« هماز » غياب أي مغتاب « مشاء بنميم » ساع بالكلام بين الناس على وجه الإفساد بينهم .

ولا تطع -أيها الرسول- كلَّ إنسانٍ كثير الحلف كذاب حقير ، مغتاب للناس ، يمشي بينهم بالنميمة ، وينقل حديث بعضهم إلى بعض على وجه الإفساد بينهم ، بخيل بالمال ضنين به عن الحق ، شديد المنع للخير ، متجاوز حدَّه في العدوان على الناس وتناول المحرمات ، كثير الآثام ، شديد في كفره ، فاحش لئيم ، منسوب لغير أبيه . ومن أجل أنه كان صاحب مال وبنين طغى وتكبر عن الحق ، فإذا قرأ عليه أحد آيات القرآن كذَّب بها ، وقال : هذا أباطيل الأولين وخرافاتهم . وهذه الآيات وإن نزلت في بعض المشركين كالوليد بن المغيرة ، إلا أن فيها تحذيرًا للمسلم من موافقة من اتصف بهذه الصفات الذميمة .

هماز مشاء بنميم

لا ينتقص هذا القانون من:

التشريعات التي تنتقص من إعمال الحق في المسكن

ونعتقد أن تلك الملاحظات لم تفد إلا في الانتقاص من قدر هذه المناقشة الهامة.

لا شيء من هذا من شأنه أن ينتقص من عامل المرونة.

أعتقد انة سيسيطر على الصورة ويقلل من جمالك الطبيعى

ليس هناك تشريعات تنتقص من إعمال الحق في المسكن.

ولا يبعدنا تحفظنا على هذه النقطة عن تقديرنا للإحاطة الإعلامية.