...لكن عندما يأتي أبي لعيد الميلاد سنعيدها للمنزل وتعيش معنا إلى الأبد

« فأما من تاب » من الشرك « وآمن » صدق بتوحيد الله « وعمل صالحاً » أدى الفرائض « فعسى أن يكون من المفلحين » الناجين بوعد الله .

فأما من تاب من المشركين ، وأخلص لله العبادة ، وعمل بما أمره الله به ورسوله ، فهو من الفائزين في الدارين .

« وقالوا » أي كفار مكة « لولا » هلا « نزَّل عليه آية من ربه » كالناقة والعصا والمائدة « قل » لهم « إن الله قادر على أن ينزِّل » بالتشديد والتخفيف « آية » مما اقترحوا « ولكن أكثرهم لا يعلمون » أن نزولها بلاء عليهم لوجوب هلاكهم إن جحدوها .

وقال المشركون -تعنتًا واستكبارًا- : هلا أنزل الله علامة تدل على صدق محمد صلى الله عليه وسلم من نوع العلامات الخارقة ، قل لهم -أيها الرسول- : إن الله قادر على أن ينزل عليهم آية ، ولكن أكثرهم لا يعلمون أن إنزال الآيات إنما يكون وَفْق حكمته تعالى .

« ولو أننا نزَّلنا إليهم الملائكة وكملهم الموتى » كما اقترحوا « وحشرنا » جمعنا « عليهم كل شيء قبلا » بضمتين جمع قبيل أي فوجا فوجا وبكسر القاف وفتح الياء أي معاينة فشهدوا بصدقك « ما كانوا ليؤمنوا » لما سبق في علم الله « إلا » لكن « أن يشاء الله » إيمانهم فيؤمنوا « ولكن أكثرهم يجهلون » ذلك .

ولو أننا أجبنا طلب هؤلاء ، فنزَّلنا إليهم الملائكة من السماء ، وأحيينا لهم الموتى ، فكلموهم ، وجمعنا لهم كل شيء طلبوه فعاينوه مواجهة ، لم يصدِّقوا بما دعوتهم إليه -أيها الرسول- ولم يعملوا به ، إلا من شاء الله له الهداية ، ولكن أكثر هؤلاء الكفار يجهلون الحق الذي جئت به من عند الله تعالى .