.وهو يصبح اغنى واغنى

الاختناق على الثّروة .

هذا كثير

نحو الثرواتِ في بيزانتيوم.

« أن رآه » أي نفسه « استغنى » بالمال ، نزل في أبي جهل ، ورأى علمية واستغنى مفعول ثان وأن رآه مفعول له .

حقًا إن الإنسان ليتجاوز حدود الله إذا أبطره الغنى ، فليعلم كل طاغية أن المصير إلى الله ، فيجازي كلَّ إنسان بعمله .

ماذا تقصدين ؟ لا شيىء

-مخيفون -اغنياء

. الحفاظ على ثروتة

المفتاح إلى الثروة الفورية