« ولا يستطيعون لهم » أي لعابديهم « نصرا ولا أنفسهم يَنْصرون » بمنعها ممن أراد بهم سوءا من كسر أو غيره ، والاستفهام للتوبيخ .

« من دون الله » أي غيره من الأصنام « هل ينصرونكم » بدفع العذاب عنكم « أو ينتصرون » بدفعه عن أنفسهم ، لا .

« وينصرك الله » به « نصرا عزيزا » ذا عز لا ذل له .

ولا تستطيع أن تنصر عابديها أو تدفع عن نفسها سوءًا ، فإذا كانت لا تخلق شيئًا ، بل هي مخلوقة ، ولا تستطيع أن تدفع المكروه عمن يعبدها ، ولا عن نفسها ، فكيف تُتَّخذ مع الله آلهة ؟ إنْ هذا إلا أظلم الظلم وأسفه السَّفَه .

وقيل لهم توبيخًا : أين آلهتكم التي كنتم تعبدونها مِن دون الله ، وتزعمون أنها تشفع لكم اليوم ؟ هل ينصرونكم ، فيدفعون العذاب عنكم ، أو ينتصرون بدفع العذاب عن أنفسهم ؟ لا شيء من ذلك .

فتحنا لك ذلك الفتح ، ويسَّرناه لك ؛ ليغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؛ بسبب ما حصل من هذا الفتح من الطاعات الكثيرة وبما تحملته من المشقات ، ويتم نعمته عليك بإظهار دينك ونصرك على أعدائك ، ويرشدك طريقًا مستقيمًا من الدين لا عوج فيه ، وينصرك الله نصرًا قويًّا لا يَضْعُف فيه الإسلام .

فليتمجد اسم الرب يا الهي اشفِ المريضة

فليتمجد اسم الرب يا الهي اشفِ المريضة

« أمدكم بأنعام وبنين » .

أو هي قوله « إنهم لهم المنصورون » .