Beispiele
Qu'elles le sont réductivement épistémologiques.
.كمــا أنهم مختزليـن إبيستمولوجيـن
Il s'agit là d'un problème d'ordre différent, tant épistémologique que sociopolitique.
وبالتالي تكتسي المشكلة طابعاً مختلفاً على الصعيد المعرفي والاجتماعي - السياسي على السواء.
Permettez-moi de dire que je souscris à l'opinion exprimée par feu le philosophe Georg Gadamer qui, d'un point de vue méthodologique comme épistémologique, maintenait une différence d'essence entre dialogue et négociation.
دعوني أقول إني أوافق على الرأي الذي أعرب عنه الفيلسوف الألماني الراحل، جورج غادامير، الذي، انطلاقا من منظور يرتكز على المنهجية ونظرية المعرفة، أقام تمييزا أساسيا بين عملية الحوار وعملية التفاوض.
«Nous n'ignorons pas les dangers d'une approche aussi large, qui regroupe des acteurs motivés par des objectifs instrumentaux, principalement économiques (sociétés commerciales, maffias), des acteurs défendant des idées reposant sur des principes (églises, associations de défense), des experts motivés par des valeurs professionnelles et attachés à l'analyse rationnelle (laboratoires d'idées, communautés épistémologiques), et des acteurs ayant en commun leur origine ethnique (diasporas).
"نحن على علم بمخاطر هذا النهج الشامل الذي `يجمع` في نفس الوقت الجهات الفاعلة التي تحركها أهداف مادية اقتصادية بالأساس (الشركات، عصابات الجريمة المنظمة) والجهات الفاعلة التي تروج أفكارا قائمة على مبادئ (الكنائس، جماعات الدعوة) والخبراء الذين تحركهم القيم المهنية والالتزام بالتحليل المنطقي (مجامع الفكر، الجمعيات المعرفية) والجهات الفاعلة التي تعكس أصلاً عرقياً مشتركاً (مجتمعات الشتات).
Par ailleurs, le Centre Imam Moussa Al-Sadr pour les recherches et les études, qui est affilié à la Fondation, a organisé, dans le cadre de sa manifestation annuelle intitulée « Enjeux communs », quatre conférences qui ont réuni des membres du clergé, des conférenciers, des chercheurs et des dignitaires et ont porté sur les thèmes suivants : « Le soi et l'autre dans les médias contemporains », 2002; « Les dimensions humaine, nationale et juridique de l'affaire Imam Al-Sadr », 2003; « Liberté, réforme et changement », 2004; et « Développement humain : aspects religieux, sociaux et épistémologiques », 2005.
ومن جهة أخرى نظم مركز الإمام موسى الصدر للأبحاث والدراسات، وهو مركز منتسب لمؤسسة الإمام الصدر، أربعة مؤتمرات في إطار نشاطه السنوي ''كلمة سواء`` التأمت في إطارها ثلة من رجال الدين والمحاضرين والباحثين والشخصيات البارزة. ونوقشت خلالها المواضيع التالية: ''الذات والآخر في الإعلام المعاصر``، 2002؛ و''الأبعاد الإنسانية والوطنية والقانونية في قضية الإمام الصدر``، 2003؛ و''موقع الحرية في الإصلاح والتغيير``، 2004؛ و''التنمية الإنسانية: أبعادها الدينية والاجتماعية والمعرفية``، 2005.