Arapçada خُنْفُساء anlamı

خُنْفُس [مفرد]: ج خَنافِسُ، مؤ خُنْفسَة وخُنْفساء وخُنْفساءة: (حن) ذَكَر الخُنْفساء، وهي حشرة سوداء منتنة الريح "قرصه خُنْفس" ، شابٌّ خُنْفُس : مخنَّث يتشبَّه بالنساء في إطالة الشعر وألوان الثياب.

[خ ن ف س].: دُوَيِبَّةٌ سَوْدَاءُ كَرِيهَةُ الرَّائِحَةِ مِنْ مُغْمَدَاتِ الأَجْنِحَةِ، وَهِيَ أَصْغَرُ مِنَ الجُعَلِ.

عنه: كرهه.

و

عَن الْقَوْم كرههم وَيُقَال خنفس عَن الْأَمر

خَنْفَس عن الأَمر عَدَلَ أَبو زيد خَنْفَسَ الرجل خَنْفَسَةً عن القوم إِذا كرههم وعدل عنهم والخُنْفَسُ بالفتح والخُنْفَساء بفتح الفاء ممدود دُوَيْبَة سوداء أَصغر من الجُعَل منتنة الريح والأُنثى خُنْفَسَة وخُنْفَساء وخُنْفَساءة وضم الفاءِ في كل ذلك لغة والخُنْفَسُ الكبير من الخَنافِس وحكى ثعلب هؤلاء ذوات خُنْفَسٍ قد جاءني إِذا جعلت خُنْفَساً اسماً للجنس ولم يفسره قال وأَراه لقباً لرجل غيره الخُنْفَساءُ دُوَيبَّة سوداء تكون في أُصول الحيطان ويقال هو أَلَحُّ من الخُنْفُساء لرجوعها إِليك كلما رميت بها وثلاث خُنْفُسَاواتٍ أَبو عمرو هو الخُنْفَس للذكر من الخَنافِس وهو العُنْظُبُ والحُنْظُبُ الأَصمعي لا يقال خُنْفُساءة بالهاء وقال ابن كيسان إِذا كانت أَلف التأْنيث خامسة حذفت إِذا لم تكن ممدودة في التصغير كقولك خُنْفُساء وخُنَيْفِساء قال والذي أُسقط من ذلك حُبارى تقول حُبَيْر كأَنك صغرت حُبار قال وربما عوَّضوا منها الهاء فقالوا حُبَيْرَة ذكره في باب التصغير ويقال خِنْفِسٌ للخُنْفُساء لغة أَهل البصرة قال الشاعر والخِنْفِسُ الأَسْوَدُ من تَجُرُّه مَوَدَّةُ العَقْرَبِ في السِّرِّ وقال ابن دارَةَ وفي البَرِّ من ذئبٍ وسِمْعٍ وعَقْرَبٍ وثُرْمُلَةٍ تَسْعَى وخِنْفِسَةٍ تَسْري ... المزيد

خَنْفَسَ الرَّجُلُ عن القَوْمِ خَنْفَسَةً إِذا كَرِهَهُم وعَدَل عَنهُم عن أَبِي زَيْدٍ وكذا خَنْفَسَ عن الأَمْرِ إِذا عَدَلَ عنه والنُّونُ زَائِدَةٌ ولِذا ذَكَرَ الصّاغَانِي غالِبَ هذِه المادّة في خ ف س . والخُنَافِس بالضَّم : الأَسَد نَقَلَه الصَّاغَانِيُّ كَأَنَّهُ من الخَفْسِ وهو الغَلَبَةُ في الصِّراعِ . والخَنَافِسُ بالفَتْح : ع . قُرْبَ الأَنْبَارِ . كان يُقَامُ بها سُوقٌ للعَرَبِ وقِيل : هو اسمُ ماءٍ . ودَيْرُ الخَنَافِسِ عل طُوْدٍ شاهِقٍ غَرْبِيَّ دِجْلَةَ وفيه طِلَّسْم وهو أَنَّهُ تَسْوَدُّ في كُلِّ سَنَةٍ ثلاثةَ أَيّامٍ حِيطانُه وسُقُوفُه وأَرْضُه بالخَنَافِسِ الصِّغَارِ وبعدَ انْقِضَاءِ تلكَ الأَيَّامِ الثَّلاثَةِ لا تُوجَدُ ثَمَّ وَاحِدَةٌ الْبَتَّةَ هكذا نَقَلَه الصاغَانِيُّ . ويَوْمُ الخَنْفَسِ بالفَتْحِ : مِنْ أَيَّامِ العَرَبِ نقله الصّاغانِيُّ أَيضاً قلتُ : وهو ناحِيَةٌ باليَمَامَةِ قَرِيبَةٌ من خَزَالا ومُرَيْفِقٍ بين جُرَادٍ وذي طُلُوحٍ وبينَها وبينَ حَجْر سَبْعَةُ أَيّامٍ أَو ثَمَانِيَةٌ . والخُنفسةُ كقُرْطَقَةٍ وعُلَبِطَةٍ من الإِبِلِ : الرّاضِيَةُ بأَدْنَى مَرْتَعٍ وهو مأْخُوذٌ من الخِفْسِ وهو الأَكلُ القليلُ كما مرَّ عن أَبي عَمْرٍو . والخُنْفَسَاءُ بفَتْح الفاءِ مَمْدُودٌ والخَنْفَسُ كجُنْدَبٍ وضَمُّ الفاءِ لغةٌ فيهما و الخِنْفِسُ مِثَال خِنْدِفٍ بلُغَةِ أَهْلِ البَصْرِة قال الشَّاعِر : والْخِنْفِسُ الأَسْوَدُ مِنْ نَجْرِهِ ... مَوَدَّةُ العَقْرَبِ في السِّرِّ والخُنْفُسَةُ مثَالُ قُنْبُعَةٍ والخُنْفَسَةُ مثَالُ قَرْطَقَةٍ وبهما يُرْوَى قولُ ابنِ دَارَةُ : وفي البَرِّ منْ ذِئْبٍ وسِمْعٍ وعَقْرَبٍ ... وثُرْمُلَةٍ تَسْعَى وخُنْفُسَةٌ تَسْرِي هي هذه الدُّوَيْبَّةُ السَّوْدَاءُ المُنْتِنَةُ الرِّيحِ وهي أَصْغَرُ من الجُعَل تَكُونُ في أُصُولِ الحِيطانِ . ويُقَال : هو أَلَجُّ من الخُنْفُسَاءِ . لرُجُوعِهَا إِليك كَلَّمَا رَمَيْتَ بِها . وقال أَبو عُمْرٍو : هو الخُنْفَسُ للذَّكَر من الخَنَافس وهو العُنْظُبُ والحُنْظُبُ وقال الأَصْمَعيُّ رحمه الله : لا يُقَال : خُنْفُساة بالهاءِ . وخُنْفَسٌ : لَقَبُ رَجُلٍ . حَكاه ثَعْلَبٌ ... المزيد