« في جنة عالية » .

« في جنة عالية » حسا ومعنى .

فأمَّا من أُعطي كتاب أعماله بيمينه ، فيقول ابتهاجًا وسرورًا : خذوا اقرؤوا كتابي ، إني أيقنت في الدنيا بأني سألقى جزائي يوم القيامة ، فأعددت له العدة من الإيمان والعمل الصالح ، فهو في عيشة هنيئة مرضية ، في جنة مرتفعة المكان والدرجات ، ثمارها قريبة يتناولها القائم والقاعد والمضطجع . يقال لهم : كلوا أكلا واشربوا شربًا بعيدًا عن كل أذى ، سالمين من كل مكروه ؛ بسبب ما قدَّمتم من الأعمال الصالحة في أيام الدنيا الماضية .

وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة ؛ لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة ، في جنة رفيعة المكان والمكانة ، لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة ، فيها عين تتدفق مياهها ، فيها سرر عالية وأكواب معدة للشاربين ، ووسائد مصفوفة ، الواحدة جنب الأخرى ، وبُسُط كثيرة مفروشة .

ماري كاثرين والش)، عزباء) مديرة العمليات الإقليمية في مصرف إبيرانك الدولي

« أولئك يجزوْن الغرفة » الدرجة العليا في الجنة « بما صبروا » على طاعة الله « ويُلقَّون » بالتشديد والتخفيف مع فتح الياء « فيها » في الغرفة « تحية وسلاما » من الملائكة .

أولئك الذين اتصفوا بالصفات السابقة من عباد الرحمن ، يثابون أعلى منازل الجنة ؛ برحمة الله وبسبب صبرهم على الطاعات ، وسَيُلَقَّوْن في الجنة التحية والتسليم من الملائكة ، والحياة الطيبة والسلامة مِنَ الآفات ، خالدين فيها أبدًا مِن غير موت ، حَسُنَتْ مستقرًا يَقِرُّون فيه ومقامًا يقيمون به ، لا يبغون عنها تحولا .

« وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى » قربى ، أي تقريبا « إلا » لكن « من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاءُ الضعف بما عملوا » أي جزاء العمل : الحسنة مثلا بعشر فأكثر « وهم في الغرفات » من الجنة « آمنون » من الموت وغيره ، وفي قراءة الغرفة بمعنى الجمع .

وليست أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا قربى ، وترفع درجاتكم ، لكن مَن آمن بالله وعمل صالحًا فهؤلاء لهم ثواب الضعف من الحسنات ، فالحسنة بعشر أمثالها إلى ما يشاء الله من الزيادة ، وهم في أعالي الجنة آمنون من العذاب والموت والأحزان .