معجم اللغة العربية المعاصرة 2
بَحيرَة
[مفرد]: ج بَحائِرُ: ناقة أو شاة مشقوقة الأذن، وكان العرب في الجاهلية، إذا ولدت ناقةٌ أو شاةٌ خمسةَ أبْطن- وقيل عشرة- وكان آخِرها ذكرًا شقّوا أذنَها وأعْفوها من أن تُحلَب أو تُركب، ولم يمنعوها ماءً ولا مرعًى، وقد أبطلها الإسلام " {مَا جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلاَ سَائِبَةٍ وَلاَ وَصِيلَةٍ وَلاَ حَامٍ} ".
بُحَيْرة
[مفرد]: ج بُحيرات وبَحائِرُ: (جغ) مُجتمع ماءٍ مُتّسع تُحيط به اليابسة من كل الجهات "بُحَيْرة ناصر" ، بُحَيْرة شاطئيّة : بُحيرة مالحة تمتدُّ إلى مسافة طويلة وراء لسان أرضيّ متواصل ومستقيم، بُحَيْرة مالحة : بُحيرة ضحلة وعلى الأخصّ إذا كانت قريبةً من البحر، بُحَيْرة مرجانيّة : بُحيرة تقع في وَسَط جزيرة مرجانية حَلْقيَّة، نباتات بُحيريّة / حيوانات بُحيريّة : تعيش أو تنمو على ضفاف البحيرات أو في مياهها.
معجم الغني 1
بُحَيْرَةٌ
[ب ح ر]. (تَصْغِيرُ البَحْر). تُوجَدُ بُحَيْرَةٌ بِضاحِيَةِ الْمَدِينَةِ: مُجْتَمَعُ مَاءٍ تُحِيطُ بِهِ الأرْضِ من كُلِّ الجِهاتِ، يُطْلَقُ عَلَيْها بِالْمَغْرِبِ اسْم الضَّايَةِ.
الرائد 2
بحيرة
ج بحائر وبحر. 1-ناقة كان الجاهليون يشقون أذنها إذا ولدت خمسة بطون. 2-ناقة غزيرة اللبن.
بحيرة
1-مجتمع ماء متسع تحيط به اليابسة من جهاته كلها. 2-بحرة صغيرة.
المعجم الوسيط 2
الْبحيرَة
مُجْتَمع المَاء تحيط بِهِ الأَرْض (مج)
الْبحيرَة
النَّاقة كَانَت فِي الْجَاهِلِيَّة إِذا ولدت خَمْسَة أبطن شَقوا أذنها وأعفوها أَن ينْتَفع بهَا وَلم يمنعوها من مرعى وَلَا مَاء وَقد أبطلها الْإِسْلَام وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {مَا جعل الله من بحيرة وَلَا سائبة وَلَا وصيلة وَلَا حام} والغزيرة اللَّبن (ج) بحائر وبحر
كلمات القرآن 1
بَحيرَةٍ
يجعل درها للطواغيت فلا يحلبها أحد من الناس[سورة المائدة]
كلمات القرآن تفسير وبيان 1
بحيرة
(1) في تفسير الأربعة أقوال كثيرة اخترنا منها ما بيناه) الناقة تشق أذنها وتخلى للطواغيت إذا ولدت خمسة أبطن آخرها ذكر[سورة المائدة]
معجم اللغة العربية المعاصرة 1
زَبَد
[مفرد]: ج أَزْباد:
• ما يعلو الماءَ وغيرَه من الرَّغوة عند غليانه أو سرعة حركته "هاج البحرُ فكثُر زَبَدُه- {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً}: مَثَلٌ للباطل في اضمحلاله وفنائه- {فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا} " قد صرَّح المحضُ عن الزَّبَد [مثل]: يُضرب للأمر إذا انكشف وتبيّن.
• خَبَث، ما يخرج من المعادن من نُفايات عند صهرها " {ووَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ} ". ، زَبَدُ البحيرة : زَبَدٌ مالح، يلتصق كأنه الصوف على الحشيش والقصب في موسم الجفاف.
• ما يعلو الماءَ وغيرَه من الرَّغوة عند غليانه أو سرعة حركته "هاج البحرُ فكثُر زَبَدُه- {فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً}: مَثَلٌ للباطل في اضمحلاله وفنائه- {فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا} " قد صرَّح المحضُ عن الزَّبَد [مثل]: يُضرب للأمر إذا انكشف وتبيّن.
• خَبَث، ما يخرج من المعادن من نُفايات عند صهرها " {ووَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ} ". ، زَبَدُ البحيرة : زَبَدٌ مالح، يلتصق كأنه الصوف على الحشيش والقصب في موسم الجفاف.
معجم الغني 7
آسِنٌ
[أ س ن]. (فَا. مِن أسَنَ). مَاءٌ آسِنٌ فِي البُحَيْرَةِ: مَاءٌ مُتَغَيِّرٌ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ وَرِيحُهُ.
اِرْتَكَضَ
[ر ك ض]. (ف: خما. لازم. م. بحرف). اِرْتَكَضَ، يَرْتَكِضُ، مص. اِرْتِكاضٌ اِرْتَكَضَ العَدَّاءُ: عَدَا مُسْرِعاً. "اِرْتَكَضُوا فِي حَلْبَةِ السِّبَاقِ" اِرْتَكَضَ الجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ: تَحَرَّكَ اِرْتَكَضَ قَلْبُهُ فَزَعاً: اِضْطَرَبَ اِرْتَكَضَ فِي شُؤُونِهِ: تَقَلَّبَ فِيهَا اِرْتَكَضَ الْمَاءُ فِي البُحَيْرَةِ: تَجَمَّعَ وَمَاجَ.
حَبابٌ
[ح ب ب]. يَعْلُو البُحَيْرَةَ الحَبابُ: الحَبَبُ، الفَقاقيعُ الَّتِي تَطْفُو على سَطْحِ الماءِ أَوْ في كَأْسِ عَصيرٍ. "طَفا الحَبابُ على الشَّرابِ".
ضَفْدَعَ
[ض ف د ع]. (ف: ربا. لازم). تُضَفْدِعُ، مص. ضَفْدَعَةٌ. ضَفْدَعَتِ البُحَيْرَةُ: كَثُرَتْ فِيهَا الضَّفَادِعُ.
طَافٍ
[ط ف و]. (فا. من طَفَا) اِمْتَلأَتِ البُحَيْرَةُ بِالسَّمَكِ الطَّافِي: السَّمَكُ الْمَيِّتُ يَعْلُو وَيَظْهَرُ عَلَى سَطْحِ الْمَاءِ رَأَيْتُهُ طَافِياً عَلَى وَجْهِ الْمَاءِ: عَائِماً.
الطَّافِي
[ط ف و]. (فا. من طَفَا) اِمْتَلأَتِ البُحَيْرَةُ بِالسَّمَكِ الطَّافِي: السَّمَكُ الْمَيِّتُ يَعْلُو وَيَظْهَرُ عَلَى سَطْحِ الْمَاءِ رَأَيْتُهُ طَافِياً عَلَى وَجْهِ الْمَاءِ: عَائِماً.
نَامُوسٌ
[ن م س] لاَ يَخْضَعُ إِلاَّ لِنَامُوسٍ وَاحِدٍ هُوَ نَامُوسُ اللَّهِ: شَرِيعَةُ اللَّهِ أَتَى بِنَامُوسٍ عَجِيبٍ: حِيلَةٌ، مَهَارَةٌ. "ظَنَّ الْجَمِيعُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِمَعَارِفَ وَنَوَامِيسَ تَقْلِبُ الأَحْجَارَ إِبْرِيزاً". (عبد الله العروي) هُوَ نَامُوسُ صَاحِبِهِ: الْمُطَّلِعُ عَلَى سِرِّهِ دُونَ غَيْرِهِ النَّامُوسُ: جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اِخْتَبَأَ الصَّيَّادُ فِي النَّامُوسِ: مَكْمَنٌ، مَخْبَأٌ اِمْتَلأَتِ البُحَيْرَةُ بِالنَّامُوسِ: بِالبَعُوضِ. ن. بَعُوضٌ.