْبَيْت هلك أَهله وَهُوَ قَائِم بِلَا سَاكن والسحاب خلا من الْمَطَر وأخلف والنجوم سَقَطت وَلم تمطر فِي نوئها وَالْحَامِل ولدت فَخَلا بَطنهَا من الْحمل وَلم تَأْكُل عِنْد الْولادَة والزند لم يور وَالشَّيْء خيا اختطفه يُقَال خواه السَّبع وَفُلَانًا قَصده

الْمَكَان وَالْبَيْت وَغَيرهمَا خوى وخيا وخواء وخويا وخواية خوى

خلا وخمص بَطْنه والسحاب خوى وَالْبَعِير رفع بَطْنه عَن الأَرْض فِي بروكه وَمكن لثفناته وَالْمُصَلي فِي سُجُوده رفع بَطْنه عَن الأَرْض وَفرج مَا بَين عضديه وجنبيه والطائر بسط جناحيه وَمد رجلَيْهِ عِنْد الْوُقُوع والماشية أخوت والنجوم خوت ومالت للمغيب وَالْمَرْأَة وَلها عمل لَهَا خوية تأكلها والمريضة حفر لَهَا حُفْرَة فَأوقد فِيهَا ثمَّ أقعدها على وهجها ليذْهب مَا بهَا من دَاء

‏ ‏(‏خَوَتِ‏)‏ الدار تخوي ‏(‏خَوَاءً‏)‏ أقوت وكذا إذا سقطت‏.‏ ومنه قوله تعالى‏:‏ ‏{‏فتلك بيوتهم خاوية‏}‏ أي خالية وقيل ساقطة‏.‏ كما قال تعالى‏:‏ ‏{‏فهي خاوية على عروشها‏}‏ أي ساقطة على سقوفها‏.‏ و‏(‏الخَوِيَّةُ‏)‏ طعام يتخذ للنفساء‏.‏ و‏(‏خَوَّى‏)‏ الرجل ‏(‏تَخْوِيةً‏)‏ إذا جافى بطنه عن فخذيه في سجوده‏.‏ ‏

‏ الْمَكَانُ خَلَا خَيًّا مِنْ بَاب ضَرَبَ وَخَوِيَ الْبَطْنُ خَلَا مِنْ الطَّعَامِ خَوًى مِنْ بَابِ لَبِسَ وَيُقَالُ أَصَابَهُ الْخَوَى أَيْ الْجُوعُ وَقَوْلُهُمْ خَوَّى فِي السُّجُودِ تَخْوِيَةً إذَا جَافَى عَضُدَيْهِ مَأْخُوذٌ مِنْ ذَلِكَ لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ يَبْقَى بَيْنَ الْعَضُدَيْنِ وَالْجَنْبِ خَوَاءٌ ‏(‏وَمِنْهُ‏‏ الْحَدِيثُ ‏[‏إذَا صَلَّى الرَّجُلُ فَلْيُخَوِّ‏]‏‏.‏