Arapçada موضوعة anlamı

[ف ك ر]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). أَفْكَرَ، يُفْكِرُ ،مص. إِفْكارٌ. أَفْكَرَ في مَوْضوعِهِ: فَكَّرَ فيهِ، أَعْمَلَ الفِكْرَ فيهِ وَتَأَمَّلَهُ.

[م ك ن]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَمْكَنْتُ، أُمَكِنُ، أَمْكِنْ، مص. إِمْكانٌ، 1. أَمْكَنَ الشُّغْلُ: تَيَسَّرَ وَصارَ مُمْكِناً أَمْكَنَهُ إِنْجازُ العَمَلِ: سَهُلَ عَلَيْهِ، تَيَسَّرَ لَهُ إِنْجازُهُ أَمْكَنَ صاحِبَهُ مِنْ شَيْءٍ: جَعَلَ لَهُ عَلَيْهِ سُلْطاناً وَقُدْرَةً أَمْكَنَهُ مِنَ العَمَلِ: مَكَّنَهُ إِذَا أَمْكَنَ سَيَحْضُرُ في الْمَوْعِدِ: إِذا قُدِّرَ لَهُ. "لَوْ أَمْكَنَهُ الكَلامُ تَحَقَّقَ مُرادُهُ" يُمْكِنُ أَنْ يَصِلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ: يُحْتَمَلُ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يَتَغَيَّبَ عَنِ الدَّرْسِ: لا يَقْدِرُ، لا يَسْتَطيعُ، يَسْتِحيلُ أَعْطاهُ أَقَلَّ ما يُمْكِنُ مِنَ الوَقْتِ لِيُنْجِزَ مَوْضوعَهُ: أقَلَّ ما يَسْتَطِيعُ مِنَ الوَقْتِ، أَيْ أَقَلَّ قَدْرٍ مِنَ الوَقْتِ أَمْكَنَتِ الجَرادَةُ: باضَتْ. ... المزيد

[ب ح ث]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بَحثْتُ، أبْحَثُ، اِبْحَثْ، مص. بَحْثٌ بَحَثَ الأرْضَ: حَفَرَها وَطَلَبَ شَيْئاً فِيهَا. "بَحثَ فِي الأرْضِ" المائدة آية 31فَبَعثَ اللَّهُ غُراباً يَبْحَثُ في الأرْضِ .(قرآن) بَحثَ عَنْ مَكانِ اخْتِفاءِ صَدِيقِهِ: فَتَّشَ عَنْهُ. "بَحثَ عَنْ أدَواتِهِ المدْرَسِيَّةِ فَلَمْ يَجِدْها" "اِبْحَثْ عَنْ كَلِمَةِ "قانون فِي الْمَعْجَمِ: فَتِّشَ عَنْها، اِسْتَوْضِحْ مَعْناها بَحَثَ مَوْضُوعَهُ بَحْثاً دقِيقاً: رَسَمَهُ وَعَرَفَ رَقائِقَهُ وَحقَائِقَهُ. "هُمْ فِي حَرَكةٍ وَجِهادٍ دائِمَيْنِ، يَبْحَثُونَ وَيُنَقِّبُونَ". (ميخائيل نعيمة) "يَبْحَثُ في عِلْمٍ جَديدٍ".

[ب ر ح] لا بَراحَ: لاَ رَيْبَ تَحَدَّثَ في مَوْضوعِهِ بَراحاً: عَلَناً، صَراحَةً. باءَ الكُفْرَ بَراحاً: عَلَناً جاءَ الأمْرُ بَراحاً: جَلِيّاً وَاضِحاً أَرْضٌ بَراحٌ: شاسِعَةٌ لا نَباتَ فِيها ولاَ عُمْرانَ.

[ب ن ي]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). بَنَيْتُ، أبْنِي، اِبْنِ، مص. بِنَاءٌ بَنَى دَاراً: شَيَّدَهَا، أقَامَهَا. "يَبْنِي العُمَّالُ عِمَارَةً جَدِيدَةً" بَنَى مَوْضُوعَهُ حَسَبَ مَعْلوماتِهِ: أنْشَأَهُ، كَوَّنَهُ. "يُحَرِّكُهُ التَّفْكِيرُ الَّذِي يَبْنِي وَيُعَمِّرُ". (سلامة موسى) بَنَى عَلَى كَلامِهِ: اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ بَنَى عَلى زَوْجهِ أو بِها: زُفَّتِ إلَيْهِ وَدَخَل بِهَا بَنَاهُ بِمُرُوءَتِهِ: أحْسَنَ إلَيْهِ بَنَى كَلِمَةً: ألْزَمَهَا حَالَةَ البِنَاءِ مِنْ سُكونٍ أوْ حَرَكَةٍ مَهْمَا يَكُنْ مَوْقِعُهَا مِنَ الجُمْلَةِ.

[ض م ن]. (مص. تَضَمَّنَ). وَجَدَ فِي مَوْضُوعِهِ تَضَمُّناً لأَفْكَارِ غَيْرِهِ: اِشْتِمَالُهُ، اِحْتِوَاؤُهُ.

[ط ر ق]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَطَرَّقْتُ، أَتَطَرَّقُ، تَطَرَّقْ، مص. تَطَرُّقٌ تَطَرَّقَ إِلىَ مَوْضُوعٍ يَهُمُّهُ: تَنَاوَلَهُ. "تَطَرَّقَ إِلَى مَوْضُوعِ السَّاعَةِ" كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يَتَطَرَّقَ إِلَى عَنَاصِرَ أُخْرَى فِي مَوْضُوعِهِ: أَنْ يَتَصَدَّى لَهَا، أَنْ يَأْتِيَ بِهَا تَطَرَّقَ إِلَيْهِ: سَارَ حَتَّى أَتَاهُ تَطَرَّقَ الشَّكُّ إِلىَ نَفْسِهِ: دَاخَلَهُ.

[ع د ل]. (مص. عَدَّلَ) لَمْ يُوَافِقْ عَلَى تَعْدِيلِ مَوْضُوعِهِ: إِدْخَالُ تَغْيِيرَاتٍ عَلَيْهِ دُونَ الْمَسِّ بِأَفْكَارِهِ العَامَّةِ قَرَّرَتِ الوِزَارَةُ تَعْدِيلَ البَرَامِجِ: إِدْخَالَ إِصْلاَحَاتٍ عَلَيْهَا أُعْلِنَ عَنْ تَعْدِيلٍ وِزَارِيٍّ فِي الحُكُومَةِ: عَنْ تَغْيِيرِ وَتَبْدِيلِ بَعْضِ الوُزَرَاءِ فَقَطْ مِمَّا لاَ يُؤَدِّي إِلَى اسْتِقَالَتِهَا قِسْمَةُ التَّعْدِيلِ: التَّوْزِيعُ بِحَسَبِ القِيمَةِ لاَ المِقْدَارِ.

[ع م ق]. (ف: خما. لازم، م. بحرف). تَعَمَّقْتُ، أَتَعَمَّقُ، تَعَمَّقْ، مص. تَعَمُّقٌ تَعَمَّقَ فِي مَوْضُوعِهِ: بَحَثَ فِيهِ بَحْثاً مُسْتَفِيضاً، مُسْتَقْصِياً دَقَائِقَهُ تَعَمَّقَ فِي العُلُومِ اللُّغَوِيَّةِ: تَضَلَّعَ مِنْها تَعَمَّقَ فِي اللُّغَةِ: تَفَصَّحَ فِيهَا.

[ج ز أ]. (ف: ربا. متعد). جَزَّأْتُ، أُجَزِّئُ، جَزِّئْ، مص. تَجْزِيءٌ، تَجْزِئَةٌ جَزَّأَ الأَرْضَ: قَسَّمَهَا إِلىَ قِطَعٍ صَغِيرَةٍ جَزَّأَ مَوْضُوعَهُ: جَعَلَهُ أَجْزَاءً جَزَّأَ بَيْتَ الشِّعْرِ: حَذَفَ التَّفْعِيلَةَ الأَخِيرَةَ مِنْ كُلٍّ مِنْ شَطْرَيْهِ.

[ع م ق]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف). عَمَّقْتُ، أُعَمِّقُ، عَمِّقْ، مص. تَعْمِيقٌ عَمَّقَ الْبِئْرَ: جَعَلَهَا عَمِيقَةَ الْقَعْرِ عَمَّقَ النَّظَرَ فِي مَوْضُوعِهِ: أَطَالَ فِيهِ النَّظَرَ بِرَوِيَّةٍ. "وَجَدْتُهُ كَاتِباً بَارِعاً يُعَمِّقُ آرَاءهُ وَيُفِيدُ قَارِئَهُ".

[ف ل س ف]. (ف: ربا. متعد). فَلْسَفْتُ، أُفَلْسِفُ، فَلْسِفْ، مص. فَلْسَفَةٌ. فَلْسَفَ مَوْضُوعَهُ: فَسَّرَهُ تَفْسِيراً فَلْسَفِيّاً.

[ح د د]. (مص. حَدَّ) بَلَغَ في مَوْضوعِهِ حَدّاً: مُنْتَهاهُ. "أَكْرَمَنا إِكْراماً فاقَ الحَدَّ" كانَ ذلِكَ هُوَ الحَدُّ الفاصِلُ بَيْنَهُما: الحاجِزُ لَمْ أَتَوَصَّلْ بِجَوابٍ إِلى حَدِّ الآنَ: لِغايَةِ الآنَ. "لِحَدِّ الآنَ" ذَهَبَ إلى حَدٍّ بَعيدٍ في لَهْوِهِ: إلى مَدىً بَعيدٍ، كَبيرٍ إلى أَيِّ حَدٍّ يُمْكِنُ أَنْ: إلى أَيِّ دَرَجَةٍ . "تَفَوَّقَ في جَوابِهِ إلى حَدٍّ مَّا" هَذا العِلْمُ بِلا حَدٍّ: بِلا نِهايَةٍ، بِلا حَصْرٍ. "بَحْرٌ لاَ حَدَّ لَهُ" "مَوْضوعٌ لاَ حَدَّ لَهُ" هَذا الْمَوْضوعُ في حَدِّ ذاتِهِ لا يَسْتَحِقُّ كُلَّ هَذا الاِهْتِمامِ: في طَبيعَتِهِ هَذا الأَمْرُ عِنْدِي على حَدٍّ سَواءٍ أَوْ على حَدٍّ سَوِيٍّ: لا فَرْقَ، دونَ تَمْيِيزٍ عَلَيْكَ أَنْ تُراعِيَ الحَدَّ الأَدْنَى: الْمُسْتَوَى الَّذِي يُمْكِنُ أَنْ تَصِلَ إِلَيْهِ، أَصْغَرُ دَرَجَةٍ بَلَغَ الحَدَّ الأقْصَى: أَعْلَى دَرَجَةٍ يُمْكِنُ أَنْ يَصِلَ إِلَيْها، الْمُنْتَهَى. "بَلَغَ أَقْصَى الحُدودِ" حَدُّ السَّيْفِ: طَرَفُهُ، مَقْطَعُهُ الحادُّ. "سَيْفٌ ذو حَدَّيْنِ" "أَمْرٌ ذو حَدَّيْنِ" الطلاق آية 1 وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ (قرآن): أَوامِرَهُ، أَحْكامَهُ الشَّرْعِيَّةَ حَدُّ القاعِدَةِ: تَعْريفُها لَزِمَ حُدودَهُ: لَزِمَ ما لا يَنْبَغِي أَنْ يَتَعَدَّاهُ. "تَجاوَزَ حُدودَهُ" حُدودُ البِلادِ: تُخومُها سَعَى إلى الحَدِّ مِنَ الفَسادِ والفَوْضى: سَعى إلى إِنْهاءِ الفَسادِ، إلى وَضْعِ نِهايَةٍ ظَلَّ في مَكْتَبِهِ إلى حُدودِ السَّاعَةِ العاشِرَةِ: حَوالَيْ عَلَيْكَ أَنْ تَتَصَرَّفَ في حُدودِ الإِمْكانِ: ضِمْنَ الإِمْكانِ. ... المزيد