Bir tehir.
أي تأجيل مؤقت لا شيء أكثر من ذلك
Belki tehir ettirebilirim diye düşünmüştüm.
كنت اعتقد ان الامور السيئه تأتى مره واحده
Cezanızın tehiri... ...sizin bu programa iştirakinizin devamı şartına bağlanmıştır.
تعليق جملتك مشروط على تعاونك المستمر بهذا البرنامج
Zalimlerin yaptıklarından gafil sanma Allah ' ı sakın ; ancak onların cezasını , gözlerin dikilip kalacağı güne tehir etmede .
« ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون » الكافرين من أهل مكة « إنما يؤخرهم » بلا عذاب « ليوم تشخص فيه الأبصار » لهول ما ترى يقال شخص بصر فلان أي فتحه فلم يغمضه .
Zalimlerin yaptıklarından gafil sanma Allah ' ı sakın ; ancak onların cezasını , gözlerin dikilip kalacağı güne tehir etmede .
ولا تحسبن -أيها الرسول- أن الله غافل عما يعمله الظالمون : من التكذيب بك وبغيرك من الرسل ، وإيذاء المؤمنين وغير ذلك من المعاصي ، إنما يؤخِّرُ عقابهم ليوم شديد ترتفع فيه عيونهم ولا تَغْمَض ؛ مِن هول ما تراه . وفي هذا تسلية لرسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .
Bundan biraz yaparsan, kaçak yolcu olarak... ...yaptığın münasebetsizliklerin cezasını tehir edeceğim.
سوف أمنحك عفو كامل عن سوء سلوكك بتسللك للسفينة إذا صنعت المزيد
Onlara savaş farz kılındığında , içlerinden bir takımı hemen , insanlardan , Allah ' tan korkar gibi , hatta daha çok korkarlar ve " Rabbimiz ! Bize savaşı niçin farz kıldın , bizi yakın bir zamana kadar tehir edemez miydin ? " derler .
« ألم تر إلى الذين قيل لهم كفُّوا أيديكم » عن قتال الكفار لما طلبوه بمكة لأذى الكفار لهم وهم جماعة من الصحابة « وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كُتب » فرض « عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون » يخافون « الناس » الكفار ، أي عذابهم بالقتل « كَخَشْيَتـ » ـهم عذاب « الله أو أشدَّ خشية » من خشيتهم له ونصب أشد على الحال وجواب لما دل عليه إذا وما بعدها أي فاجأتهم الخشية « وقالوا » جزعا من الموت « ربَنا لم كتبت علينا القتال لولا » هلاّ « أخَّرتنا إلى أجل قريب قل » لهم « متاعُ الدنيا » ما يتمتع به فيها أو الاستمتاع بها « قليل » آيل إلى الفناء « والآخرة » أي الجنة « خير لمن اتقى » عقاب الله بترك معصيته « ولا تُظلمون » بالتاء والياء تنقصون من أعمالكم « فتيلا » قدر قشرة النواة فجاهدوا .
Allah , insanları zulümleri yüzünden helak etseydi yeryüzünde yürür bir tek mahluk kalmazdı , fakat onlara azap etmeyi mukadder bir zamana tehir etti ; vakitleri gelince de ne bir an geri kalırlar , ne bir an önce gelipçatar o mukadder vakit .
« ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم » بالمعاصي « ما ترك عليها » أي الأرض « من دابة » نسمة تدب عليها « ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون » عنه « ساعة ولا يستقدمون » عليه .
" Ki Allah bir kısım günahlarınızı bağışlasın ve sizi belli bir vadeye kadar tehir etsin ( muahaze etmeden yaşatsın ) " Bilinmeli ki Allah ' ın tayin ettiği vade gelince , artık o ertelenmez . Keşke bilseydiniz ! "
« يغفر لكم من ذنوبكم » من زائدة فإن الإسلام يغفر به ما قبله ، أو تبعيضية لإخراج حقوق العباد « ويؤخركم » بلا عذاب « إلى أجل مسمى » أجل الموت « إن أجل الله » بعذابكم إن لم تؤمنوا « إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون » ذلك لآمنتم .
Onlara savaş farz kılındığında , içlerinden bir takımı hemen , insanlardan , Allah ' tan korkar gibi , hatta daha çok korkarlar ve " Rabbimiz ! Bize savaşı niçin farz kıldın , bizi yakın bir zamana kadar tehir edemez miydin ? " derler .
ألم تعلم -أيها الرسول- أمر أولئك الذين قيل لهم قبل الإذن بالجهاد : امنعوا أيديكم عن قتال أعدائكم من المشركين ، وعليكم أداء ما فرضه الله عليكم من الصلاة ، والزكاة ، فلما فرض عليهم القتال إذا جماعة منهم قد تغير حالهم ، فأصبحوا يخافون الناس ويرهبونهم ، كخوفهم من الله أو أشد ، ويعلنون عما اعتراهم من شدة الخوف ، فيقولون : ربنا لِمَ أَوْجَبْتَ علينا القتال ؟ هلا أمهلتنا إلى وقت قريب ، رغبة منهم في متاع الحياة الدنيا ، قل لهم -أيها الرسول- : متاع الدنيا قليل ، والآخرة وما فيها أعظم وأبقى لمن اتقى ، فعمل بما أُمر به ، واجتنب ما نُهي عنه . ، لا يظلم ربك أحدًا شيئًا ، ولو كان مقدار الخيط الذي يكون في شق نَواة التمرة .
