Arapçada تربصون anlamı

[ر ب ص]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). رَبَصْتُ، أَرْبُصُ، اُرْبُصْ، مص. رَبْصٌ رَبَصَ بِعَدُوِّهِ: اِنْتَظَرَهُ لِيُلْحِقَ بِهِ شَرّاً رَبَصَ الرَّجُلَ أَمْرٌ: حَلَّ بِهِ.

[ر ب ص]. (فا. من تَرَبَّصَ). مُتَرَبِّصٌ بِعَدُوِّهِ: مُرَاقِبٌ وَهُوَ فِي حَالةِ تَأَهُبٍّ، مُتَرَصِّدٌ.

[ر ب ص]. (ف: خما. لازمتع. م. بحرف). تَرَبَّصْتُ، أَتَرَبَّصُ، تَرَبَّصْ، مص. تَرَبُّصٌ يَتَرَبَّصُ وُصُولَ القِطَارِ: يَنْتَظِرُ لاَ يَزَالُ يَتَرَبَّصُ فُرْصَتَهُ: يَتَحَيَّنُهَا يَتَرَبَّصُ بِعَدُوِّه الدَّوَائِرَ: يَترَصَّدُهُ، يُرِيدُ أَنْ يَنْصِبَ لَهُ كَمِيناً لِيُوقِعَ بِهِ الأذَى تَرَبَّصَ في مَكَانِهِ: لَبِثَ فِيهِ، أَقَامَ تَرَبَّصَ عَنِ العَمَلِ: تَوَقَّفَ عَنْهُ تَرَبَّصَ بِسِلْعَتِهِ الغَلاَءَ: اِحْتَكَرَهَا، أَيْ أَبْقَاهَا لِوَقْتِ الغَلاَءَ .

[ر ب ص]. (مص. تَرَبَّصَ) تَرَبُّصُ وُصُولِ الضَّيْفِ: اِنْتِظَارُهُ تَرَبُّصُ الفُرْصَةِ: تَحَيُّنُهَا التَّرَبُّصُ بِالعَدُوِّ: تَرَصُّدُهُ، نَصْبُ كَمِينٍ لَهُ لِلإِيقَاعِ بِهِ التَّرَبُّصُ بِالْمَكَانِ: الإِقَامَةُ فِيهِ .

به: توقع به خيرا أو شرا يحل به.

بفلان ربصا انْتظر بِهِ خير أَو شرا يحل بِهِ وَيُقَال ربص فلَانا أَمر

‏ ‏(‏التَّرَبُّصُ‏)‏ الانتظار و‏(‏المُتَرَبِّصُ‏)‏ المُحتكر‏.‏ ‏

التَّرَبُّصُ الانْتِظارُ رَبَصَ بالشيء رَبْصاً وتَرَبَّصَ به انتظر به خيراً أَو شرّاً وتَربّصَ به الشيء كذلك الليث التَّرَبُّصُ بالشيء أَن تَنْتَظِرَ به يوماً ما والفعل تَرَبَّصْت به وفي التنزيل العزيز هل تَرَبَّصُون بنا إِلاَّ إِحْدَى الحُسْنَيَيْنِ أَي إِلا الظَّفَرَ وإِلاّ الشَّهادةَ ونحن نتَربّصُ بكم أَحَدَ الشرّين عذاباً من اللّه أَو قَتْلاً بأَيْدِينا فبين ما نَنْتَظِرُه وتَنْتَظِرونه فَرْقٌ كبير وفي الحديث إِنما يُريدُ أَن يَتَرَبّص بكم الدَّوائِرَ التربُّصُ المُكْثُ والانتظارُ ولي على هذا الأَمر رُبْصةٌ أَي تلبّثٌ ابن السكيت يقال أَقامت المرأَة رُبْصَتَها في بيت زوجها وهو الوقت الذي جُعِل لزوجها إِذا عُنِّنَ عنها قال فإِن أَتاها وإِلاَّ فُرِّقَ بينهما والمُتَرَبِّصُ المُحْتَكِرُ ولي في متاعي رُبْصةٌ أَي لي فيه تَرَبّصٌ قال ابن بري تَرَبَّصَ فِعْلٌ يتعدى بإِسقاط حرف الجر كقول الشاعر تَرَبَّصْ بها رَيْبَ المَنُونِ لعلّها تُطَلَّقُ يوماً أَو يَمُوتُ حَلِيلُها ... المزيد

رَبَصَ بفُلانٍ رَبْصاً : انْتَظَرَ بهِ خَيْراً أَو شَرّاً يَحُلُّ بهِ كتَرَبَّصَ بهِ قالَ الله تَعَالى فتَرَبَّصوا بهِ حَتَّى حِينٍ نَقَلَه ابنُ دُرَيْدٍ وقالَ اللّيْثُ : التَّرَبُّصُ بالشَّيْءِ : أَنْ تَنْتَظِرَ بِهِ يَوْماً ما وقالَ الجَوْهَرِيُّ : التَّرَبُّصُ : الانْتِظَارُ وزادَ ابنُ الأَثِيرِ : والمُكْثُ . ثُمَّ إِنَّ ظاهِرَ سِياقِه أَنّ التَّرَبُّصَ يَتَعَدَّى بالبَاءِ كالرَّبْصِ وهو نَصُّ ابنُ دُرَيْدٍ كما عَرَفْتَ ونَصُّ الرَّاغِبِ في المفْرَدَاتِ والزَّمَخْشَرِيِّ في الأَسَاسِ غيرَ أَنّ البَيْضاوِيَّ - في قوله تَعَالَى " الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ أَثْناءَ أَوَاخِرِ النّسَاءِ " قَدَّرَ له مَفْعُولاً فتأَمَّلْ وقَالَ ابنُ بَرِّيّ : تَرَبَّصَ فِعْلٌ يَتَعَدَّى بإِسْقَاطِ حَرْفِ الجَرِّ كقَوْلِ الشّاعِرِ : تَرَبَّصْ بِها رَيْبَ المَنُونِ لعَلَّهَا ... تُطَلَّقُ يَوْماً أَو يَمُوتُ حَلِيلُهَا وقال ابنُ عبّادٍ : يقال رَبَصَنِي أَمْرٌ وأَنَا مَرْبُوصٌ والرُّبْصَةُ بالضّمِّ مِنْهُ وهِيَ أَيْضاً كالرُّبْشَةِ في اللَّوْنِ أَرْبَصُ أَرْبَشُ وهُمْ رُبْصٌ . والرُّبْصَةُ أَيْضاً : التَّرَبُّصُ يقَالُ : لِي في مَتَاعِي رُبْصَةٌ : أَيْ تَرَبَّصٌ كما في الصّحاحِ وقالَ غيرُه : لِي عَلَى هذا الأَمْرِ رُبْصَةٌ : أَيْ تَلَبُّثٌ وقالَ أَبو حاتِمٍ : لِي بالبَصْرَةِ رُبْصَةٌ أَيْ تَرَبُّصٌ . وقال ابنُ السِّكِّيتِ : يُقَال أَقَامَتِ المَرْأَةُ رُبْصَتَها فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وهي الوَقْتُ الَّذِي جُعِلَ لزَوْجِهَا إِذا عُنِّنَ عَنْهَا فإِنْ أَتَاهَا وإِلاَّ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا . قال الصّاغَانِيُّ : والتّرْكِيبُ يَدُلُّ على الانْتِظَارِ ... المزيد

التَرَبصُ بالشيْءِ: تَنْتَظِرُ به يَوْماً ما، من قَوْلِه عزَوجَلَّ: " نَتَرَبصُ به رَيْبَ المَنُونِ " . ورَبَصَني أمْر؛ فأنا مَرْبُوْص. وارْتَبَصْتُ وتَرَبَّصتُ: واحِدُ. والرُبْصَةُ: منه، وهي أيضاً: كالرُبْشَةِ في اللَّوْنِ، أرْبَصُ وأَرْبَشُ، وهُمْ رُبْصٌ.